摘自淨空法師《佛說十善業道經講記》
與人相處,范圍最小的是夫妻,同一個房間。如何相處?修“六和敬”。跟一切人相處,六和敬不是要求別人做到,要求自己做到。佛法高明的地方,令人贊歎的地方,就在此地。佛法從來不要求別人,要求自己。我自己要做到六和敬,對方做不到沒有關系,沒有障礙,障礙永遠在自己這一方,決定不會在對方。現在人顛倒、錯誤,認為所有障礙都是在對方,不在我這方,錯在這裡。許哲居士一生修行能成功,她明白這個道理,她一生總是責備自己、檢討自己,絕對沒有說對方有過失,這是她成功之道。
“見和同解”怎麼修法?我有私心,我的見解就不同。“見和同解”,跟誰同?不是跟對方、跟別人同,那你就搞錯了;跟佛同、跟菩薩同、跟真如本性同,是這個意思。佛沒有私心,菩薩沒有私心,心現依正莊嚴沒有私心,是跟這個同。“戒和同修”,這是隨緣,就是“恆順眾生,隨喜功德”,這是講的事。“身同住、口無诤、意同悅”,這三條落實在十善業道。凡是不能跟大眾相處的,你決定在造十惡業,不是修十善。你修十善業,哪一個人不歡迎你?哪一個人不尊敬你?哪一個人不喜歡親近你?十善是行門的基礎,是行門的根本。最後,“利和同均”。真正覺悟的人,捨己為人,一切利養總是別人多一點,自己可以減少一分,自己歡喜過最低的物質生活,歡喜!釋迦牟尼佛日中一食,三衣一缽,過最低的生活,歡喜!利養給別人。看到別人物質生活過得很好,快樂!決不是嫉妒,是快樂。