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“馬祖道場”發源地—江西靖安寶峰寺

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    寶峰寺位於江西省靖安縣城以北20公裡的寶峰鎮寶珠峰下、泐潭之濱。初名為“泐潭寺”,又名“法林寺”,因座落在石門山內,故有“石門古剎”之稱。該寺為江南著名古剎,向來在東南亞、日本、朝鮮等地享有盛名。

 

江西寶峰寺:“馬祖道場”發源地

  唐大中四年(850年)宣宗賜“寶峰”匾額,遂易名“寶峰寺”,沿用至今。寶峰寺周圍層巒疊嶂、危崖壁立、樹木蔥茏、山川回合。寺後七嶺奔來,左右兩峰環抱,俗稱“九龍聚會”之地,氣勢靈奇、環境清幽。與寶峰寺歷史有關的著名人物是馬祖。

  馬祖,中國佛教著名禅師,俗名馬,僧名道一。他根據六祖慧能的主張,提倡心性本靜、佛性本有、覺悟不假求外,宣揚“自心是佛”,對中國的哲學思想、民族文化、道德觀念等產生了深遠的影響。寶峰寺是馬祖道一的重要道場,自唐貞元元年(785年)起,馬祖曾多次率徒來此弘法。唐貞元四年(788年)二月初一,馬祖圓寂,世壽八十,弟子奉靈骨歸寺於建昌石門山泐潭等。貞元七年(791年),左僕射德爾奉德宗聖旨來為馬祖建捨得塔。唐憲宗賜馬祖谥號為“大寂禅師”。清代雍正十三年(1735年),世宗加封馬祖為“普照大寂禅師”。

  寶峰寺自創建1200余年來,幾度興廢,歷盡滄桑。“文革”中,香火中斷。1992年秋,江西省佛教協會副會長、真如寺方丈一誠禅師倡議修復寶峰寺,得到靖安縣人民政府的鼎力支持。1993年開始興工重建。一誠禅師親自設計,所有資金也由他向海內外募化。

  寶峰寺在修建過程中,海內外諸山長老、十方大德、檀越信士、四眾弟子,隨緣解囊,鼎力襄助。全縣上下,有關部門、各界人士大力支持。因而各項工程進行順利,很快完成。

  寶峰寺整個建築格局嚴格按照佛教寺廟的定式,寺門朝南,建有高達13米的仿古牌坊,額枋正中有中國佛教協會會長趙樸初手書的“馬祖道場”四個大字。牌坊前有一處呈半月形放生池,池南建有九龍壁一座,用青石雕制而成,造型古樸,與牌坊交相輝映。進入牌坊後,向西行數十步,在南北縱向的一條中軸線有正殿四重:一進為山門殿,單層翹角,門楣上镌有“寶峰禅寺”四字,為趙樸初先生所書;二進為天王殿,兩側有虛懷樓、雲海樓;三進為大雄寶殿,系磚木結構,面積1100平方米,雙重復檐,檐下斗拱密致。歇山式屋頂,覆蓋黃琉璃瓦,翼角懸鈴,隨風作響。殿內正中塑釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛三尊大佛像,高13米,全身貼金,莊嚴如法。龛後塑有觀音海島,大殿四壁塑有五百羅漢,起伏坐臥、喜怒哀樂、形態逼真、服飾鮮艷、富有藝術美感,全國少見;四進為法堂、藏經樓,為兩層閣樓,建於高處,登樓憑眺,全寺殿堂歷歷在目。正殿兩邊有廂房、配殿,均為兩層,磚木結構。東側自南北,依次為鐘樓、客房、功德堂、伽藍殿、齋堂、上客堂、影堂。外側與之平等的有內客堂、祖堂、韋馱殿、學戒樓、方丈室。其外側有禅堂。總建築面積有一萬余平方米,整個殿宇布局為長方形,所有殿堂與廂房均建有游廊,在雨天繞殿一周不致濕鞋。

  寺內珍貴文物為馬祖塔,始建於唐朝中期,宋代重建,為馬祖捨利處,全稱為“寶峰馬祖——大寂禅師捨利之塔”,並建有一石亭,護罩塔身,曾於1957年列為全省重點文物保護單位。“文化大革命”中,塔被毀,亭尚存。1993年,馬祖塔重建。全部采用從山東運來的漢白玉構建。塔高4.5米,底層為正方形須彌座造型,塔身是正方形,正面碑石上刻有著名書法家啟功先生所書“馬祖道一大寂禅師捨利之塔”。東西兩面的碑石上,分別刻有唐朝權德輿和當代一誠禅師所撰寫塔銘。塔亭以花岡石為原料,六柱六角寶蓋式造型,用石板覆蓋,檐首六角均有昂首龍頭狀飾物。

  寺內古柏參天,樹木成蔭,花圃星羅棋布,形成園林式寺廟。近年來江西佛學院就辦在此處,培養了不少佛門弟子,成為江西佛教文化的中心地之一。此外,全國各寺和香港、台灣、朝鮮、韓國、日本、新加坡、馬來西亞、泰國、以色列、蘇聯、美國、加拿大等地僧侶、居士、游客紛紛前來禮佛、參觀,已成為弘揚佛法道場,游覽觀光勝地。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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