首頁 ：法師開示

淨空法師：改過自新 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	出自淨空法師《華嚴經講記》 　　自性裡頭，何以有這樣殊勝的相好？自性裡頭有無量無盡的因緣，所以他能夠隨機普現。隨機普現是應化在遍法界虛空界一切眾生國土，應以什麼身現就現什麼身，應以什麼法來教化就用什麼法。所以清涼大師說“色無定色，形無定形，相無定相，法無定法”，全是活的。既然是無定，你就曉得那是相，不是體，能現、能應之體永恆不變；所現、所應之相，那真叫“隨眾生心，應所知量”，這兩句話，世尊在楞嚴會上講的。千變萬化，一個眾生，一個人。一個人他在一生長成的時候，他的思想、他的見解、他的行為是會有變化的，不定。少年時候，對一切人事物有少年的看法，中年的時候有中年的看法，老年的時候有老年的看法。青少年的時候作惡，也許到老年的時候改過自新，這種人多得是。讀書人，德行有缺陷的地方，說不定過幾時他能改進，古人所謂“士別三日，刮目相看”。三天沒有見到，他這三天，天天在讀經，天天在改過，進步了，以前那個毛病習氣沒有了。 　　這是講什麼？真正用功，真正做學問，真正是改過之人。世間儒釋道，包括其他國家裡面所有宗教的經典裡面的教學，可以說最重視的就是忏悔，忏悔就是改過自新。這是幫助一切眾生離苦得樂、破迷開悟、轉凡成聖的不二法門。所以不怕有過失，怕的是你不能改。哪個人不希望改過？他為什麼不能改？他不知道這是過失。不知道這是過失，這叫迷。怎樣破迷？那就要教，所以這些諸佛菩薩大慈大悲應化在世間，來干什麼？說真話，就是一樁事情，幫助你破迷開悟；改過自新是你自己的事情，佛菩薩不用管這個。因為你破迷開悟了，自自然然你就會改過。所以修行，佛菩薩才不管你修行的事情，只管教育。釋迦牟尼佛為我們示現的是這樣的。 　　——摘自《大方廣佛華嚴經》（第1256卷）【身相威儀悉具足。世間隨樂皆得見。】
	上一篇：淨空法師：如何改過才徹底 下一篇：淨空法師：天天反省，天天改過，才能提升