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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：真實智慧從哪裡來？
淨空法師：真實智慧從哪裡來？從心寂三昧、一行三昧而來 摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》 四弘誓願第一教我們發心，“眾生無邊誓願度”。這一句話用現代的話怎麼說？就是我們要發心為無量無邊的眾生服務，“度”就是服務的意思，犧牲貢獻，服務一切眾生。你想為眾生服務，要有服務的能力，你沒有能力拿什麼服務？所以你要有德行，你要有學問，你要有才藝，你才能為一切眾生造福。你什麼都沒有，心裡想為眾生服務，能力做不到。所以要成就自己先要成就自己的德行，成就自己的德行先斷煩惱，成就自己心寂三昧、一行三昧，你到這個境界，你才有能力為眾生服務，你才有能力幫助一切眾生。佛法裡面教導我們，我們用什麼方式來幫助眾生是最究竟的、最圓滿的，是得最殊勝的利益？佛跟我們講“教學”。釋迦牟尼佛為我們示現，是個義務的多元文化社會教育工作者，用這種身分、這種方法來幫助一切眾生。這種方式一定要有真實智慧，沒有真實智慧做不到。 真實智慧從哪裡來？從心寂三昧而來的，從一行三昧而來的。一行三昧比心寂三昧還要深，所以先修心寂三昧。心寂三昧是三三昧“無覺無觀”的成就，佛在經上告訴我們，這是三禅到四果羅漢的境界，我們要不從這個地方修學怎麼行？怎麼個修法？《無量壽經》上佛告訴我們一句話，“洗心易行”。我們要把自己的心好好的清洗清洗，心裡面太髒、太污濁了。無量劫來我們心裡面天天在熏習，熏習什麼東西？是非人我、貪瞋癡慢，被無量無邊的惡業熏習，妄想分別執著，要把這個東西清除洗掉。佛在經上教給我們“洗心”，心裡面這些骯髒東西洗掉了，你心就清淨、就寂了。你不肯做這個功夫，心寂三昧怎麼會達到？心不清淨哪來的智慧？清淨心能生智慧，清淨心是智慧的根源，《般若經》上講“般若無知”，無知就是清淨心，清淨心起作用就是“無所不知”。我們要想幫助一切眾生，諸佛菩薩普度眾生，為一切眾生講經說法，幫助一切眾生破迷開悟，他自己要不破迷開悟，怎麼能夠幫助別人破迷開悟？他自己沒有成就真實智慧，如何能夠幫助別人成就真實智慧？所以洗心易行多重要！ “行”是行為，過去我們的行為都是自私自利，都干一些利己損人，這個行為是錯誤的，這個行為是罪惡。尤其是毀謗三寶，障礙正法，那個罪過就更大了。《發起菩薩殊勝志樂經》裡面，一開端佛講了一個公案，我們要記住。佛說，在那個時代有兩個出家的比丘，講經說法利益眾生，聽眾很多，法緣很盛，就引起一些人嫉妒、障礙，造謠生事來破壞法師，使這一些聽眾對法師喪失信心，干這一樁事情的人墮阿鼻地獄。佛在經上講，佛說墮地獄的時間是從我們人間來算，以人間年月來計算一千八百萬年。而墮落在地獄裡面的人他的感受，在地獄裡面受的苦，感受的是無量劫。人間的時間好像短，地獄的時間就很長了，這是我們現在人講的時差。地獄裡頭生活是度日如年，我們人間一天，他在裡面就好像過了一年一樣。地獄出來變畜生、變餓鬼，再轉世到人間，貧窮下賤，六根不全，受種種苦難。諸位想到造業的時候很容易，時間很短，可是將來受果報，這個苦楚不可思議。人為什麼要造這種業？為什麼要生嫉妒心？
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