早年我在台中跟李老師學教,有一次老師舉個比喻,你是真學佛還是假學佛?你在講堂聽經,聽了很歡喜,突然有個人來告訴你:你家裡失火了。你怎麼樣?心慌意亂趕快回去救火去了,你還是家重要,佛不重要。如果真的知道聽佛法重要:我正在聽佛法,火隨它燒去,不要理它。那是真的,一百個學佛人當中,一個找不到,每個人什麼東西最重要?身家性命最重要,怎麼能入佛境界?不但不能入佛境界,佛經的意思沒聽懂。真聽懂了,他的想法、看法跟世間人不一樣,這是真的,不是假的。諸大菩薩為求一句偈能夠捨身命,你聽一座經,家裡房子燒掉,你還捨不得,那你跟菩薩比差遠了。這就是什麼?真假、輕重不能分別。哪是真的、哪是假的?你家房屋財產是假的,身是假的,你留戀這個干什麼?我們今天遇到佛法裡第一真實的《無量壽經》,《無量壽經》能缺課嗎?捨命我也不肯缺課,我們在這一生當中才能夠契入境界,往生才有把握,往生就是成佛。
所以,六道眾生什麼最可貴?佛給我們是最可貴的。知道的人太少,境界現前還是被境界轉,這樣的人絕對大多數,我也是這樣的人。我如何能保住不被境界轉?戰戰兢兢,外面這個力量太大太大了。真能持戒、真能吃苦,我願意我這一輩子吃苦,我到極樂世界就不吃苦了;我這一輩子要是忍不過,我還想享受,六道輪迴的苦就有得受。這個事實擺在面前,你得看清楚,你不看清楚吃虧是你自己,不是別人,你在惡道受苦,誰都不能代替你。唯一的一個辦法,天天不離開阿彌陀佛,天天不離開經教。我們在這個地方,別的執著都放下,對於經教、對於阿彌陀佛決定要執持,要執著、要保持,我們這一生就得度。現前生活隨它去吧,有得吃就吃,有得穿就穿,沒得吃、沒得穿,就到極樂世界去了,決定不分別執著,決定不起心動念,心是定的。大乘教裡佛常說「佛度有緣人」,有緣人是什麼?他真信、他真發願、真干,這是有緣人,一般講老實、聽話、真干。不老實的人呢?隨他去吧,學多少算多少,不要放在心上,你就很自在、就很快樂。各人有時節因緣,他這一生不能成就,來生後世會成就。佛菩薩都不著急,我們著急有什麼用?
淨土大經解演義 (第四一六集) 2011/5/17 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0416