摘自淨空法師《佛說十善業道經講記》
末後這個‘經’字,經是常講的,可以省略。今天我們有不少從中國來的新的同修,我把這個字略略的說一遍。中國人稱書本稱“經”,這是非常尊重,極其尊重才稱它為“經”。這個字在佛法裡頭的解釋很多,《華嚴經》有十種解釋,太繁了。一般古代講經的法師,常常用四個字來解釋它:貫、攝、常、法。
“貫”是講它的語言文字有層次、有條理,一點都不亂,從頭到尾都能夠貫穿。特別在“科判”裡面能看出來,真的,它的文章做到不能加一個字進去,也不能少一個字,少一個字它斷了,加一個字是累贅、多余的。好文章,好言語,這一點世間的文人、高明的也都能夠做得到。像我們中國自古以來傳下來的這些作品,這個字幾乎都能夠做到。第二個字是“攝”的意思。這個意思深,它能夠攝受人心,讓你接觸之後,欲罷不能,就像磁石吸鐵一樣,它有這個能力。我們看一般報紙,看一遍決定不想看第二遍,它沒有這個能力。可是佛經看一輩子看不厭,愈看愈歡喜,這是“攝”的能力。“常”是它裡面所講的道理方法永遠不會變。無論在哪個時代,無論在哪個環境,它都是正確的,它對你都是有利益的,這是“常”。“法”是法則,無論在什麼處所、在什麼年代,任何一個眾生修行,依照這個法則,決定能成就。所以具足這四個意思,稱之為“經”。
這整個題目:“佛說十善業道經”,我在前面跟諸位說過,這個地方的“佛說”,不同其它經典,它就像淨土經裡面所講的“佛說”,是十方三世一切諸佛都說,不是一尊佛說,所有的佛都說,說這十種善法的業道,幫助我們,無論修學哪一個法門,甚至於無論你修學的是哪一個宗派,在這個基礎上用功夫,你決定成就。