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| 聖嚴法師 |
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：素食護生
：素食文化
果子狸：我是無辜的！
我叫果子狸，顧名思義，愛吃果子之狸。因面帶白紋，而又名花面狸。我們生活在多丘的森林、灌叢。夜行，樹棲，以洞為穴，以果為食，特別愛吃山桃、猕猴桃等，兼食嚙齒 類、兩棲類、鳥類及昆蟲，別看雜食，其實，我們是靈貓一類的動物。最稀罕的是，靈貓科的動物多見於南方，在北方，尤其在北京，就僅有我們這孤獨一支：果子狸秦巴亞種。您聽這名兒，“秦巴”，分明是我們的祖先最初來自兩湖川陝一帶的秦嶺大巴山，之後逐漸北上，到達山西、河北、北京。你看，在中國的果子狸九個亞種中，我們算不算地道的北方幫呢。 2、原由 最近，一種人類從未見過的SARS病毒在30多個國家肆虐，醫務人員發現，中國的最初幾例出現在嗜食野味的廣東，而前幾位患者又多是動物販子或做過野味的廚師。進一步，對10名野生動物經營者的體檢發現，竟有一半人呈SARS病毒抗體陽性。更驚人的消息是，深圳與香港科學家聯手研究，在8種、25只動物身上取樣檢測後，分離出了與人類極其相似的SARS病毒，尤其是我們果子狸身上的病毒，與人類的SARS竟有99%是同源的。於是，人類大嘩，像發現瘟神一樣把SARS的元凶鎖定到我的身上，當然，還列出幾種其他動物，為了不使他們遭殃，我看，還是別說他們的名字了。看來，我們、特別是果子狸要大難臨頭了。 3、申辯 蒼天有眼！無論我們是否攜帶病毒，本來與人類就沒有干系。我們既沒有定居在城市，也不愛和人做伴。我們天生膽小，見人就躲、見人就跑，可是，人類卻見我就抓、見我就打。我們對人類，歷來是采取逃避政策，但從另一個角度說，我們躲著人的結果是保護了人。畢竟，作為動物，寄身荒野，就會有很多病原微生物寄生我身，由於免疫力強，我們作為宿主，長期以來已與病毒形成勢均力敵的平衡關系，很多病毒在動物身上是不會爆發的，如愛滋病病毒之於綠猴、亨德拉病毒之於狐蝠；論理，我們作為病毒、微生物宿主，是在替人受過。只要人類對我們敬而遠之，便絕無感染之虞，我倒贊同人類的那句話“距離產生美”。我們野生動物也想告訴人類：“愛我，就別理我！” 可是一些人偏偏置天理、國法於不顧，像恐怖分子似地追殺我們，可你知道嗎？當我們的生命結束之日，便是我們身上的病毒、病菌開始轉移之時，屠殺我們動物的人類，便自然而然地成了病毒尋找的新寄主，咎由自取呀！ 4、誰之罪？ 15世紀，當西班牙殖民者來到南美時，不僅把歐洲的天花帶給了當地土著人，使其大批死亡，而且，這些殖民者還因此從南美染上了梅毒，帶到歐洲乃至世界各地，誰之罪？難道罪在南美土著嗎？ 非洲綠猴被認為是愛滋病的原始宿主，但若非人類侵入森林，進食猴肉，又怎會染上這種只有綠猴才有的病毒，不是賤招嗎！類似的例子不勝枚舉。 如今，人們把SARS元凶鎖定到了我們果子狸身上，我們招誰惹誰了？你們為什麼不去找真正的元凶——野生動物的經營者，吃動物的饕餮者，謀財害命的殺戮者呢？講不講道理，難道屠殺者無罪，被殺者倒有罪嗎？動辄遷怒異類、欺凌弱者，虛弱和卑鄙的，而不應是人類的行經。 我們果子狸是無辜的，請刀下留情吧！ 最後，病毒讓我轉告人類，他說：人不犯我，我也不會犯人的，但人若犯我，我必犯人！道理很簡單，病從口入，人類只要管住自己的嘴，就不會引火燒身，招病傷身，請您自愛吧！
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