首頁 ：法師開示

淨空法師：挽救劫難，先從我做起 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：挽救劫難，先從我做起   我們在講席當中，特別在現在這個時代，大家都曉得災難很多，一年比一年多，一次比一次嚴重。這是眾生共業所感，也是自己三業的造作，不能把這些災難推卸給別人。他們不好，造作惡業，我好嗎？我沒有造惡業嗎？每一個人都把責任推給別人，這就沒救了。如果從這個地方回頭，把責任自己承擔，自己檢點，自己忏悔，自己改過自新，這個劫難就有救。佛教給我們回頭，自己回頭，不是教別人回頭，是教自己回頭。這是佛法教學跟世法教學不相同的地方，佛法沒有教別人，教我自己。我們在《華嚴經》上看到，善財童子五十三參，佛的學生一個人。我也講過不少次，自己一個人是學生，自己之外都是諸佛菩薩的示現，都是自己的善知識。他這些示現有正面的、有負面的，有示現善行、有示現惡行；示現善行我要向他學習，示現惡行我要拿他來做一面鏡子，檢點反省我有沒有這個惡行，有則改之，無則嘉勉。所以善財童子一生能圓成佛道，道理在此地。 善財童子修的是念佛法門，念阿彌陀佛求生淨土。諸位在《華嚴經》上看到，他的老師文殊菩薩，文殊菩薩在華嚴會上，發願求生西方極樂世界。他離開老師，他在老師那裡成就根本智，出去參學成就後得智。參學第一位善知識德雲比丘，《四十華嚴》裡稱吉祥雲比丘，教他“般舟三昧”，專念阿彌陀佛求生淨土。往下五十三參，最後“普賢菩薩十大願王導歸極樂”，你們看看什麼味道？學法門大家都知道，先入為主。德雲第一個教他，先入為主；再怕你不相信，末後普賢菩薩導歸極樂，你才曉得徹始徹終一句“阿彌陀佛”，《華嚴經》上顯示的。他的看破、放下，就在五十三參具體表演給我們看，教導我們怎樣看破、怎樣放下。所以《華嚴經》好，不但有理論、有方法，後面還帶表演，做出來給我們看。我們看到佛陀教學，慈悲方便都達到了極處，我們不能認真努力去體會、去學習，過失在自己，佛對得起我們，我們對不起他。 摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》
	上一篇：夏壩仁波切：為什麼要學佛（四） 下一篇：淨空法師：苦口婆心勸導，但真回頭的又有幾人？