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:法師開示
宣化上人:如何挽救劫運?
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一切有為法,如夢幻泡影, 如露亦如電,應作如是觀。
一切「有為法」,就是一切有所作為、有表現、有形相之法,也就是「世間法」。世間一切一切都叫「有為」,它的相對就是「無為法」,「無為法」不是如夢幻泡影,亦非如露如電。
「有為法」是不究竟、不徹底,是無常的;但「無為法」是無起滅,無開始亦無結束,它是無形無相,無可表法。「無為法」有很多種,這種說的是無為而無不為,大造大化,這種「無為法」是很不容易修行,也不易明白。
一般人都著住到「有為法」上,認為「世間法」很值得人迷戀。所以從早到晚求名逐利,在飄蕩的業海中隨波逐浪,一不小心就被業海業風吹得無影無蹤,而不知墮落到那一類去。世界人類這麼多,但其它畜生類亦不少,地獄餓鬼尤其更多,所以在人道裡不容易站得住腳。因業海浮沈飄蕩,將我們人吹得頭昏腦脹,東西南北都分不清。
我們現在地球這個時代是末法時化,所謂「末法」,就是法快沒有了,已到末梢上,而人人都忘了根本的法,都在皮毛上追逐,結果愈找不到真理。找不到真理,就想抓一個東西,抓一個假的東西──有為法。而「無為法」根本都不知道,連名詞都忘了,故成為末法。
不但佛教是末法,其它的宗教也都往末法路上走。佛教也是如此,都跟著時髦時代轉,這一轉就轉到末法時代。故我常說,世界到了末法,所有宗教人士要負全部責任。
而今社會的教育也走樣了,不像以前從事教育的人──為教育而教育,想將青年人造成世界的棟梁。古時學者們兢兢業業,為研究學問而白首,不會想:如何能在社會上出風頭,作有名的學者或教育家,他們完全沒有這種思想。他們是研究怎樣造就棟梁之材,移風易俗,將世界改造,這是古來學者的作風和精神。而現在的學者與教授呢?他們教青年人如何得好名、利益。古來學者是為明理,即「格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。」以此八項目,使青年人培育正當的思想,有良好的品德。
但現在的學者與教授,卻鼓勵人吃迷幻藥,鼓勵學生吃避孕藥、不孝父母,作世界出乎其類、拔乎其萃的「搗亂分子」,社會一天不如一天,所有有名學府的教授應負完全責任。尤其現在電視所播放的節目都是令人顛倒、向下流的,由此一點看來,人心不古,道德淪亡,這是有原因的。
青年人站不住腳,沒有定力,此非一個因素造成,而是由多種因素造成的,這是很可悲的事。所以凡是宗教、教育人士,要趕快改變這種行為與思想,這樣世界浩劫也許有挽回的機會,如果長久以往,而不加以改善,世界末日就快要來臨了。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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