首頁 ：法師開示

淨空法師：菩薩與凡夫看到的有什麼不同 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：菩薩與凡夫看到的有什麼不同       恭錄自《淨土大經解演義》       所以無分別的智慧，諸位想想，分別沒有了，執著當然沒有，菩薩智慧，他能夠平等照了俗谛，俗谛是世俗，哪些呢？十法界。菩薩對十法界一切眾生，這個眾生是廣義的，有情眾生、無情眾生、樹木花草、山河大地，都是眾緣和合而生，凡是眾緣和合而生起的現象都叫眾生。也就是說，十法界裡面的眾生他清清楚楚、明明了瞭，生空無分別慧。真相是什麼？無生滅相。他看到所有一切眾生不生不滅，這我們看不到。我們看的是什麼？我們看的是相似相續相，沒有看到真相。不是相續相，相續相是前念跟後念完全相同，那是相續的，前面的相跟後頭不一樣。真的像我們看電影，我們這個地方有一卷電影的底片，這個底片攝像裡面叫正片，就是幻燈片，銀幕上還是能看得清楚。一格它就是一張，沒有兩張是相同的，張張不一樣，大同小異，在放映機裡面一秒鐘它的速度是二十四張，我們在銀幕上就看不出它的真相，看起來什麼？看起來讓我們眼睛看花了，以為是真有，其實每一張每一張幻燈片它給你連續起來了，產生了幻覺。 　　 　　現在彌勒菩薩告訴我們，我們現實的這個世界就跟這個幻燈片一樣。一秒鐘多少張？一秒鐘一千六百兆。這個玩意一秒鐘二十四，二十四就把我們的眼睛欺騙了，我們看這個電影好像是真的，電影裡面伸個拳頭打你一拳的時候，你自己嚇一跳，你不知道它是假的，幻覺。有沒有生滅？沒有生滅，這電影裡頭張張都是不生不滅的。所以森羅萬象都是不生不滅，你能看出不生不滅，那真相。不生不滅是什麼？當體即空，了不可得。根本就沒有這個事情，這是假的不是真的。所以大乘佛法佛常常講「即在當下」，可是跟你說當下，當下不存在，已經過去了。《金剛經》上跟我們講三心不可得，過去心不可得，現在心不可得，過去已經過去，永遠不會回來，說現在，現在已經變成過去，未來心不可得，未來還沒來，三心不可得，這就是說無生滅相。你什麼時候能在現象裡頭，看到這個相不生不滅，你是菩薩。 　　 　　平等照了俗谛，我們現在雖然只是解悟，沒有證悟，可是我們要用這個方法來看世間，養成習慣，慢慢我們就入境界。入境界有什麼好處？對於一切萬法不動心了，不會起心動念了，這對我們的修為有好大的幫助。這是世尊講經教學，我們要是學會了，這真實功德。怕的是什麼？我們沒聽懂，不能覺悟，第二個，聽懂了，不會用，不能把它用在日常生活當中、用在待人處世之處。如果要會用，你心裡面七情五欲就沒有了，這個人喜歡他，沒有喜歡的念頭，討厭他，沒有討厭的念頭。為什麼？當體即空，了不可得，真相明白了。不了解真相，以為這是真的，所以你會起心動念、你會分別執著。你要把真相搞清楚、搞明白了，不起心、不動念，哪來的分別執著？不起心、不動念，佛的境界，你成佛了。起心動念，沒有分別執著，你是菩薩。菩薩不錯了，菩薩對待一切眾生決定是平等的，日常生活吃飯不會挑剔，這個好吃，那個不好吃，不會挑剔，他沒有分別執著。還有這個好吃，多吃一口，那個不好吃，少吃一口，不行，這凡夫，你的平等心、清淨心沒生起來。真的它能幫助我們回歸到清淨平等覺。
	上一篇：淨空法師：只有自利沒利他的心，跟妖魔鬼怪感應道交 下一篇：淨空法師：為什麼會胡思亂想？因為對真相不明了