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面對它 接受它 處理它 放下它 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	台灣聖嚴長老辭世，無論海峽兩岸，僧俗兩界，都有人關注和思念。這位取得過博士學位的「學問高僧」，真的是哲人其萎，其言猶存啊。 　我聽蕭萬長先生說過，他碰到了難事，日思夜想，坐臥不寧，就去請教聖嚴，獲「面對它，接受它，處理它，放下它」12字箴言，於是念著、想著，照著去辦，心放下了，事也不難了，還竟然成功了。 　我便為這12字請教聖嚴長老。他說，「任何問題，特別是嚴重、困擾的問題，逃避沒用，總要面對它。對感情的問題，宜用理智處理；對家族的問題，宜用倫理處理；即使發生不得了的大事，也要用時間來化解。如果是無法避免的倒霉事，能處理當然好；不能處理，去面對它、接受它，也就等於是處理。任何事情發生以後，你處理了，就把它給放下。」 　果然言簡意赅。我請聖嚴長老將這12字箴言寫成條幅送我。 　兩年前，我應邀參加台灣法鼓山一個萬人大會，特意回贈一條幅，上面有請大陸書法家抄寫的這12字，注明：「中華宗教文化交流協會會長葉小文先生求得台灣聖嚴長老手書佳句，誦之思之，常有所獲，每每示人，眾皆歡喜，今囑予書之，回贈法鼓山，共賞共勉，共臻佳境。」我在大會上說：「這12字非常樸素，但蘊涵著佛法『拿得起、放得下』，總是樂觀豁達、總是向上奮進的哲理。這12字是寫給蕭先生的，也是告訴我們大家的。你看我們這些黑頭發黑眼睛黃皮膚的中國人，有那麼多的坎坷和磨難，但我們總是能夠面對它，接受它，處理它，放下它，沒有什麼東西能夠擋住我們走向共同繁榮、實現民族復興的步伐！」大家聽了都熱烈鼓掌。 　12字中，「放下它」其實最難。如同炒股，賠本時要他放下，難；賺錢時要他放下，更難。華爾街各大銀行比著誰最有本事賺錢，結果泡沫越吹越大，金融衍生品越搗越歡，誰也放不下，終於搗出個金融危機，齊刷刷一起倒下。 　人，面對利益放不下，面對生死就更放不下。 　聖嚴長老卻如是說，「其實人死了以後，就在這個世界消失了。過去厚葬的做法並不文明，也不經濟，非常浪費」。「我的遺體用薄薄的木板封釘就可以了，火化以後，既不設牌位、不立碑、不建墳，也不需要蓋一個骨灰塔來占位置」，而是「把骨灰植葬在公園裡，骨灰也就變成肥料了」。這種「放下它」境界，與趙樸初先生遺囑「生固欣然，死亦無憾，花落還開，水流不斷，我兮何有，誰欤安息，明月清風，不勞尋覓」，是何等的神似！ 　記得那次聖嚴長老仔細看了我回贈的箴言條幅，意味深長地說，其實，「它」也可寫作「他」。 　一字之改，又有哲理。天人合一，民胞物與，「它」便是「他」。這令我想起張載的「為天地立心」。因為天地生萬物，並無偏私和袒護，如同父母，體現出對人類、對萬物的普遍、慈愛、平等之心。立天地之心，就要做到推己及人，能感同身受；物我同一，與環境友好。正如聖嚴長老說，「放下了人我是非，宇宙萬物，原是沒有區隔的整體；消滅了敵我意識，一切眾生，無非彼此扶持的伴侶」。這種「放下」，是更高的境界，向著「為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」邁步。 　聖嚴長老為促進兩岸佛教交流總是不遺余力，曾先後六次親自率團參訪大陸佛教聖跡，「五百菩薩走江湖」的盛舉一時傳為美談。記得2002年冬，長老率團護送山東四門塔失散多年之「佛首」回鄉，為保存中華歷史文化盡一分心力。當時連續十幾天的雨霧天氣突然變得雲開霧散，陽光燦爛，長老的功德盛舉，似乎也感動上天蒼穹。此次大陸之旅被稱為「流轉—聚首」。也正是海峽兩岸這一段可歌可泣的文化因緣，讓我們在北京相聚。時雖嚴冬，我卻深深地感受到了長老像春天般勃發的拳拳愛國之心。聚也依依，散也依依。 　遠去了，風雪中行者的腳步，那隨風飄起的袈裟，波浪一樣在我眼前閃過，太匆遽，還未曾道別，就將背影永遠留給了我們。2月15日，聖嚴長老的骨灰按他的遺囑在法鼓山「放下」—植葬。我專程趕去捧一捧泥土。「流轉—聚首」的佛首一直在我眼前閃耀，「面對它，接受它，處理它，放下它」的箴言一直在我耳畔回響。
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