淨空法師:“和”的重要
《論語》曰:【禮之用,和為貴】。
禮就是日常生活的規范。在日常生活中,處事待人接物,最可貴的是和。
諺語雲:【家和萬事興。】中國自古以來,帝王統治國家、教化百姓,就是一個【和】字。
和的基礎是孝,孝表現於外就是和,不和就是不孝。
中國北京的故宮,是元、明、清三代的皇宮,這三代歷時將近五百年。皇宮裡有三個最主要的建築物,一般人稱作【金銮殿】,其實它的匾額不是寫金銮殿。最大的殿,稱為【太和殿】;太和殿後面,稱為【中和殿】;第三是【保和殿】。大清帝國用【太和、中和、保和】來治理天下,所以能享國兩百六十多年。到了末代,家不和,導致亡國;若子孫能一直保持和睦,至今仍是大清帝國。
中國歷史上,每個開國帝王都是提倡孝道、和睦,子孫若能遵守祖宗的成法、規矩,國家就永遠不衰。反之,不遵守祖宗的成規,自家的兄弟姊妹、親戚、朋友不和,就是亡國的征兆。
只要有不和的局面產生,政權絕對維持不到五十年;若爭執得很厲害,大概十年、五年就滅亡了。家庭、國家,乃至世出世間任何團體,皆是如此。
何謂真正修道人?和就是修道,不和就無道可言。佛制定的成法、規矩,四眾弟子若遵守,佛法就久住世間,法緣殊勝,眾生有福。
若出家人穿上這身衣服,在僧團之中不和,就是破壞僧團,果報在阿鼻地獄。出家人修行好,能成佛、成菩薩,成就是最高的;修得不好,墮落是最下的。出家人做個老好人,能否成就?不能成就,老好人是鄉願,不但不能維持佛法的形象,反而糟蹋、破壞佛法的形象,此罪業無量無邊。