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什麼樣的語言決定什麼樣的人生
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在日常生活中,我們常常可以從一個人的談話去了解一個人的心態,本來語言只是人跟人之間互相溝通的一種媒介,但它卻是反映一個人的心態與觀念最客觀的指標。 一個常說雅言正語的人,除了讓人了解他有很好的修惟之外,他的人生必定是積極、樂觀、進取,而且他的人生價值是在付出與奉獻的過程中得到肯定。一個人常說負面否定的話,他的人生必定也是充滿悲觀消極。尤有甚者,一個人如果常常兩舌惡口,則讓人很容易了解他有愛說是非的心態,而“說是非、傳是非”甚或“批評別人”,正是他內心邪惡的表現。
當一個人在論人長短、搬弄是非的時候,自己嘴巴講出來的壞話,最先聽到的卻是自己的耳朵,這些壞話久置心中,將成為心田中惡業的種子,久而久之也會開出厄運的果實,而讓我們自食其果。同理,一個人時時口說好話、溫言暖語,又能正知正見,則自然而然能口吐蓮花,不但鼓勵了別人,也激勵自己。也因為常常口說好話,此猶如心中常發好願一般,無形中就是在祝福自己,自己祝福自己是分分秒秒、隨時隨地,以至於歲歲年年,力量之大,勝過於來自他人。我們常常會說:“最大的敵人就是自己”,但卻很容易忘記:“人生中最大的貴人也是自己”。人因為時時說好話、發好願,因此人生充滿正向及正念,因為人生充滿正向及正念,生命自然而然亮麗燦爛、輕安自在。
在日常生活中,我們常常會不自覺地講出一些負面、否定甚至是詛咒自己的話,諸如:“我擔心……”、“我害怕……”、“我頭腦不好”、“我智慧不夠”,甚至人家在贊歎或鼓勵我們的時候,我們卻連聲回答說:“我沒有、、我不行”,殊不知別人對我們的好話也都是聲聲的祝福,要趕快把它收起來。這也就是:“說者發好願,聽者被祝福”,兩全其美,多美好的一件事情啊!日常生活中的開口動舌,也會影響一個人的起心動念,它無形中已默默地在牽引著我們的人生,甚至漸漸地在決定著我們未來的命運。
有時候參與一些募款活動,我們也會偶而聽到有人說:“我都欠救了,我還救人?”在舉辦捐血活動時,也會聽到有人說:“我都欠血了,我還捐血?”我們很納悶,看他都平安無事,怎麼會欠救?看他也都身體健康,怎麼會欠血?這種沒有祝福自己,反而詛咒自己的語言,真是讓人提心吊膽,叫人替他捏把冷汗。猶記得,一九九九年台灣九二一大地震之前的八月十七日,土耳其亦發生芮氏七點四大地震,死傷數萬人,證嚴法師立即號召全球所有慈濟據點“愛心動起來,馳援土耳其”,全球的慈濟人也全體走入街頭勸募。
在台灣的勸募中,有人質疑慈濟:“為什麼台灣不救要救國外?”在此之前,中國大陸每年年中長江流域河水泛濫,慈濟則每年發動募款並派遣赈災團前往赈濟大陸災民,也同樣造成一些聲音:“為什麼台灣不救要救大陸?”負面否定的語言越來越多,造成慈濟只得以低調的方式,堅持著“大愛無國界”及“眾生平等”的信念,默默地前往赈濟與我們同宗同種的無辜災民,及不同宗教、不同種族的國際難民,推動著回饋國際社會的工作。
負面否定的語言長期累積,不斷地詛咒自己、其發壞願的心聲形成願力,九二一大地震於焉產生,慈濟也終於有了機會,無奈地回過頭來救台灣。強大的動員力量加上高效率的救災經驗,深深地讓台灣的災民們感受到來自慈濟人的患難真情,台灣人的愛心終於全部動起來,但付出的代價也實在太大了。對災民們來說,能被救當然還是幸運,但被救的感覺總是不好。對有慈悲心的人來說,能付出、能關懷別人的人是最有福報的人。當然,“救人的感覺更好”。
什麼樣的語言決定什麼樣的人生,什麼樣的心念決定什麼樣的命運。俗諺:“病從口入,禍從口出”,因此,飯不能亂吃,話也不能亂講。想要有幸福亮麗的人生,或趨吉避凶的命運,除了行善造福,多為自己累積善業之外,還要時時雅言正語、口吐蓮花,以此日日心發好願、心懷好意來祝福自己。證嚴上人常常教誨弟子:“凡事要多用心!”它提醒我們,不單是做事要用心,日常的開口動舌也同樣要多用心,此乃先“靜”後“思”再“語”是也。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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