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吃苦了苦，苦盡甘來 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	世人皆怕吃苦，殊不知三途最苦。地獄、惡鬼、畜生苦不堪言。人道又何嘗得以幸免？生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛樣樣皆苦。又人言，業因果報，六道輪回，任誰也逃不脫這個“苦”字。那麼，為什麼有人能改造自己的命運呢？印光祖師說得好：“功夫可以勝過根基，全看這人要不要好。” 這“功夫”就是吃苦！吃苦了苦，苦盡甘來。 著名京劇演員蓋叫天八歲入天津隆慶和科班，十歲登台，主演短打武生，有“江南第一武生”之說。在演出時，一次右腿骨折，在醫院碰上庸醫，接錯了斷骨，蓋叫天一聽說有可能無法登台，便毅然在床架上撞斷腿骨，要醫生重接。腿傷痊愈後，又重新登上了舞台。蓋叫天很重視苦練基本功。他堅持練功，幾十年如一日，雖已七十高齡，仍“夏練三伏”、“冬練三九”。他說：“不受一番冰雪苦，那得梅花放清香？咱們練功，得下狠心練。練功如打鐵，打了再燒，燒了再打，打盡一切雜質，百煉而後成了純鋼。練功可不能抄近道兒，一抄，功夫就不純，比苦練還苦，因為上場一使，全崩了。” 又弘一律師極敬重見月老人，說“他一生待人接物做事，態度威厲不露恩慈之情，也許有人會認為他過份嚴厲，不近人情。但是末法時代的一些善知識們，多半沒有铮铮剛骨，與世俗隨習同流合污，還自稱是‘權巧方便，慈悲順俗，’來掩飾自己。”弘一律師追思起見月老人的往事，“不覺淚水漣漣，深感佛門氣象凋零不振，痛徹肺腑”。見月老人的言行就記載在《一夢漫言》這本書中，下面節選書中的幾處，與眾位師兄共勉。 “來到平彝衛，出滇南勝境，就與貴州接壤了。走一自孔（亦資孔），進了普安州。又走了幾天，過關索嶺。此嶺地勢極其高峻，周廣有百余裡，嶺巅建有一座軍營，還有關索廟。又走了幾日，過了盤江，山路屈曲，上下陡峻險惡。頃刻之間，大雨滂淪，山澗小溪變成吼聲如雷的山瀑，彎曲的山路都成了河溝，狂風從多方吹來，形成旋渦，單身難以直立。雨水從頭頸瓢潑而下，灌滿衣褲，寒徹肌骨，兩腳橫跨而行，如騎浮囊。解開衣帶瀉水，猶如開閘。像這樣有好幾次。我對各位說：‘古人參學，捨身求法，不以為苦。不要因為這場大雨而退了求道之心，將來才好對人家誇耀我們行腳何等英雄！’大家聽了大笑，你扶我攙，相助而行。…… 第二天，上了通向安莊衛的山徑，砂石凸凹，峻嶒盤曲，不覺鞋底磨透，踢踏著難以再穿，干脆扔掉，光腳走路。走了數十裡，天晚才歇息，雙腳腫得沒有了腳踝，疼痛得猶如火燒錐刺。半夜裡想道，身無分文，此處又是孤庵野徑，無處可以化緣，不應在此久留，明早必須動身。又想到世人為了貪求功名富貴，尚且得要忍耐不少辛苦，才能遂願。我們今天為了出家修行，求解脫之道，難道還能因為少了鞋穿就退了最初發下的願心嗎！次日仍舊咬牙強行，開初腳跟痛得不能點地，拄著棍杖踱著走，漸漸走了五六裡，就感覺不到還有雙腳，也不覺痛了。途中又沒有歇息之處，到了傍晚，已走了五十余裡，投宿安莊衛庵中。第二天乞化到了草鞋，試著穿，皮破繭起，我也不管它。……　　 路途之中所遇種種艱辛，同行諸友都不覺為患。夏去秋來，於十月初，才到了湖廣武岡州，投宿在止水庵。主持僧名異卉，極有道念，了解到我們從雲南遠道而來，就留我們住下過冬。一天，他請我入房吃茶，我見案上有一部《法華知音》，在雲南時我曾聽師父稱贊過這部書，所以腦子裡有印象，就想借來抄寫，可是沒有紙筆。主持的師弟法號中立，很好學，看懂了我的意思，就提供了一切所需。這年的冬天，每日大雪不止，加之屋內空曠，北風嗖嗖灌進房來，我只穿了一件衲衣，坐在掛單僧的板床上縮著頭抄寫，雖然手指凍得僵直皺裂，筆墨結冰，也沒有少許停歇。他們師兄弟二人，見我堅志勤學，愈發愛憐敬重，送了一件棉襖，我慚愧地收下了，這是我有生以來第一次穿上棉衣…… 余共成拙議雲，我等眾中學事，令人睡眠不安。彼伽藍殿夜點瑠璃，內空無人，莫若就瑠璃光，一者不礙於他，次則心寂易記，約至夜靜時止。五台春秋尚寒，況乎冬際，到十月間，衣又單薄，手捧經卷，足立光下，用功時渾忘所以。至於歇息掩卷，則指不能曲，足不能移，通身抖戰，寒徹肺腑。然雖如是，其志願愈堅……” 想前人為求佛道，歷盡艱苦。我輩還未曾吃苦，便叫苦不迭，真正慚愧汗流，無地自容。謹以此文與諸位同修相互砥砺！南無阿彌陀佛...
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