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傅味琴：怎樣念佛（三） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	3、念佛時要心中有佛 　　你們看過佛經的人知道，佛經裡很多地方都有“念佛”這兩個字，念佛、念法、念僧啊。可是佛經裡的念字沒有口字旁，是念頭的念，上面是一個今天的今，下面是心，今就是現在，現在你心裡有佛就叫念佛，那是真正的念佛。口念心不念那不叫真正的念佛，這叫裝模作樣。我們口裡念佛的名號這叫持名念佛，即稱佛的名號。末法時期眾生利用這種方法是一種方便，真正的念佛必須要心中有佛才叫念佛。所以一個口裡念“南無阿彌陀佛”的人心裡就要有阿彌陀佛，心要想著阿彌陀佛，這才是真正的念佛。我說句笑話，好比一個孩子，他要叫媽媽了，首先心裡要想著媽媽，孩子肚子餓了，想吃飯了，他心裡在想：“媽媽把飯煮好了沒有？”他就喊：“媽媽！”喊媽媽的時候，他心裡已經有媽媽了。如果一個孩子心裡沒有媽媽，也沒有想，嘴裡叫“媽媽！媽媽！”結果給媽媽聽見了，媽媽來問：“你叫我干啥？”沒啥呀。“沒啥你剛才不是念我嗎？”“嘿，那是我在自言自語呀。”媽媽說：“你怎麼把媽媽作為自言自語的呢？”我是打打比方哦！所以念佛的人心中要有佛，才跟佛相應；心中沒有佛，跟佛不相應，這是在練嘴巴。 　　本來念佛是心裡念的，可是到了後世，眾生心裡妄想多了，煩惱多了，光靠心念啊，他念不了多久就忘掉了佛，打起妄想來了。心力差了就可以用持名念佛，就是說你口裡唸出聲來，就不容易忘記，嘴巴一面唸，自已耳朵聽到就會提醒自己：“別打妄想哦！現在在唸佛！”用嘴巴唸來幫幫忙的，所以叫方便法門。
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