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淨空法師:念佛法門是直接修一行三昧

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淨空法師:念佛法門是直接修一行三昧

 

摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》

如果從事上說,一行三昧、一相三昧就是念佛三昧;換句話說,我們一心念佛就是事上的一行三昧、事上的一相三昧。由此可知,念佛法門的殊勝,念佛法門即是直接修一行三昧。我們為什麼得不到一行三昧?一行三昧就是《彌陀經》上講的“一心不亂”。我們念佛為什麼不能得一心不亂?是我們心不清淨,我們沒有真正做“洗心易行”的功夫,沒有遵照《無量壽經》的理論方法來修行;修行就是易行,改變我們錯誤的行為。從哪裡改變起?我剛才所講,一定要從我們自己的心裡面,放棄一切惡的記憶,把一切惡的記憶念頭捨棄得干干淨淨,用善念取而代之。記一切眾生的善,不要記一切眾生的過惡,永遠生活在誠敬、感恩的境界之中,你說這個人生活多麼充實,生命有意義、有價值,沒有罪惡。知道人家以惡意對我,不是他的本意,是他的誤會。這話是真的,不是故意做此想,都是事實真相。他對我們認識不清楚、不了解,聽信別人的謠言,或者是看錯我們自己的行為。我們的行為,心行都是善的,可能我們的手段,用的方式是不善的,他不了解;不善的手段可以達到善的目的,他沒有看到後面的目的,只看到眼前我們的造作,產生了誤會,這種事情自古以來往往有之。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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