|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨慧法師：自然力會來平衡你的所做所為
淨慧法師：自然力會來平衡你的所做所為 ——關於《妙法蓮華經》的開示 恆行善事。就是做的事情永遠有利於眾生。“利益於眾生”怎麼理解？善財童子五十三參，看到地獄裡的刀山劍樹是不是利益眾生？我告訴你，這是從反面利益眾生。現在的修行人看不到自己的反面，自己不克服的，地藏王菩薩幫你克服。地藏王菩薩願力最大，慈悲力最強，幫你克服反面時毫不客氣，刀山劍樹給你准備著，眾生還不自覺。這才是真慈悲。即便如此，三界火宅的人還戀世、愛世，不願出離。“花花世界好啊，色、聲、香、味、觸、法個個都好”。不要認為給你錢、給你物、讓你身體健康就是利益，懲罰就不是利益。事實上，正反兩方面都在利益你。你自己不主動改正毛病，肯定會有人幫你平衡。 比如我認識一位在家人，口才特別好，誰也說不過她，最後，丈夫耳朵聾了，兩個兒子都離婚了。這就是自然力在平衡她。所以我們自身的反面不克服，自然有克服你的，你樂意不樂意都是這樣。這種自然力平衡你時，一點都不含糊。 不信你自己拿以下這些對照對照：你心髒不好，自己不是性格急、脾氣不好，就是暴躁、要強。人家干活慢慢干，她恨不得三天的活一天干完，而且臉皮薄，怕人說。 你喜愛什麼、有什麼習性，不是病來平衡就是身邊的人幫你平衡。自己反面習氣的力量自己不平衡，就有自然力幫你平衡，什麼時候平衡好了，什麼時候成功，否則離不開這個世界。因為極樂世界是清淨世界，沒有這些習性。彌勒尊佛將來的世界是清平世界。 學佛人一定要知道，三界火宅這些眾生、這些習氣，只有菩薩度你。 有人想，惡人能得度麼？對於一切惡人，哪尊佛菩薩都有願力，願願度眾生。不因為眾生作惡而不度，作極惡的眾生，佛都有願度他，而且用願力化他的戾氣。為什麼？因為佛對眾生沒有分別心。世間人有分別心，這個好、那個壞，容易失衡。 我知道一個在家的女人好占便宜，好罵她丈夫，有外人在場也不留面子，周圍所有人都說這個婆娘不好，唯獨她女兒說“我媽可好了”，她就對女兒好。這就是評價標准不一樣。在學佛人看來，她仍然有一善念，她對她的子女還很善良，就值得贊歎，你說這標准能一樣麼？學佛的人就得這麼看，不因為百分之九十九的人反對，你也隨著去轉，這不行，一定要跳出這個境界。“虎毒不食子”，她有利益她子女這一善念，她好占便宜是為她的子女。所以不管眾生什麼樣，我們都可以理解，即不思善、不思惡、不見世間過。 只有菩薩行人才承載佛的願力，讓眾生脫離生、老、病、死、憂、悲、苦、惱、愚、和三毒之苦。火宅的“火”是貪、瞋、癡三毒，實際是貪、瞋、癡、慢、疑。為什麼不說後面兩個？首先是貪瞋癡，這三個解決了，後兩個迎刃而解。 一個“貪”不好解決，因為有有為的身體。有形的身體需要這些色、聲、香、味、觸、法，這些吃的、用的，衣食住行樣樣離不開，所以他就有貪。 瞋是什麼？惹著你點兒你就生氣、不高興。無明之火燒毀你的功德林。一個人修行十年、二十年、三十年，因為一句話、兩句話來脾氣了，功德林燒毀。修行不容易，小樹長十年、二十年，可是一把火，一下子就燒沒，可不要小瞧這“瞋”。 “癡”是胡作非為，啥也不信，什麼都無所謂。“什麼都無所謂”最可怕。這個“無所謂”不是佛家的無所謂，而是什麼惡事都可以做，造無量無邊的罪業。 地藏王菩薩的“地獄不空，誓不成佛”，這個願力太大了，眾生的業力太大了。我還要勸居士們，要修行都要讀一讀《優婆塞戒經》，是專門給在家人講的，講的非常細、非常好。在家修行也有持戒問題。 …… 貪、瞋、癡、慢、疑這些東西把你坑了，佛國土沒有這些東西。因為佛的福報具足，衣食住行這些東西都自然妙有具足。所以一個貪字聽不到，一聲訴苦聽不到，這些在我們這個世界時時刻刻聽得到。 殺豬時，豬的嚎叫仿佛在下狠咒：“你今天殺我，我明天一定要報復！”很多眾生貪著身有，追求美好。追求的是世間的美好，不是出世間的美好。追求世間的美好就要留在這個世間；出世間的美好是智慧，是具足的智慧。沒達到出世間就沒有智慧，智慧是出世間的，所以去追逐這世間的美好，其結果就是反面的，是地獄、畜牲、餓鬼。 你不貪、瞋、癡麼？換來的就是地獄畜牲餓鬼報。幽冥世界陽光非常少，光亮一閃而過，其它時間都是無盡黑暗。地獄離咱們很近，作惡者必去。畜牲大家都看過，看著畜牲時，我想對人說：好好修吧，活著貪財，此處一咽氣，他方脫生為狗，這道報完又上其它道繼續受報。三惡道沒有出期，各道有各道的苦報。餓鬼道一是時間長，二是挨餓。這是由人貪瞋癡來的，人一癡什麼事都干，感召餓鬼道。 你一點不布施，占盡別人便宜，將來就墮餓鬼道去。有人說能嗎？有一種病人就是那道上的，你想想這種病人什麼狀態，活著卻這不能吃、那不能吃。感召到這種果報，不是這人如何，而是他感召的“因”是這樣。什麼因？所有東西都不想布施別人，就自己貪著，很可怕。這是讓自然力調整他、校正他。處處想占別人便宜的人、時時處心積慮算計別人的人要小心餓鬼道。這些人若生到天上或人間，同樣有貧窮、痛苦、愛別離、怨憎恨等等六道輪回苦，天福享盡也要輪回六趣生。 佛住世還好點，過了1999年，六十歲以上的人還有六道輪回的機會；六十歲以下的人不做善事，“天人”和“人”這兩道不讓你輪回，很可怕。等彌勒佛出世時再入六道輪回。眾生很苦，但還在嬉戲，不驚、不怖、不生厭、不求解脫，還在苦中尋歡作樂。雖遭大苦，還妄想我要如何如何。學佛的人看到眾生，心生慈悲。佛說眾生是可憐憫者，聽聞佛法是一件幸事，救的不是我們的肉身，是我們的慧命。神識不再感召到這個世界才是真本事。佛法希求世界和平，天仙不墜。
上一篇：淨慧法師：以生死相逼也不捨佛道
|