出自淨空法師《華嚴經講記》
我們生活在世間，總而言之，這一生遭遇到的不外乎順境逆境、善緣惡緣，你的一生的遭遇統統都包括了。順境，好環境，一切感覺得很舒適、很滿意；逆境是很不好的環境，不如意，非常困苦，難以煎熬。善緣是你所遇到的都是好人，都對你有所幫助；惡緣，你所遭遇到都是惡人，欺騙你，陷害你，遇到是這樣的人事環境。佛菩薩在哪裡？佛菩薩就在其中。善財童子五十三參，五十三位善知識要是把他歸納起來，總而言之，也就是這四種緣，順境、逆境、善緣、惡緣。
為什麼善財處這個環境，他一生能圓滿成佛，我們不能？這個地方你得要細心去觀察，他成就的原因在哪裡？我們不能成就的原因在哪裡？善財修的是淨行，純淨純善，我們所修的可以說是純染純惡，跟他完全顛倒。我們在善緣裡頭忘恩負義，在逆緣裡頭怨天尤人，你們想想是不是這樣？
再回頭看看善財童子他是怎麼成就的？無論是逆境順境、善緣惡緣，他只用一個清淨心，用一個真誠心，一絲毫都不染著，順境善緣不生貪戀，逆境惡緣不生瞋恚，他貪瞋癡斷了。不在境界裡頭磨煉，你怎麼能斷得了？清涼大師跟我們講五十三參叫“歷事煉心”，你不經歷這些事，你怎麼能夠煉清淨平等心？那叫真修行，那叫真功夫。不是言說，不是文字，不是討論，是實際完全落實在生活，落實在工作，落實在處事待人接物。所以善財自始至終一個感恩的心，感謝境緣成就自己的道業，消弭自己的業障。
你要能把這個意思參透了，五十三參圓滿了。五十三參，四十卷《華嚴》就講完了。四十卷經就講這麼一回事情，就講這個道理。你在這個地方真的要體會得了，恍然悟過來了，這四十卷經你就學圓滿了。你肯定從今而後你會學善財童子，你會學得很像；順境善緣不起貪戀，逆境惡緣不起瞋恚。不起貪瞋癡是消業障，增長戒定慧是成就道業。他怎麼不感恩！他怎麼不歡喜！所以善財參訪善知識，離開善知識的時候，“戀德禮辭”，戀德是感恩，禮是恭敬，辭是一絲毫都不染著。我看得很清楚，聽得很明白，智慧開了！辭是永遠保持清淨心，清淨平等覺一絲毫沒有被外面境界影響，沒有被外面境界動搖，他怎麼會不感恩！
——摘自《大方廣佛華嚴經》（第814卷）【各有四天下微塵數眾寶樹林。次第行列。】