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蔡禮旭:雖貴端,慈而寬

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蔡禮旭老師主講  編輯:弟子規公益網

 
    “雖貴端,慈而寬”,我們要了解這個“貴”絕對不是有地位而已,因為這個地位它的背後還有一個更重要的實質,就是本分。當我們愈有這個地位,所承擔的社會責任就愈重,我們更應該要戰戰兢兢,時時去體會到下屬、體會到人民的需要,我們才不會辜負這個地位,而當我們是時時這樣存心,才能真正契入富貴的真義。

  我們之前也提到什麼是貴?人敬者貴,當所有的人都打從心裡尊敬你,這才是真正的貴人。很多到我們家庭來的這些僕人,他們都是家境比較困苦、比較有困難,當他來到我們的家庭當中,我們給予愛護之外,還有一點很重要,也要好好的教育他。有些才十三、四歲就沒有機會念書的很多,我們趕快把這些聖賢經典教給他,因為他往後可能還要為人父、為人母。當他有這些正確的思想觀念以後,相信他的人生會怎麼樣?一定會轉變,他往後的家庭一定會有很好的發展。所以說實在的,只要我們肯用心,一定可以讓身旁人的生命開始發光、開始發熱,等到緣分盡了,離開這個家庭,相信他常常回頭想想這段時光也會覺得內心非常的溫暖、非常的感恩。所以善始要善終,讓每一段因緣結束的時候都是非常美好的回憶,“待婢僕,身貴端,雖貴端,慈而寬”。

  假如是我們的房客,房客是建立在什麼關系?錢的關系,但是也都同樣住在一個屋檐之下,所以見面應該要有三分情才好。假如都只是建立在錢的基礎上,然後見面的時候都不打招呼,這樣好不好?那這樣他會生病,你也會生病,所以我們也要珍惜這一段緣分。比方說剛好有什麼好吃的,有什麼好穿的,我們主動也給他送一份去,相信他也會覺得很溫馨。畢竟他們都是離鄉背井的多,當我們肯伸出這樣的關懷,就可以落實聖賢教導的“四海之內皆兄弟也”。你有這樣雅量,往後你走到各地,相信也會有很多的人把你當兄弟,把你當家人一樣的看待。
 
恭摘自2005年幸福人生講座-細講《弟子規》蔡禮旭主講(第三十七集)    52-116-37   
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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