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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：學佛的目的何在？學儒、學道的目的何在？
學佛的目的何在？學儒、學道的目的何在？ 事實上我們看到了，從唐朝到我們今天，一千四百年，世世代代高僧大德，包括在家學佛的長者、居士，開悟證果的人很多！往生就更不必說了。中國傳統的扎根教育，實在說民國年間才完全疏忽，甚至於被否定，這個麻煩就大了。否定傳統扎根的教育，我們今天對聖賢、對佛菩薩的教誨你就無門可入，你只能把它當作一種學術去研究，佛學、儒學、道學，當作一種學問去研究，得不到真正的利益，那就全都錯了。我在倫敦大學、劍橋大學，跟他們漢學系的同學們講過，學儒的目的在成聖、成賢、成君子。儒家的三個學位，最高的是聖人，第二等的是賢人，第三等的是君子。佛法也有三個學位，最高的學位是佛陀，第二個學位是菩薩，第三個學位是阿羅漢。你們學儒、學佛有沒有證果的？沒有，那你學佛的目的何在？學儒、學道的目的何在？他們是有目的，用儒釋道三家的經典做材料，去寫博士論文，可以拿到漢學博士，他目的在此地，將來可以做為漢學教授，成為歐洲的漢學家。所以我告訴他們說，你們所學的是知識，不是智慧，儒學、道學、佛學，知識。中國古時候不是求知識，是求智慧。求智慧，那這兩個字的念法要轉過來，外國文字從我們這邊看，面對著我看，是從這一邊念到這一邊，我們現在這個電視熒幕上，「入無上道同成正覺」，我這個對面，對面坐的人從右到左這樣念法。中國的文字，古時候文字，用現在講從左往右念，從左往右是學佛、學道、學儒，意思不一樣。學佛要學到跟釋迦牟尼佛一樣，與釋迦牟尼佛同心同願、同德同行，你就成佛了；學儒要學得跟孔子一樣，孔子是聖人，孟子是賢人；學道要學得跟老莊一樣，老子、莊子。你們是不是現代的佛菩薩，現代的孔孟、老莊，那你成功了，這叫學佛、學儒、學道，而不是道學、儒學、佛學，是求真實智慧、真實利益。典籍依然存在，這些年印刷術進步，成本大幅度的降低，所以這些古籍有不少有心人大量的在印、流通，典籍不會失掉，學的人沒有了，到哪裡去找學的人！ 真正學佛的人，我為什麼學佛？我要成佛。就像惠能大師當年第一次見五祖忍和尚，第一次見面，他給五祖禮拜，五祖問他，你來想求什麼？能大師回答的是，我來求作佛，不求別的。我相信忍和尚一生也沒有碰到這麼一個人，問他來干什麼，他要來作佛的。一般人進佛門燒香禮拜，問他干什麼？求升官、求發財、求長壽、求保平安，都求這些，沒有聽到說有一個人來作佛的。一切法從心想生，他來求作佛的，他真的成佛了，不就一切法從心想生！我們今天學大乘那就是學作佛的，學小乘是學成阿羅漢的。他真有成就。 我們看下面，「故《法華勸持品》曰：我不愛身命，但惜無上道。是乃以無上道為大願之主體也」，這是第一個解釋。我們學佛為什麼？學成無上道，你就完全正確。第二，「以無上道為大願之果也」，這第二個意思。換句話說，四十八願是因，成無上道是果。「《淨影疏》曰：得果決定」，括號裡是黃念老的話，意思就是「決定得果」，「故雲必至無上道矣」。換句話說，四十八願，你依照四十八願去學習，決定得果。果是什麼？無上正等正覺。在哪裡成就？在極樂世界圓滿成就，不是在此地。你不能愛惜身命，你愛惜身命，極樂世界你就去不了。念念不忘求生淨土，把往生極樂世界的條件一切具足。往生極樂世界條件只有三個，真信、切願、老實念佛。大勢至菩薩給我們說的，「都攝六根」就是放下萬緣，「淨念相繼」，淨念相繼就是真信、真願、真行；不懷疑，真信，不夾雜，真願、真行，你就決定得生，生到極樂世界決定成佛。這是成佛的一條捷徑，稀有難逢，我們這一生遇到了，何等的幸運。希望同學們真的要放下，不但世間法要放下，佛法也要放下，就依這一部《無量壽經》，依真誠恭敬心，執持名號，沒有一個不生淨土的。
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