中國傳統文化和大乘佛法要復興,難在缺少真正誠敬的人
摘自淨土大經解演義-第276集(淨空法師)
底下給我們講「莊嚴」兩個字,我們應該要學。「莊」是什麼意思?恭敬的意思,中正的意思,還有盛飾的意思,裝飾。「嚴」是什麼意思?嚴有尊敬的意思,有恭肅的意思,恭敬,裝是裝飾的意思,莊嚴、裝飾的意思。「可見莊嚴二字,可以俗語解為:以尊重、恭敬、正肅等等善美而裝飾之」,這是從德行上說的,從內心上講的。莊嚴,首先要知道莊嚴身心,心是主,你有尊重的心、有恭敬的心,印祖所說的,一分誠敬就得一分利益,十分誠敬就得十分利益。真誠、恭敬,仁慈、博愛。如果說是不誠不敬、不仁不義,與莊嚴兩個字完全相反,果報在哪裡?在阿鼻地獄。佛菩薩來教你,你都學不會,為什麼?沒有誠敬心。記住印祖這句話,一分誠敬你就學到一分,兩分誠敬學到兩分。不誠不敬、不仁不義,你一分都學不到,佛菩薩來教你都學不到,何況其他?
所以中國傳統文化要復興,大乘佛法要復興,諸位都知道現在衰到了低谷,確確實實是在滅亡的臨界點,不能興就亡了。能興嗎?難!難在哪裡?難在不誠不敬、不仁不義,就是印祖講的沒有誠敬心,難在這裡。這在今天是普遍嚴重的問題,到哪裡去找一個真正誠敬的人?他才能為往聖繼絕學,為佛陀續慧命。沒有這樣的人,我想做,那是心有余而力不足,你做不到。我們想想,這社會上有沒有這種人?肯定有,我們不知道,這種人少之又少。只要有這種人出現,佛的慧命、聖賢的絕學就有一線希望。這些人肯定是以良師的身分出現,好老師,身行言教,感化眾生。
眾生什麼時候能回頭?佛菩薩、聖賢人一表現,這個人看到了、聽到了、接觸到了,立刻就能回頭,上上根人,這種人少。