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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：佛聽了，一句話不說，流眼淚
佛聽了，一句話不說，流眼淚 下面《仁王經疏》裡面講得很清楚，比前面講得清楚，「有教有行，有得果證，名為正法」。依照佛法修行，雖然佛不在世，真正持戒修定，確確實實能證阿羅漢果。證阿羅漢的不多，但是證初果、二果多，三果也不少，這是正法，有修有證。像法，「有教有行，而無果證，名為像法」，還相似，有講經、有學教的，有真正依教奉行的，但是沒有證果的，這叫相似，相似就不是純真。再往後去，「唯有其教，無行無證，名為末法」。現在是什麼？末法是還有教，講經教學有，但是沒有行、沒有證。如果講經教學都沒有，末法後頭就會滅法，法就滅了，就沒有了，這個很恐怖。我們讀這一段文，我們自己自動發心要做佛的弟子，做佛的弟子把佛的法滅掉，佛希不希望有這樣的弟子？真有很多，這是怎麼回事情？釋迦牟尼佛在世的時候，魔王波旬就告訴釋迦牟尼佛，他發了個心要把佛法滅掉。佛告訴他：佛的法是正法，沒有人能夠把正滅掉，只聽說邪不勝正，沒有聽說邪能把正滅掉。波旬就說：「等到你末法的時候，我讓我的魔子魔孫統統出家來滅你的法」。佛聽了，一句話不說，流眼淚，現在我們遭遇的，就是在這個臨界點，我們親眼看到。不但佛法要滅，羅馬教廷陶然主教告訴我，全世界信仰宗教的人一年比一年少，他說如果像這樣下去，二、三十年之後，這個世界上再也沒有信仰宗教的人。其它宗教也意識到這個問題。我當時提出來的，宗教要回歸到教育。 「唯有其教，無行無證」，我們要把它從滅法回到末法，再從末法回歸到像法，從像法再回歸到正法，是這麼一路衰下來的，我們還想辦法把它提上去。想在這個時候做到像法、正法是做不到，你只能提升一段，你不能再向上提升，再向上提升是底下一代人他們的事情。佛法真正要能恢復到像法、恢復到正法，真有人真正努力，要幾代？我們想到至少要五代以上。這話根據什麼說的？根據禅宗達摩祖師到中國來，把禅宗傳到中國傳幾個人？傳一個。達摩傳一個慧可，慧可也是傳一個，傳到第六代，五祖傳給六祖，六祖才把它發揚光大，傳了四十三個人，這四十三個人再廣泛的傳，傳遍全中國，禅宗在中國開花結果。所以今天最重要的燈火相傳，不能讓它滅掉，一個、兩個就很可貴，它不至於斷掉。這一個、兩個，不但要講還要行，淨宗的證果就是往生，容易，不難。禅大徹大悟可不是容易事情，黃念老告訴我，而今而後禅跟密都沒有證得的人，眾生根性不行了。學禅不能得定，不要說開悟，得定都得不到；學密的人不能得相應，三密相應他做不到；學教的人沒有了，不學了，縱然學了，一年講幾天，做做樣子，不能堅持。一定要堅持不改變，釋迦牟尼佛教了四十九年，沒有聽說哪一天放假，天天干，沒有一天休息，樂此不疲，天天講。學生當中真的依教奉行，證須陀洹的太多太多，初果、二果，斯陀含、阿那含、阿羅漢，這些小乘果位的人非常可觀，大乘菩薩果位的人不乏其人，這是正法。正法久住是我們的向往，念念不忘，所以有念必成，但是決定不是在我們這個年代，也不是在下一代，至少得五代以後，我們要努力把根扎好。真正遇到有緣人，有緣人經上講得好，他是再來人，「當有眾生，植諸善本，已曾供養無量諸佛」，這再來人，不是再來人做不到。
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