我在哪裡?真我是什麼?
摘自淨土大經解演義-第368集(淨空法師)
三寶是我們自性裡頭本來具足的,現在迷了,全迷了。學佛沒有別的,就是幫助我們破迷開悟,把三寶找回來。三寶的功德無量無邊,找回來之後,真正是幸福圓滿,得大自在。僧是清淨,淨而不染。染污就是煩惱,染污從哪裡起的?最初一個錯誤的觀念,就是執著有我,末那識裡面我見,見就是一個錯誤的概念,有我,這邊後面會講到。有我就跟著我一起起來了,我貪,相宗末那識裡面講我愛,我愛就是貪,我貪;我慢,就是瞋恚、傲慢;我癡,你看貪瞋癡,三毒煩惱是跟著我來的。這個三毒煩惱是一切眾生疾病生死的根源,如果這個三毒斷掉,不但你沒有病,生死也沒有。可是先決的條件,沒有貪瞋癡,得從無我才能達到。只要有我,肯定就有貪瞋癡,麻煩在此地,它是跟著我來的。
你看《金剛經》上一開頭就告訴我們真話,「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,你要找我,真找不到,我在哪裡?找不到我。所以要真正去修觀。在我們這個身上,你說頭是我,那手腳就不是我,我只有一個,不能有很多。成佛將來你只能成一尊佛,不能成好多佛,頭成個佛,腳也成個佛,手也成個佛,你成那麼多佛?沒這個道理,你只能成一個佛。所以你在這個身體,頭目腦髓、五髒六腑,找不到,哪來的我?我在哪裡?小乘就用這個方法,找來找去,知道真的沒有我,他就接受了,就能把身見破掉,不再執著這個身是我,這身上找不到我。身見破了就證須陀洹果,入聖人之流。雖然沒出六道輪回,永遠不墮三惡道,天上人間七次往返,就證阿羅漢果,就超越六道輪回。所以我們修行頭一關,這一關是最難破的,這一關破了,往後就容易多了。頭一關就是破我見,把我見破掉。
我見連帶貪瞋癡都斷盡,那就是轉末那識為平等性智。到這個時候,你發現有個真我。真我是什麼?真我是遍法界虛空界萬事萬法統統都是我,宇宙萬有跟自己合成一體了。大乘經的名詞叫法身,你證得法身,證得法身就是法身菩薩,法身菩薩把我找到了。法性是我,是我的體;法相是我,是我的形相。三德祕藏證得了,就是你找到了,法身、般若、解脫。般若就是佛性,自性本覺。解脫,那是起作用,得大自在,《華嚴經》上講的四種無礙,理無礙、事無礙、理事無礙、事事無礙,真解脫。你看我的體、我的相、我的作用,真我找到了,自性是體,般若是相,解脫是用。有真我,你要認真我,不要認假我。真我,禅宗所說的「父母未生前本來面目」,那就是真我。父母未生前本來面目是法性,是法身。