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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：隨喜的功德跟他的功德是一樣大
隨喜的功德跟他的功德是一樣大 摘自淨土大經解演義-第287集（淨空法師） 第五個「隨喜功德」，這個太重要了。人都有貢高我慢的心，都有嫉妒瞋恨的心，這不是學來的，與生俱來。從哪裡看？你看二、三個月的嬰兒，沒人教他，兩個嬰兒在一起都是二、三個月的，你當中放一塊糖，你看他們兩個就在競爭，他不會讓，兩個都搶。搶到的，你看他那個態度，沒有搶到的，他就在那邊哭，大哭大鬧。你能夠看出這個小孩傲慢的習氣、嫉妒的習氣、瞋恨的習氣，都看到了。絕不是人教他的，這叫俱生煩惱，這個煩惱是嚴重障礙。怎麼斷？隨喜功德就可以斷，看到別人好，沒有嫉妒心，沒有障礙的心，我修隨喜，隨喜的功德跟他的功德是一樣大。不但我不障礙他，我要盡心盡力幫助他圓滿，為什麼？他圓滿是我的圓滿，沒有兩樣。他是一盞燈、一支蠟燭，點亮了，我這支蠟燭沒點亮，我借他的光把我的點亮，我的亮跟他的亮是一樣的，這叫隨喜功德。如果你有傲慢心，不願意別人在我之上，有嫉妒心，想方法去傷害他、破壞他，你造的業就重了。如果他做的這樁好事，或者得到名聞利養，是他個人的，你破壞他，你障礙他，這個罪輕。為什麼？你傷害的只是一個人。如果他做的是公益慈善事業，是利益廣大群眾的，你去障礙他，那個事情可麻煩了，那個結罪是什麼？沒有得到這個利益的都跟你結罪，這個事情麻煩！跟大眾結罪，人愈多，那個利益的時間愈長，你的麻煩就愈大。凡是利益眾生的事業，你隨喜的功德大，你把它破壞是罪過大，沒有方法去彌補，這個道理不能不懂。不懂，你犯了，不能說沒罪，一樣有罪，這個事情真是麻煩透了。 聖教，佛法是利益一切眾生的，聖賢人傳統文化也是利益一切眾生的，你要是障礙它、要是破壞它，佛經上這些例子很多。《彌勒所問經》一開頭就有一個公案（故事），有兩位年輕的法師，講經教學，講得不錯，聽眾很多，法緣很勝。有幾個出家人看到了就嫉妒障礙他，在聽眾當中散布謠言，說這兩個法師講得好像是不錯，實際上他很缺德，破戒犯齋。讓聽眾產生誤會，對法師喪失信心，都離開了，這法會破壞了。法師是不是真的像他說的那樣？不是的，他造謠！這個罪過，法師墮地獄了。講經的法師本身沒有受到傷害，受傷害是什麼？聽眾，聽眾這個法緣斷掉了。這樁事情在佛經上說，殺人罪小，為什麼？人被你殺了，他沒有罪，他不會墮三惡道，殺人的人有罪，被殺的人沒罪，他過四十九天又投胎，又到人間來了，他換個身體而已。可是利益眾生的這些事被你破壞了，那些眾生法身慧命斷掉了，你要負責任。因為你的嫉妒障礙，讓許許多多眾生聞不到正法，這個罪業墮地獄。地獄出來變畜生，再到人間來愚癡，沒有智慧，貧窮下賤，果報多麼淒慘，何必去嫉妒？你要是修隨喜功德，成全他美好，那你的功德跟他一樣大。你也聽經，贊歎法師，讓聽眾對法師更有信心，這個功德大，法師有多大的功德你就有多大。明白這個道理，遇到人，善人行善事要幫助他，惡人行善事也要幫助他。人惡是他自己，他做這樁好事，對大家有利益，我們也要稱贊、也要幫助。所以人在世間不能沒有智慧，真有智慧，那是人人是好人，事事是好事。沒有智慧就難講了，好人在你心目當中變成壞人，好事你認為是壞事，壞人你認為是好人，壞事認為是好事，這麻煩大了，往後的果報不堪設想。所以隨喜功德是有智慧人修的，是有善根、有福德人修的，他沒有嫉妒心，他沒有傲慢心，他真正能幫助做好事情的人，他心目當中只看到眾生得利益，沒看到個人，他才能隨喜。
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