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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨界法師：極樂世界的正報是壽命無量！
極樂世界的正報是壽命無量！ 淨界法師 丁十三、壽命無量願（十三） 經文 看經文： 設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。 消釋 設我 ┌有能限量──────┐ ─壽命┤ ├不取正覺 得佛 └下至百千億那由他劫者┘ 好，我們加以解釋。 這個極樂世界在古德說有三種無量： 第一個是光明無量，極樂世界整個依報的國土都是光明的，極樂世界沒有一個角落是黑暗的，絕對沒有，不管白天、不管晚上，極樂世界沒有晚上，都是光明的； 第二個、極樂世界的正報是壽命無量； 第三個、眷屬無量，有很多很多的大菩薩，諸善俱會：三種無量。 這個地方是講到壽命無量。 在我成佛的世界當中，假設我的壽命是有限量的話，這個限量是下至百千億億劫，那就不取正覺了。 這個壽命無量對我們來說當然是很重要的，古德在這個地方說：極樂世界無有眾苦，但受諸樂，所以他的受用特別殊勝，他沒有痛苦的感受，只有快樂的感受。 極樂世界供養諸佛、植眾德本，而且見佛聞法、增長菩提，你能夠積集廣大福德、智慧兩種資糧，也特別殊勝。 這樣的一個果報體，假設他的壽命很短暫的話呢，就好像玉杯之穿漏，而終成遺撼。說你看一個杯子，這個杯子長得很漂亮，裡面裝了很多個甘露，但是杯底裡面有漏洞，那這樣子這個杯子就遺撼了。 你看這極樂世界，沒有三惡道、身相莊嚴、衣食自然、五種神通，你還不一定要待在極樂世界，你經常能夠遨游十方世界，它提供你這麼好的果報體，當然我們很在乎這個時間，這個果報體我們說借假修真，到底這個果報體我們能夠用多久？ 下至百千億億劫，有足夠的時間讓你修學聖道。 我想我們今天流轉到現在，我們感覺到三界對我們最大的傷害，大概就是分段生死。我不知道諸位怎麼想，其實我們對三界果報的厭惡，我們不在乎什麼老病死，因為我們久了也就習慣了；但是無常敗壞這個非常可怕。 我在想一個問題，如果三界的壽命長一點，不要經常這樣死來死去的，可能很多人會考慮繼續留在三界。就是說三界的果報體太短了，這個問題很嚴重，因為生老病死好不容易我適應了，我適應以後死掉又換另外一個環境，新的環境又適應了我又死掉，弄到一個人真的是莫名其妙。 我們必須不斷的適應新的環境，等到你摸清楚開始修行了，又死掉了。其實我覺得，三界當中最大的傷害除了生病以外，這個死亡是很嚴重的，這個分段生死，讓你整個修學聖道一加一不能夠等於二，不能夠相續下去。 所以這個地方，極樂世界提供一個這麼長的壽命，古人說一句話拼個今生，永做閒漢，這個極樂世界是一勞永逸，辛苦一次，一次解決。我覺得這個非常好，我今生拼了，得到這個果報以後一勞永逸。 你看我們為什麼不到天上去？因為他的壽命太短了。你好不容易生天了，結果又掉下來了。所以這個地方就是說，極樂世界的果報就是一勞永逸的，你只要拼一次，從今以後，你就可以長久受用這個果報，所以壽命這個願望實在是太重要了。
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