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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：我們的緣無比殊勝，這一本是介紹無量壽的集大成！
我們的緣無比殊勝，這一本是介紹無量壽的集大成！ 我們今天遇的緣太殊勝，比過去三千年的人殊勝多了！為什麼？過去三千年，釋迦牟尼佛講《無量壽經》講很多次，在中國《無量壽經》的翻譯，從漢朝到宋朝，八百年間曾經翻譯過十二次，十二種不同的版本。年代久了，有七種版本失傳。我們在《大藏經》目錄上看到有，但是書沒有了，《大藏經》裡面只有五種，十二種只剩下五種。說明世尊當年在世多次宣講，其他的經，釋迦牟尼佛只講一次，沒有講過第二次的，唯獨這個經講這麼多遍。但是這麼多的經本，每一次講的並不完全相同，所以你要每個版本都去念，浪費時間，也很辛苦，因此會集就變成特別需要。從宋朝王龍舒居士第一次會集，叫《大阿彌陀經》，乾隆《大藏經》裡面收進去了。蓮池大師注解《阿彌陀經疏鈔》，所引用的《無量壽經》，幾乎百分之七十都是王龍舒的會集本。龍舒居士會集的《無量壽經》，唐朝翻譯的《大寶積經．無量壽如來會》這一會，他沒見到，所以他的會集只有四種。可是《大寶積經》這一會裡面的無量壽，有很多重要的經文，其他四種本子上沒有，這個會集就不足、不完美了。魏默深做第二次會集，這個會集本現在有。夏蓮居早年就是把魏默深的會集本重新整理，他做的這個工作，重新整理，覺得也有困難，也不方便，干脆重新做一次會集，就是這個本子。他重新整理魏默深的本子，這個本子我們也把它印出來了，這是最早的，三十七品。現在這個本子裡頭，分的是四十八品，我們能夠看到夏老的用心，所以這個本子值得做紀念。 這個本子經過十次修訂，成為定本流傳下來。他的學生黃念祖老居士給這部經做了注解，做注解是奉老師之命，真的是得三寶加持，阿彌陀佛的加持，這個注解做成功。當年我在美國講經，他到美國去訪問，期限是一個月，我們的緣在美國結的。他這個注解剛剛做出來，帶了一套到美國，四冊，油印的本子。我們這個年代的人清楚，蠟紙油印，最多只能夠印一百張，一百張以後蠟紙就不能用了。所以他流通的本子，我估計頂多一百二十本。他把這個本子送給我，我看到非常歡喜，我跟他用電話聯絡：你有沒有版權？有版權就算了，就不談了；要沒有版權，我拿到台灣去翻印。他回答我：沒有版權，歡迎翻印。所以第一次在台灣就印了一萬本，精裝一萬本。現在這個注解的流通量太大太大了，我們相信不只一百萬冊，在外面流通的，全世界流通。 所以這一次我想想我們這個緣無比殊勝，這一本是世尊所說《無量壽經》，就是介紹無量壽的集大成！每一本裡面重要的意思全搜集在這本裡，看這一本就等於看了五種原譯本，省多少時間。念老的注解也走這個路子，你看他引用的、引證的這些經論、注解，一共一百九十三種，看他這個注解等於看了古大德對《無量壽經》的講解，一百九十三種，都是屬於集大成！夏老是集五種原譯本的大成，黃念老是集一百多種祖師大德注解的大成，給我們帶來了多大的方便。真正要發心，永遠擺脫六道輪回，往生西方極樂世界，成就一切佛法，我們只要這部經、這部注解就行了，其他都可以不必了。那些東西要不要學？要學，怎麼學法？到極樂世界再學。現在別學，現在學耽誤時間，又浪費我們的精力，我們現在全部精神力量集中到極樂世界去，決定得生。到極樂世界頭一個得的好處，無量壽；第二個好處，那個地方老師是十方諸佛，同學是等覺菩薩，你怎麼會不成就？ 那個地方社會安定，沒有動亂，沒有像地球這樣的災變，那個地方全沒有，真正是福地。往生到極樂世界，你是遍法界虛空界第一大福報的人，福人居福地，福地福人居。你在那裡成就圓滿的福報、圓滿的智慧，圓滿的福報到極樂世界，你就成就、就得到了；圓滿的智慧，天天聽阿彌陀佛講經，天天聽阿彌陀佛教誨。你不但能聽到阿彌陀佛，你可以聽十方一切諸佛的教誨，為什麼？到極樂世界人有分身的能力，佛能分無量無邊身，每一個人都有這個能力分無量無邊身。分身就是分身到每一個佛世界聽佛講經，聽佛說法。你去拜佛、供佛是修福，你聽經聞法是修慧。這樣殊勝的機緣，除了極樂世界，一切諸佛剎土裡頭你都找不到，只有這一家！所以這個機會是不能放棄，一定要牢牢的把它抓住。這個世界再好，你壽命有限，你能享受幾年？這個要覺悟。 縱然有這個福報，也應當把它捨棄，釋迦牟尼佛給我們做了榜樣，人家是王子，他要不出家，他繼承王位，做國王，人間的福報他具足了。人家放棄，不要了，十九歲他就覺悟，就把它捨掉了。廣學多聞好，這是知識分子心目當中所希求的，十九歲出去求學，到三十歲，我們今天講畢業了，沒地方再學了，學了十二年，怎麼樣？放下。這一放下，才大徹大悟。所以十九歲放下煩惱障，三十歲放下所知障，二障破了，這才大徹大悟，明心見性，做出樣子來給我們看。那我們還需要學嗎？不需要了。蓮池大師覺悟，說了兩句話，我們要特別留意，就是「三藏十二部讓給別人悟」。你們哪個想悟，你們去悟去；「八萬四千行饒與他人行」。放下了，也就是說，八萬四千行門放下，無量的解門放下，只要一部《彌陀經》，一句佛號。因為他老人家那個時候在世，《無量壽經》沒有好版本，所以中國淨土宗自古以來都是以《阿彌陀經》為標准。今天這個本子是最完備的本子，我們有緣遇到。將來末法時期九千年當中，所以一切得度的、成就的都靠這個本子。這個本子到釋迦牟尼佛法在這個世間滅盡了，它最後面，它最後還留在世間一百年。一百年滅完之後，就剩下這一句佛號，南無阿彌陀佛，在那個時候聽到這句佛號的人，他有福報；肯念這句佛號的人發心往生，都能得生，這法門太大了！所以遍法界虛空界一切解門、一切行門，我們統統擺到極樂世界，到了極樂世界再學；現在暫時放下，現在要學就惹了很多麻煩，怕往生造成障礙。「此第三類正因之行人，其功德遜於前之二類」。比前面的兩種差，也就是功德不如前面兩種，但是都能往生。
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