「十地圓成菩薩行」:行菩薩道,圓成十地的功德,自最初發心修行。菩薩時時刻刻都是利益人,不是利益自己。幫助他人還要沒有相,沒有執著,沒有一種貢高我慢的心,認為自己幫助人了,就有功德。菩薩沒有這樣的心,菩薩行所無事,無論作什麼事,過去就沒有了,這叫菩薩行,絲毫也不執著,絲毫沒有施功報德的思想,執著我有功,希望別人報答我的德行,報答我的好處,菩薩沒有這種思想。
「百千三昧火中金」:修成百千種三昧,正定正受,就像火裡煉精金一樣,你若是真金一定煉得出來,若不是真金便給燒化了。
念佛、持咒、拜佛、誦經要虔誠,懇切。念佛時要有懇切心,不念佛時亦要有懇切心。不是說念佛時有誠心,不念佛時便散亂心。不論念佛、持咒、拜佛、誦經都要恭恭敬敬,沒有絲毫放逸的行為,這才能得到感應。
時時刻刻要勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡,身口意三業時時要清凈才會相應。念佛、持咒、拜佛、誦經都會有大的感應。如果敷衍了事、隨隨便便、馬馬虎虎的,你就是把喉嚨念乾了,頭叩破了,誦經拜佛都沒有感應,因為你心不誠。心誠的人就不要在佛教裡討便宜,找好處。
在佛教裡要吃虧,要利益他人,不是要他人來利益自己,而是護持他人,不要叫他人護持自己,這是大丈夫所為,不要有一種倚賴心。
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---摘錄宣化上人楞嚴咒句偈疏解