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:法師開示
大悲法師六度的開示
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1、“布施”,可度“悭貪”。
慈悲喜捨學菩薩,即大布施。 ——是修佛者,信、願、行的開始,以行為真實修,行菩薩道,做在世菩薩的妙法。
2、“持戒”,可度“毀犯”。
貪嗔癡迷不復起,即大持戒。 ——戒、是由定力達智慧之梯凳,是修改人生之妙法,是成為在世活佛的根本基礎。
3、“忍辱”,可度“嗔恨”。
看破是非無人我,即大忍辱。——破人我相,受、想、行、識都是空,多角度,多方位、多境界看問題,是忍辱智慧。
4、“精進”,可度“懈怠”。
廣學多聞智慧海,即大精進。——法門無量誓願學,謙誠苦專學般若,明白佛在心中;諸佛法應隨緣普度眾生。
5、“禅定”,可度“散亂”。
無所住而生其心,即大禅定。——人生坎坷,是非常圍繞,應無所住,越境超凡,習慣自然,他歧他惑不動心。
6、“智慧”,可度“愚癡”。
明心見性得般若,即大智慧。——把佛陀的一切智慧變成自己的智慧。即心做佛與佛同心;即身做佛與佛同體;即口做佛與佛同音;即意做佛與佛同悲;一念即佛無限慈悲!做在世出世活佛之法。
明心:即心做佛與佛同心;即身做佛與佛同體;即口做佛與佛同音;即意做佛與佛同悲,一念即佛無限慈悲。——大悲法師
見性:一切萬法,不離自性。何期自性,本自清淨;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無動搖;何期自性,能生萬法。——六祖慧能
成佛:聞思修是初緣。信願行是起始。戒定慧是入道。慈悲喜捨是願力。六度萬行是修持。無人我相是覺悟。眾生本是未來佛。佛在心中,佛法也在心中。人成是佛成,佛成在人格。——大悲法師
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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