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淨空法師:我最大的憂慮是怕文化斷掉、怕佛法斷掉

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淨空法師:我現在最大的一個煩惱和憂慮是怕文化斷掉、怕佛法斷掉

 

    摘自淨空法師《淨土大經科注》第384集 2012年6月18日講於香港

    斷惡修善、改邪歸正、端正心念,能救自己,能救家庭,能救你的事業,能救社會,能救國家,能救世界。這個事情值不值得去做?我們都想想。人到這個世間來,為什麼來?佛在經上說了一句話,叫“人生酬業”。這從因果上說,你是來酬償業報而來的。過去生中修的福,你到這個世間來享福;過去生中造的罪業,那你到這個世間來受罪,是這麼來的。正所謂“一生皆是命,半點不由人”。

    如果你遇到善知識、遇到聖賢教誨,你認真去學習,就能改造命運。改造命運成功的人不計其數,明朝袁了凡是個好榜樣。他把自己一生改造命運,把它寫出來了。他原來是寫給他兒子的,讓他兒子做參考的,給他學習的。現在這本書流通量非常廣大,還拍成電視片、連續劇。這裡頭每一樁事情都是真實的。過去生中有造作的、有不足的地方,可以修正;有錯誤的地方,也可以修改。所以,命運有沒有?有!誰造的?自己造的。自己造的當然自己肯修改,不是別人造的。所以命運要問別人就錯了,得問自己。問自己決定不會錯。

    一定要讀聖賢書,一定要讀佛經。佛經讀什麼經?讀這個《無量壽經》最好,分量不長也不短,你天天去讀,天天會有覺悟,天天有啟示,對你的好處多多。讀經就是對照自己的身、口、意三業。經典是標准,天天將這個標准看一遍,就是對照一遍,這是真修行。修行,就是把錯誤的心行修正過來,依照經典就不錯。

    所以“住清淨身業”,你的身心清淨。身心清淨是最健康的。身體有點小毛病,別說毛病,最嚴重的、要命的這個病都沒有關系,只要把心行端正了,你的病自然就好了。這一樁事情不是什麼佛菩薩保佑,沒有迷信成分在裡頭。近代的科學家告訴我們,說的話跟佛說的話一樣,叫“境隨心轉”。身體是物質環境,最貼身的一個物質環境,隨著念頭轉。我們念頭不善才感來的疾病,把我們正常的細胞變成了病毒。

   什麼是病毒呢?貪、嗔、癡、慢、疑叫五毒。五毒對應我們裡面的心、肝、脾、胃、腎。你犯了哪一條,某一個器官會生病,細胞就變成帶病毒的了。你明白這個道理是自性變的,我把念頭轉過來,不貪、不嗔、不癡、不傲慢、不懷疑,它又恢復正常了,就這麼個道理。現在科學很時髦的,科學報告很多。《念力的能力不可思議》,這個書現在是暢銷書,很多人都在看這個,確實有好處。你得要相信,你把所有不善的念頭都通通斷掉,身心健康,就快樂無比,連壽命都可以延長。

    了凡先生斷惡修善,這是聽了雲谷禅師的教誨,他相信、接受了,回去真干。孔先生給他算命,他的壽命只有五十三歲,他活到七十四歲,多活了二十一年,那是他自己延長的。他也沒求壽命,自然就延長了。這個道理要懂。

    我講經,跟諸位說過,過去我在美國洛杉矶,有一個算命先生算的很高明。那個時候跟我講的我不懂,可是這些年來通通兌現了。他算我的八字,我出生時辰八字告訴他,他一推算,就告訴我,你的壽命是到了,過了。我壽命只有四十五歲,四十五歲那年該走。但是那一年生一場病,我這一生沒生過病,病了一個月,我心裡想,壽命到了。我知道,我也不看醫生,也不吃藥。我一個觀念,“醫生只能醫病,不能醫命”。所以我念佛求往生。念了一個月,好了。我也沒住院,沒找醫生。那一個月中,每一天吃一點稀飯,吃一點青菜;念佛。我這個延壽延得長,延到今年,延了四十年了。四十五歲,今年八十六了,延了四十一年了。所以對於壽命早就放下了。

    現在沒有為自己的時候,起心動念是為別人。最大的一個煩惱、憂慮是怕文化斷掉,是怕佛法斷掉,這真不得了。這兩樣東西斷掉,這個世界人就可憐了,沒有法子拯救。我別的事情沒操心,就看這兩樁事情,太大了,兩樁事情。誰來繼承?繼承的人必須是無我,真正能夠放下自私自利,放下名聞利養,放下五欲七情,放下貪嗔癡慢。這種人,行!不是這種人,傳承傳統文化,他沒有這個能力。傳承大乘佛法亦如是。

