淨空法師:什麼覺悟?知唯妄念無實境界
摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》
這個地方教導我們警覺,古人所講的“不怕念起,只怕覺遲”,這個念是什麼?妄想分別執著不怕,怕的是你覺得太遲了。什麼覺悟?“知唯妄念無實境界”。所以你在物質環境、人事環境當中,你才動心起念,你馬上就要覺悟到,這是我自己的妄念,境界不是真的,你的心就平息了,就不會再跟著境界又起妄念,一個接一個妄念,那就不得了。所以一覺悟,心平下來了,境界現前不起妄念,不起妄念就自在,就隨順境界,就跟佛菩薩一樣,恆順眾生,隨喜功德。你順善好,你邪惡也好,恆順眾生,自己永遠住在清淨寂滅的境界當中,然後你有能力幫助一切眾生調伏教化,成就度眾生的功德,也不住功德的相。住功德的相,你又墮落了,你又變成凡夫了。何以不住功德相?知唯妄念,功德也是個妄念。所以不但不能執著,分別都不可以,知道境界是夢幻泡影,決不是真實的。
“勿令休廢”,這一句是決不能中斷,“休”是中斷,“廢”是忘掉、是失掉了。你要是把你的功夫丟掉了,功夫中斷了,你怎麼能成功?一切時、一切處你要提醒,所有夢幻泡影的境界是妄念變現的,你知道你就不迷,你就不受這個境界的影響。境界有沒有?有。善惡境界都在面前,不是沒有,不受它影響。縱然說,像古老的預言裡面所講的,整個世界有大災難,覺悟的人受不受影響?不受影響。為什麼?不是真的,假的,夢幻泡影,從心想生,你的心安靜了。縱然災難來的時候也不驚不怖,看得很平常,絲毫不受影響,你就解脫了。佛家講“了生死”,你就了了,這個“了”是明了,生死究竟是什麼一回事情,徹底明了,你在這個境界裡自己能做得了主張。這個世間有災難,這個世間眾生造惡業,心行不善,佛菩薩有心幫助他,不肯接受,不聽教誨,這個災難是他自己的果報,自作自受。佛菩薩可以在此地跟他共同受,依舊不捨棄他,還是幫助他。