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淨空法師：災難中的人百分之百是被嚇死，魂飛魄散很可憐 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：災難中的人百分之百是被嚇死，魂飛魄散很可憐           恭錄自《淨土大經解演義》       災難發生的時候，最重要的，一心不動，這比什麼都重要。要坦然、要鎮定，我們這個心不會被境界所轉，說一句容易懂的話，不為外面境界所動搖，這是第一樁重要大事。你不怕，你就生智慧，你就能解決這個問題。就怕一害怕，心一亂，那就麻煩大了，就隨業流轉。所以在平常一定要養成，叫修養，養成什麼？養成真正認識生命，就是要肯定生命是不生不滅的，你就不會怕死了。 　　 　　人在臨命終的時候，特別是災難，怎麼死的？我覺得百分之百是被嚇死的，他不知道事實真相，所以被嚇死了。嚇死的人很可憐，是魂飛魄散，他的魂魄不能聚在一起，聚在一起成形，他能辦事。一下子統統分散了，這很可憐。分散會不會再成形？會，如果分散太厲害，他恢復時間很長，當然還是會恢復的。大災難會產生這個現象。人為災害裡面，像原子彈，這個一爆發的時候，人的確是魂飛魄散，確實這個樣子，所以那個罪很重。這些被炸死的這些靈魂，沒有一個不怨恨他，要是死十萬人就有十萬個冤親債主，死二十萬人就有二十萬個冤親債主。聽說現在的核武，一個原子彈可以消滅一個城市，一百萬人居住的城市，那就是一剎那當中他就找了一百萬個冤親債主。如果人曉得這個事實真相，誰敢干這個事情？沒有人敢干這個事情。你要去投原子彈，你去投，我才不干，這種業報永遠報不完的。這是我們這裡講第一善，投原子彈這是第一惡，惹這麼多冤親債主，哪一輩子才能夠了！第一大善要做，第一大惡決定不能做。 　　 　　第一大善，善中之善無過於念佛，念佛才是真正作善之第一著。為什麼？念佛是是心作佛。能嗎？不成問題，為什麼？因為你本來是佛。佛講得很清楚，你本來是佛，你現在念佛，念佛目的在哪裡？目的是到西方極樂世界去作佛。你看你本來是佛，現在又想作佛，哪有不成就的道理！你本來不是佛，你現在想作佛，你在作夢；你本來是佛，現在作佛是理所當然，你要有信心。信心不逆的時候，災難現前就不驚不怖了。現前怎麼樣？好像沒事，不會被它所驚動。這個時候顯出你的定功，不慌不亂、不驚不怖，用智慧來處理。智慧是什麼？阿彌陀佛，或者念南無阿彌陀佛。如果這個共業裡面有我，我們這一聲佛號就把阿彌陀佛請來了，阿彌陀佛接引我往生。如果我的別業跟這個業不共，災難來了，我還會留在人間，留在人間這個意思是別有任務。那個任務要回歸我們這個作善之第一善，為留下來的眾生表法，教化這些眾生。只要是留下來的眾生，肯定都很好教，為什麼？他們老實、他們聽話、真干，符合這六個字的肯定都留下來，不聽話的、不老實的、不真干的統統走了。所以那個時候眾生好教，這是肯定的，留下來是干這個事情，不是干別的事情。我們學到這裡明白了，心理上就做准備了。兩樁事情做一個准備，這一個准備是什麼？就是一心專念阿彌陀佛。一心專念阿彌陀佛，把這兩樁事情都擺平了，都解決了。
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