首頁 ：法師開示

淨空法師：如何改過才徹底 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：這位同修問，在學佛後做了錯事，過後已經改過，但是不好的念頭常常現前，不知道如何是好？ 　　答：這個事情確實是一個嚴重的問題，而且是許許多多的同修常常犯的問題，不是你一個人的，自古至今這個問題都存在。換句話說，我們學佛為什麼功夫不得力，為什麼境界轉不過來，毛病就出在這個地方。自己曉不曉得自己做錯事情？曉得。知不知道改？也知道，改得不徹底。佛在《十善業道經》裡面講“夾雜不善”，我們就是夾雜不善太多了。怎樣能做到不夾雜？印光大師那個方法很好，常常想到“死”，我就要死了，我明天就死了，人自然就放下了。他那個方法很好，他的念佛堂佛像後面就寫一個“死”字，所謂“生不帶來，死不帶去”，人生在世一場空，“萬般將不去，唯有業隨身”。人常常想到這個，萬念俱灰，才回得了頭。我們今天活在這個世間，活一天決定不是為自己，自己隨時隨地都可以死，對自己、對這個世間一切人事物，決定沒有留戀。不要說是貪戀，留戀這個念頭都沒有，活在世間，為眾生，為佛法。為眾生，為佛法，怎麼個作法？要做出個樣子給人看，人家不能放下，我完全放下，這就是為眾生、為佛法。別人犯過，不能夠痛改；我也犯過，犯了之後真正能改，這就是做樣子給人看，表演給人看，一切為眾生，一切為正法久住。死不怕，死了以後換更殊勝的境界，這是聰明人，這是有智慧的人。死了以後，墮落在三途，愈轉愈苦，那個可憐！那個愚癡！所以諸位真正想改過，就要常常念死。佛在大小乘經典裡面，常常教我們六念，六念裡頭前面是念三寶，後面是念天、念戒、念無常。過去修行人，很多人都將《無常經》做為早晚課的課誦本，現在念這個經的人比較少，我沒有看見。古人常常念《無常經》，這個經文不長，必須用方法來對治，克服自己的煩惱習氣，我們這一生才有救。確實“人身難得，佛法難聞”，得人身聞佛法太不容易了，有這個機會決定不能錯過。（淨空法師《學佛問答》21-90-03）
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