我們要知道,捨,先捨什麼呢?剛才張總講了一句話,大家聽到了,張總講,我們要捨財呀。你說我沒有錢財,我捨什麼?
各位,比這句話還要在基礎的,你捨什麼呢?把我們的自私自利要捨掉啊,把你那個小的心胸,那是障礙啊,先把它們捨掉,你能把心胸闊開,先讓自己變成一個百金人物,你的百金自然就來了。然後再變成千金人物,千金就來了。
一切財富福報的根源是什麼呢?是我們的心量,這是真的。
此話怎講呢?我們只要有了這個大心量,好心量,保證你說的話,別人說不出來,你絕對是講大善人講出來的話,你做的事情,絕對是大善人才能做出來的事情。
你的言語,你的樣子,你的行為都是大善人的那種樣子。大善人沒有一個是窮光蛋,有人說了,你這麼做匯報你不就是個窮光蛋嗎?你現在把你的財富捐得差不多了,沒人給你開工資了,你不就沒錢了嗎?
各位,對,我現在是不需要錢,我跟各位講,我做義工這幾年,我所到之處,那些老板、老總跟我說一句話,說:“你只要說你要多少錢,你說吧,說個數,馬上就給你。”我不缺錢啊!有時候,我們出去做匯報,主辦方很客氣,派很好的車來接我們,讓我們住好地方。
有的老師說,我們要不要樸素一點?我說咱們隨緣吧,這也是人家東道主的熱情,再有這也是教育啊!
什麼意思呢?我捨掉自私自利,我捨掉了一切,很多人都說,你窮光蛋,你能得到什麼呢?你看,我是這裡面最窮的窮光蛋,我一出門奧迪在門口接著我們,那是首長坐的車啊。
我本人不需要坐這個車呀,我好多東西我都捨掉,你為什麼還坐呢?我就是要告訴給那些不相信的人,窮光蛋照樣有好車坐呀。
大家要相信,你只要是捨,你一定能得。
你說,我怎麼證明我的心量啊?
各位想一想:他沒還我那二百塊錢,我就老惦記著,告訴你,你就二百塊錢的命,你不要想著四個億,你聽了也白聽。這個絕對不是講笑話,這是真理,只不過我講得通俗一點,好懂。
張總剛才講了,270萬不要了,還不了,算了,給他們了。各位,你學不來。為什麼學不來?不是你沒有那270萬往外捨,而是你現在200塊錢你都放不下啊。你不要天天羨慕人家張總怎麼這麼有錢,沒什麼想不明白的,人家的心胸就這麼大,“行有不得,反求諸己”。
處在那種人生的困境,你不願意幫別人。你不願意幫別人,別人絕對不願意幫你。
為什麼呢?孔老夫子講“己欲達而先達人”啊,“己欲立而先立人”。什麼意思?你自己要想先發達,你自己要想豎立起來,你先得讓別人發達,先讓別人豎立起來,這是真理啊。
所謂“敬人者人恆敬之”。范仲淹從小就有那種救天下的心,宰相不讓他當,讓誰當啊?
人有善念,天地佑之,那個“天”是什麼意思?就是自然規律。你說怎麼就給了他呢?你仔細去看,這麼好的一個果實啊,把它剖開,這裡面有一個種子。
你仔細觀察,張總的說話、他的言行,他有一個好的種子在裡面藏著呀,就是那顆心。所以大家就知道了,身心和諧,修身,《大學》裡講,修身的前面是什麼呢?格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下!在修身前面四樣是修心的:格物、致知、誠意、正心,全是修這顆心的。心好了,心的力量是無量的,《孝經》裡面講,“光於四海”,真的是“光於四海”。
我們明白了這個,才知道財富是這麼來的。
張總有一個最好的特點,五倫關系裡面父子有親,長幼有序,夫婦有別,君臣有義,朋友有信。而他這個人最講信用。
那你說,講信用?現在不講信用不是能賺錢嗎?講信用不就賠錢了嗎?
各位,他曾經跟我們講過,他張選的信用啊,你給我拿一個億,拿多少個億來呀,都不換。咱們能不能試驗一下?能試驗。
張總拿起來電話,說,你那邊給我發價值兩千萬的貨,人家一聽張總的聲音,對方馬上就給他發,不要錢,過後再付。那他為什麼呢?他相信張總。這就叫誠信的價值啊,我相信張總再打個電話,說再給我發多少,整個打了一圈電話,一分錢沒花,價值10個億的貨都能發過來。為什麼呢?大家都相信他,所以他這一句話是他的信用的代表,他是張選啊,一聽他說的,我們信。
他值多少錢呢?10個億、百個億都不止啊。我們就知道誠信就這麼重要,就這麼值錢。