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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
圓寂復魂師地獄游記（20）
我問：“閻王陛下，在世間死亡的人，有沒有不需要到你這裡來的？” 閻王回答：“善男子你聽好！在世間，無論六道眾生，一般情況下沒有不經過我這裡的人。不過，有兩類人不必到我這裡：一種是生而唯一行善之人，這種人身心分離後即刻往生極樂世界；另一種是生而唯一行惡之人，這種人身心分離後即刻墮入金剛地獄。” 我又問：“閻王陛下，有沒有不具功德的善事？有沒有沒有罪過的惡業？” 閻王回答：“善男子你聽好！行善而不具功德者有三種：一是從上師和阿阇梨那裡欺騙得來的財物、搶劫僧人來的財物和收他人稅錢得來的財物行善，沒有功德；二是炫耀之法、賣弄之法、強迫之法，沒有功德；三是宰殺許多牲畜所得的資金來印造佛經和建造佛殿，沒有功德。反之，帶著殊勝的發心，捕殺鹞、鷹和野獸，不必遭受還命報應；為了佛教存亡大事而作戰，不必遭受報應。這些是沒有罪過的惡業。另外，背棄誓言打妄語，有三類是沒有罪過的：當你看到在追獵中累倒的鹿子或者圈欄中逃走的鹿子，有人問你有沒有看到時，你發誓說沒有看到，這個誓言無罪……。總之，你以虔誠而殊勝的發心，無論做善事或者惡事，都不會沾染罪過之污。” 閻王接著說：“如果知道自身就是壇城，如果知道自心就是本尊，如果知道食物即是會供，無論吃什麼喝什麼，都沒有罪過。” 觀世音菩薩說：“啊，法王陛下，請把魂鐵還給他吧！” 閻王給了我一根針，說：“不要離開你的俱生神，請廣泛地利益眾生吧！” 觀世音菩薩又說：“法王陛下，請給他喝魂水吧！” 閻王給我喝了一口水，說：“我給你帶的口信，你不要忘了，這是不忘總持之水。要遠離同行的魔。” 觀世音菩薩說：“閻王陛下，把魂木交給他吧！” 閻王給了我一棵如意樹，對我說：“善男子，願你慈悲的枝葉繁茂，不離自身瓶水。” 觀世音菩薩說：“閻王陛下，請把魂石給他吧！” 閻王給了我一顆魂石，說：“善男子，願你了悟無生之法。善男子，除了這一次，你不必到我這裡來。” 又說：“善男子，你在拜我一次吧。”我給閻王叩了一百零八個頭，轉繞了一百零八圈，恭請閻王保重身體。閻王說：“善男子，我托付的事情一定要放在心上，無論如何也不要忘記。你不需再來見我了。” 觀世音菩薩對我說：“快走吧！” 我跟隨觀世音菩薩離開了，途中迎面與上千人相遇。他們問我：“你是去世間嗎？我說是。” 他們說：“請轉告我們的家人，盡量用來我們在人間的所有財產，換取六字真言，回向給我們吧！” 我說我不知道他們是哪裡人。 他們便異口同聲地說：“有來自印度的，有來自中原的，有來自藏區等五湖四海。” 我說：“我不能欺騙你們，你們來自分散的不同地方，我沒有辦法傳到口信。”他們聽了，一個個都傷心不已。 就這樣，我回到了曾經閉關的那間茅草屋，看見有一條死狗，一只蜜蜂念著六字真言飛入死狗的嘴裡， 一只鴿子落到屋頂，說：“啊呀，善男子你辛苦了吧？” 接著又飛來一只烏鴉落在我家的屋頂，說：“哇，你家的兒子回來啦，兒子回來啦！” 我看見我的衣服放在狗屍的旁邊，想把衣服取回來。這時，身心砰然相遇，身體重的仿佛被大山壓著，想起來卻動不了，發現自己身體冰冷，身體和內心都不舒服，象患了風心病似的。