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王武鋼:捨與得,人生的另外一種境界
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最近,我偶然對“捨得”這個詞產生了一些思考,也許是因為多年工作和生活的歷練為自己帶來許多新的感悟。或許是對自己人生定位的探索,觸及靈魂深處,使我不由自主地要重新思索一下“捨得”的含義。
“捨得”一詞,最早出自於明代袁了凡先生所著的《了凡四訓》,後與中國傳統的思想相互融合,隨著時代的更迭,逐步演繹成為一種哲理。“捨得”在哲學范疇有著極為豐富的內涵。佛家認為:捨就是得,得就是捨,如同“色即是空、空即是色”一樣;道家認為:捨就是無為,得就是有為,所謂“無為而無不為”;儒家認為:捨惡以得仁,捨欲而得聖;而在現代人眼裡“捨”就是奉獻,“得”是成果。它是一種哲學思想的體現,也是人生必然面對的一種選擇。
“捨”與“得”是對立的,但從“有捨有得”角度,它又是統一的,因此“捨得”是一個矛盾統一體的概念。“捨”是放棄,卻成了成因,結出了“得”的成果,不捨者不得,得必因捨而得。佛經有雲:“捨得”者,實無所捨,亦無所得,是謂“捨得”。萬物循環往復,世事滄桑變幻,人生沉浮不定,“捨得”之道貫穿期間,有“捨”才有“得”,大捨大得、小捨小得、不捨不得,世間萬事萬物運行的道理均在“捨得”之間達到和諧統一。“捨得”相生相克,相輔相成,存於天地,存於人生。
“捨得”是一種人生態度,人不到一定的境界,是不會明白“捨得”兩字的真正含義的,要想到達“捨得”這樣的人生境界,沒有豐富的人生經歷,不經過深刻反思也是不可想象的。人的一生往往很多時候都在取捨之間徘徊,在“捨得”之中成就自己。世上沒有絕對的平衡,只有相對的持平。對於“捨”與“得”不可求其絕對的均等。關鍵在於一個人的心態,總覺得自己“付出”的多,而“所得”的少。而不願再去“付出”,其結果使自己步入一個狹隘的小天地,封閉了自己的發展。
“捨得”也不是有一些人簡單領會的“吃小虧占大便宜”的實惠做法,而是一種“捨”以己為先、“得”以德為本的辯證思想。這裡的“捨”,是一種奉獻,一種無私的奉獻;“得”是一種追求,一種精神上的追求。
從古至今,無數傑出的英雄人物,縱觀他們所成就豐功偉績,無不得益於對“捨得”二字的把握和感悟。南宋民族英雄文天祥,為了反對侵略,他不惜拿出自己的家產,抗元救國。兵敗被俘,他堅決不肯投降,還寫下了:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”的著名的詩句,終於實現了“捨身取義”的理想。文天祥的民族氣節至死不變的救國精神,已經成為中華民族共同的精神財富。
還有一生愛國的香港慈善家霍英東先生,數十年裡用作慈善的捐款超過150億港元,在推動國內各地教育、醫療衛生、體育、山區扶貧、干部培訓等方面,做出了卓越的貢獻。生於憂患,以自強不息成就人生傳奇,逝於安樂,用赤誠贏得身前身後名。人生百年,不過是一捨一得的重復。“民族大義高於金錢,赤子之心勝於財富”。只有這樣財富的境界,才能普濟天下。其實懂得“捨與得”的機理和尺度,就懂得了人生的真谛。有時我們還真需要選擇“取捨”來豐富人生,在“捨得”中見智慧,在“捨得”後感悟人生。
“捨得”這一理念,也在不斷融入現代企業經營管理當中。當前中國大多數企業處於創業期向發展期轉型時,很多老板能夠承認人力資源已經轉變為人力資本而給核心員工股權或期權,但由於企業家職業偏好和對固有的資產的投資深厚感情,不願意進行企業的戰略轉型。等到企業在市場競爭中,要破產時候再考慮轉型已經來不及了。這個時候最需要“捨得”拋棄舊的戰略邏輯,果斷進行戰略轉型。
孟子曰:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,捨魚而取熊掌者也”。企業的發展沒有十全十美的,往往魚和熊掌不能兼得,你必須捨掉魚才有可能得到熊掌,所以這時候你必須捨得。該捨的時候一定要捨得去捨,如果捨掉了該捨的就有可能得到的更多,有時候只有把磚拋出去才有可能引出玉,否則你得到的只是一塊磚。魚和熊掌不能兼顧。這就需要企業家要有“不捨不得”的大智慧。
在企業的決策管理當中,揭示了很多“捨得”戰略思想。微軟創始人44歲的比爾·蓋茨宣布辭去公司首席執行官(CEO)職務,由現任史蒂夫·鮑爾默接替他的位置。對此輿論掀起軒然大波。而蓋茨卻以簡單的幾句話釋去人們的心頭疑問:“我希望以全部的時間用於我酷愛的事業——設計軟件、規劃未來。我和微軟已經度過了不起的25年,而我一生中的高潮還未到來。我會與新團隊精誠合作,開創微軟更美好的明天。”為了“酷愛的事業”,卸下CEO的蓋茨給自己封上“首席軟件設計師”的新頭街。全面掌管微軟的日常業務、協調產品和人力資源,自然就落在了鮑爾默的肩上。蓋茨的大權已逐漸向他移交。這次正式加冕後,鮑爾默還將進入微軟董事會。把“捨得”放到人人為我、我為人人的思想境界,是人生的一種大智慧,大氣魄。這也是好的企業成功的典范。
人的一生一世,經常面對許多的誘惑與磨難,不得不在“捨得”面前徘徊彷徨。筆者認為,該捨的就捨,該得就得。“捨得之間,和諧之美”這樣我們的心就不會很累,心不累,生活也就一定輕松,生活一輕松,你就會覺得世間原來是那麼的美好,天地之間為你而生存的東西太多太多,你為天地之間的一切也一定會有太多太多的回報啊,只要你捨得!因此,讀懂捨得,實踐捨得,會使你的人生之花綻放出悠然的、理智的美麗。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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