首頁 ：法師開示

淨空法師：真願離娑婆去極樂世界，經念不念沒關系，專念一句 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：真願離娑婆去極樂世界，經念不念沒關系，專念一句佛號 恭錄自《淨土大經解演義》 所以這個世界二萬人，這是佛說《無量壽經》，人道眾生的聽眾，「親見極樂世界清淨莊嚴」，這是見到極樂世界了。「親聞阿彌陀佛，今現在說法」，今是今天，現在是示現在說法，今天就是當下，永遠沒有停過。「為作證明，令生正信」，證明釋迦牟尼佛前面所講的，字字句句都是真實語，沒有誇大，所說出來的全是事實真相，不增不減，這叫如語，真語、實語、如語。當時與會的人看到了，我們今天看到這個記錄一定要生信心。不能說他看到了，我沒有看到，他有緣，我沒有這個緣。他看到了他相信，我聽到了，我看到這個記錄我也相信，這個能信是你的善根。我看到了還懷疑，我不是親眼見到，我還是聽說的，這個情形我的善根還不足，我的福德不能現前，福德現前你就能念，福德沒有現前，佛號念不下去。我們就要記住，每天能念一萬聲佛號、兩萬聲佛號的人有福，不能輕視他，這從事上講。從理上講，口念佛心裡真有佛，那個功德就不可思議。口裡頭有佛，心裡頭沒有佛，心裡面還是牽腸掛肚，一大堆情執，這樣念佛呢？念比不念好，念念阿賴耶裡頭落種子，但是這一生不能往生，這個一定要知道。心裡有佛，口裡頭不念佛他能往生，為什麼？心淨則佛土淨，事相不重要，用心重要。事相什麼時候重要？幫助眾生重要，眾生看不到你的心，眾生看到你的相。所以相的表法是利他的，心裡面真有這是自利的，當然自利又利他、利他又自利這是最圓滿的。     所以，這一品經裡最重要的意思，就是為我們做證明，幫助我們生起正信，正信才會歡喜發願求生，才能真干，真干就是「發菩提心，一向專念」。菩提心是覺悟的心，什麼叫覺悟？我放下娑婆世界，願往生極樂世界，這個念頭就是覺悟了。換句話說，我不想再搞六道輪回，我希望這一生我成佛去了，這是覺悟的，真正發菩提心。心發了之後，求生淨土的方法就是那一句佛號。所以經念不念沒關系，經的作用只是幫助我們破迷生信，作用在此地。我們已經信了，作用達到，不再懷疑了，死心塌地去念這句佛號，經的功德就圓滿了。如果還有疑惑，那個經就非常重要，經幫助你放下，經幫助你覺悟，「破迷開悟，斷疑生信」，經的作用就這八個字，我不懷疑，我不迷惑，經要不要沒關系了，就跟惠能大師所說的，開悟與這個沒有關系。有這個緣接觸到經教，經教展開來一看，跟自己所悟的完全一樣，經教給你做證明你是不是真的悟了。實際上講這是經教最重要的一個作用，我是不是真悟，展開經一看跟它一不一樣，一樣就真的；不一樣，我們錯了，它沒錯。如果我們錯了，還要把它照我們意思改過來，這個罪可就大了，這個罪就是狂妄自大。
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