我心裡感到很苦悶。天空中，觀世音菩薩現身了，說：“善男子，只要有一絲忍耐力，就可以借著珍寶人身，迅速到達佛國。” …… …… 《良楚•祥秋森格一夜地獄游記》，有詳略三本，這是略本，完稿於金沙江邊。最初這篇《游記》隱藏了五六年，最後說不能隱藏，所以才敢宣於世間。誰閱讀和抄寫此游記，功德等同念誦《甘珠爾》一遍。請願思慮來世的人們閱讀吧！ 願抄寫此文的功德，能徹底斷除輪回！願成就吉祥善妙！ 南無上師 前世積造二資糧 諸佛之子大悲尊 印度名稱達格加納班扎 雪域聖地號稱布德松納 他相之中顯示一夜死亡 游歷十八般地獄景象時 號稱自然解脫地獄諸相者…… （注：如此，因為年代久遠，最後一頁已丟失，因此無法奉獻給大家拜讀。） 後 序 在此濁世，當饒益自他一切眾生，因此，要搞清楚導致六道輪回之苦的黑白善惡之業因，以及就善趣和惡趣的不同所體現出來的苦樂果報至關重要。如果有意了解正確的黑白善惡取捨之道和因果報應，那麼請看這部《圓寂復魂師地獄游記》吧！《圓寂復魂師地獄游記》分《圓寂復魂師羅珠絨博意境傳奇》與《瑜伽士良楚•祥秋森格一夜地獄游記》兩部分。圓寂復魂師羅珠絨博是前密寧瑪教法的泉源——噶陀寺十三座仲巴之一，是一位大成就者。 這篇《圓寂復魂師地獄游記》來歷清楚，出處可靠，珍藏者代代相傳，年代久遠。此次，噶陀金剛座的三恩上師怙主金剛持莫扎活佛土丹•巴登絨波•吉扎修萊朗巴佳維德，於藏歷十七勝生周土鼠年四月十五日，在上千僧侶會聚的日子裡，宣講了本篇《圓寂復魂師地獄游記》。莫扎法王的弟子持有“塔瓦活佛”之名的土登索朗我，為了鼓勵自他等一切眾生為善，懷著赤誠的發心，雖然自己缺乏以功德和法力度脫眾生的能力，但是希望用藏漢兩種文字來發行這篇《地獄游記》，願此成為安置為父為母的一切有情於遍知覺佛果位的因緣。無論你是智者，或是凡夫俗子，我相信通過對本篇游記的閱讀和思考，一定能夠生起對輪回的出離和厭離心，從而淡漠世間瑣事，信奉因果報應。 最初把這篇游記錄入電腦時，想過要修改其中的錯別字，並進行潤色，但是想到“賢者之金剛語言，自有他緣由的密意和必要”，所以最終未做任何修改，保留了原件的雛形，對此希望廣大讀者包涵。 與本篇《圓寂復魂師地獄游記》結緣的資費是：為了所有執持教法的大德們及怙主法輪寶蓮足常住為目的，放生上百、上千、上萬等各自能力所及之生命。另外還需念誦六字真言十萬遍，回向給六道有情。希望大家不要退失勇氣，踴躍獲取！這是貧僧我的希望，我雙手合十頂頭，再三請求！ 願皆妙善！ 土登索朗活佛 譯者序言 當我第一次拜讀這篇《圓寂復魂師地獄游記》，內心非常喜悅，覺得翻譯這篇《游記》是一件非常有意義的事情，於是我以堅定的信心從仁波切手中接過《游記》。由於《游記》原文保存年代久遠，文中多有運用古語和方言，也有錯別字（可能是傳抄時造成的），給翻譯帶來了很大困難。但是經過反復閱讀和推敲，還有我上師仁波切在原文意思的定奪方面給予了大力支持和幫助，終於這篇游記翻譯成稿。然而後學我才疏學淺，譯文一定還存在許多不盡人意的地方，希望各界讀者海涵。願《圓寂復魂師地獄游記》能夠給大家帶來啟發和思考，成為棄惡揚善的動力！願眾生解脫，皆入佛道！ （連載終）
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