手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

果寧法師:婚姻是不是真的會讓人失望呢?

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

拈花智慧:傳遞心靈的智慧 

釋果寧

    婚姻是不是真的會讓人失望呢?

    再看看這個“姻”字,右邊的大口框就像是一座監牢,沒有出口,裡面的一個“大”字多麼像一個伸著手腳不斷掙扎著想要出去的人啊,而這個人,就是婚姻中的男人。在關你的這個“監牢”的旁邊,還有一個“女”,一個女人在看著你,守著你,讓你想跑也跑不了——這就是婚姻啊。正如錢鐘書先生的《圍城》所言,“外面的人想進去,裡面的人想出來。”最終,婚姻成了愛情的墳墓。當你戀愛的時候,甜言蜜語,山盟海誓,無限向往著步入婚姻的殿堂,可是真的結婚了,卻發現原來的激情消失了。

    當然,婚姻本質是單純的,是美好而和諧的。不能否認它是愛情的裡程碑,也是人生的見證。婚姻本身並沒有好壞之分,它不過是一種儀式,一種形式,重點在於你要怎麼去看待婚姻,你要用什麼樣的心態去面對婚姻,你要怎麼處理結婚前和結婚後的種種不同……可是,如果你處理不好愛情和婚姻的關系,那麼你的婚姻就會變成禁锢你的精神枷鎖,非但不能安撫你的身心,反而會使你失去靈魂的自由。

    每個人對婚姻的看法都不盡相同,有的人認為婚姻是愛情的延續,有的人則把愛情和婚姻截然分開。很多人都在說,戀愛的時候多美好啊,可是為什麼婚姻總是不盡如人意呢?

    這就在於戀愛和婚姻的不同,心態的不同,境界的不同。

    戀愛是“情”,婚姻是“愛”;戀愛是“享有”,婚姻是“占有”。

    戀愛永遠是美好的,浪漫且富有詩意,也是瘋狂的激情的。因為戀愛的時候,兩個人之間的感覺,是“情”。“問世間情為何物,直教生死相許”,當你願意為它生、為它死的時候,想想,你該有多大的決心和付出啊。戀愛的時候,也就是兩人“談情”的階段。“情”是一顆青春的心,當你被“情”所包圍的時候,不管你的年齡有多大,你心裡都充滿了青春的活力。戀愛充滿生機充滿活力,你的激情、熱情恨不得在一瞬間全都爆發出來。同樣,當“情”在激蕩的時候,你是甘願為對方付出的,因為在戀愛過程中,我們都希望來取悅對方,讓對方更喜歡自己,不管付出多少都不去計較回報。

    戀愛之所以美好,之所以珍貴,就是因為它完全發自心靈,純淨極了。年青的心靈也是純潔的,它沒有侵染上物欲的斑點,完全是為了滿足精神世界的需求。“情”是不顧一切的,所以說,“談情”的階段都很美。

    等到了要結婚了,就進入了“說愛”的階段了。結婚就不像戀愛時那麼激情澎湃了。看看這個“愛”字怎麼寫,一個爪子,牢牢抓住對方的心——這就是“愛”。從文字上,古人已經很明確地告訴了我們什麼是“情”,什麼是“愛”,這是古人給我們的啟示,也是古人的智慧,每一個字、每一個詞都包含了無盡的人生哲理。可是我們現在的人卻看不懂。現在,很多的年青人在結婚不久就開始感歎,感歎婚姻並沒有想象中的那麼美好,結婚以後不僅 責任重了,壓力大了,身邊的另一半還要時時刻刻管著你,自己再也不像原來那麼自由了……其實沒有什麼可抱怨的,因為這就是生活的本來面目啊。

    為什麼叫做“談情說愛”?“情”是用來“談”的,“愛”是用來“說”的。“談”是一個“言”字旁加上一個“炎炎烈火”的“炎”,也就是說,在戀愛的時候,言語裡充滿了熾熱的火焰。戀愛、“談情”的時候,不管是形式上還是心態上,都是熱烈的。談戀愛的過程中、示愛的方式都是非常浪漫、刺激的。尤其是年輕人的愛情中,有些舉動甚至讓人瞠目結舌,非常大膽。同樣,在心靈上也是火熱的,為了對方恨不得掏心掏肺,信念要多堅定有多堅定,誓言要多決絕有多決絕。非常尊重對方,對方提出的要求也是盡其所能地滿足,這時候對於戀人,你是可以原諒、包容、接受的。

    然而,“談情”的這個“火焰”卻是不真實的,火焰是虛無飄渺的,只能欣賞,卻抓不住它。於是,在戀愛的過程中,這虛幻的“火焰”成了一道屏障,當你透過愛情的火焰去看你的戀人的時候,你看到的並不是最真實最全面的那個人。我們很容易就能明白這一點,戀愛中的男男女女,眼睛裡面看到的全是對方的優點,對方的一舉一動都讓你喜歡不已,這也就是為什麼我們總是說“情人眼裡出西施”了。戀愛的時候,你怎麼看對方怎麼順眼,你看不到他的缺點和不足,甚至有時候,在別人身上明明就是缺點,可是到了他身上,也變成了優點。

    同樣,在“談情”的時候,人們往往都善於隱藏自己不好的一面,而踴躍地展示著自己魅力的一面,當你的戀人下意識地藏起了他的缺點的時候,你又怎麼能發現他不足呢?

    到了“說愛”的階段,那把激情的火焰就慢慢消退了。“愛”是要來“說”的。看看這個“說”就要比“談”現實得多了。一個“言”字旁和一個“兌現”的“兌”,這就告訴你,當初說過的話,現在要兌現了。兌現什麼?這就帶有條件性了。當愛情中的人們進入到婚姻階段,就開始講條件了,這時候,就已經不是純粹在用心靈來思考了,有一部分有上升到頭腦了,開始去分析利弊、權衡得失了。人們的“聰明勁兒”又回來了,既然要結合、要安家了,那麼就把當初的承諾兌現了吧,這些承諾或是條件,都已經開始與物質掛鉤了,有車有房麼?賬戶裡有存款麼?說了要給我買的鑽戒在哪兒呢?……

    物質條件兌現了以後,又開始要求更多的了——當初說誰洗衣服誰做飯,怎麼現在不算了?當初說會永遠讓著我,現在怎麼又跟我吵架了?……所以說,這個“說愛”可沒有“談情”的時候輕松了。激情的火焰一旦退卻,頭腦的思考一旦恢復,你的眼睛裡就再也容不得沙子了。於是,你發現了原來你選擇的這個人竟然有這麼多缺點啊!你就要去指責對方、去批評對方,如果對方也不能接受你的態度,那麼你們之間的“戰爭”就要開始了。倘若你不能去包容、去原諒,那麼你就要生出無窮無盡的煩惱,甚至開始後悔這段婚姻。

 

上一篇:索達吉堪布:心跡
下一篇:果寧法師:男人重頭腦,女人重心靈


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)