    但這個人到哪裡去找去?古人一生找不到傳人,他就寫書,用這個方法傳下去。這是個好方法。但是這個書一定要文言文。文言文是我們中國老祖宗了不起的發明。千年萬世,能夠把字的意思傳下去,後人不會解錯。這個工具好,叫“文言”,永遠不變。言語會變,我們小時候,抗戰期間這些口頭語,現在一句都聽不到了,變了。現在年輕人講話我們聽不懂,他們談得津津有味,我們聽了不知道在講什麼。所以言語會變。文字跟言語完全相同,就是白話文。那幾百年之後,你看不懂了。

    所以老祖宗發明這個東西,“文”跟“語”分成兩條路,語言隨便你怎麼變,文言不變。

    文言難不難學呢?不難!我為這個事情很留心。我在美國訪問紐約大學,他們有學中文的,還有一個學生,好像只有三十歲的樣子,是個研究生,跟台灣大學做交換學生。她專門研究《華嚴經》。正好我在台北講《華嚴》,他們學校把她介紹給我,在我圖書館住了四個月。你看,讀《華嚴經》,能看清涼大師的疏鈔。我就問她:中國這文言文學了多久?三年,不長!

    我訪問倫敦,看倫敦的漢學,這是全世界聞名的。我看牛津大學、劍橋大學跟倫敦大學三個學校。跟他們漢學系的學生交流,我給他們上了兩堂課,在倫敦大學上了一堂,劍橋大學上了一堂,他們的教授也來聽。這些人很了不起,所以跟他們不需要翻譯,很方便,談話什麼的都懂。北京話說的比我還標准,我還說不過他。中國這些古籍,很多他們都背誦了。所以我就問他:你們學文言文學多久?三年。不難哪!

   外國人一點基礎沒有,學中國文言文,三年就能學的這麼好,中國人學頂多兩年。這個東西學好,你有能力看《四庫全書》,有能力看《大藏經》,不難哪!

    所以我常想,在過去大概三、四十年前,我還有幾本,應該有十本,民國初年小學生的作文。但是居無定所,常常搬家,把東西都搬掉了。現在只剩了兩本,放在澳洲。我在講經當中提到這個事情,我很感激有心人,不知道是哪一位同學、聽眾,他們替我找來了一大摞,這麼大,一大套,好像有二、三十本。我翻了一翻,感慨萬千。民國初年,我看是民國三年到民國十年,我還沒出世,小學生的模范作文。真的是小學生寫的,他寫的哪個學校、名字,是小學生自己寫的,寫的真好!他的年齡也不過是十歲左右。高小的學生那就寫得更好了。高小大概在那個時候,十二歲到十五歲,那時候高小。

   我們的《國學治要》,這是民國初年一些老師、教授他們編的這套書,標准是高中學生。就是高中學生的程度,這個《國學治要》他們可以作為自修的本子,他都能看得懂。你說中國這個國文到現在,古人講一落千丈,好像是形容,現在好像是真的。所以文字學,文字就是認識字,這字怎麼來的,為什麼這麼寫法,為什麼念這個音,它有什麼意思,這專門講文字的。這是認識字,要從這個地方學起。

   “說文解字”,先認識字,再學文言文。我相信這兩樁事情合並到一起,兩年就成功。哪一個人干,發心干這一樁事情,這人將來中國歷史上會留名。這是什麼?救救中國人的法身慧命。菩薩事業!聖賢事業!這是正業,正業當中純正之業。不懂得文,不知道、不認識字,那怎麼辦?!早年台灣還有些老教授講這些東西,現在沒有了。這是值得憂慮的事情。

    我總覺得祖宗有德,上天保佑,最近發現了一個劉教授,雖然七十多歲了,他對這一行精通,這有師承的。我問他:這門東西要正式開課,要學多久?他告訴我,頂多一年。正確!有這個基礎,能夠讀一百篇古文,熟讀,這根就扎下去了。這個根扎下去之後,中國傳統文化就能夠繼承。拯救今天的社會,迫切需要的就是《群書治要》。

    所以我常在想,《群書治要》,它的原書六十五種。如果有六十五個人,每個人專攻一種,十年之後,中國就有一套活的《群書治要》,而且是最優秀的。為什麼呢?十年專攻一樣東西,就會成為世界第一流的漢學家。十年之後我相信,全世界最好的大學都會送學位給你,請你當教授。我相信!我早年是學,沒有把這個基礎打好,跟這些人比我差得太遠。我這個樣子都有很多學校送博士學位給我,何況你們有真正的學問。他送博士學位是學校的光榮——你是我們學校的博士生,他的光榮!要不然他送你干什麼?所以這個世界確實還是有救。我們朝這個方向去努力。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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