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我們生於末法時期,修行有難度,有各種違緣障礙。八關齋戒雖然戒條不多,時間也不長,但是也有各種違緣障礙,也不是很容易!在這樣的環境當中,在這樣的五濁惡世、眾生深陷輪回的時候,我們能夠受持八關齋戒,這是我們修來的福報,這個福報非常非常大,大家一定要珍惜。珍惜這個機會,如理如法地受持八關齋戒。
第二個就是地區上的差別。在佛國,在清淨剎土,在比較清靜的地方修法、受戒的功德,和在娑婆世界、佛法不興盛的地區受持八關齋戒的功德完全不同。在娑婆世界、佛法不興盛的地區,受持八關齋戒的功德,比在佛國,在清淨剎土,在清淨的地方受持八關齋戒的功德大成千上萬倍。為什麼?因為在清淨剎土、在清淨的地方對境很少,所以學佛不難,持戒也不難。但是在娑婆世界,在邊鄙地,在佛法不興盛、魔力比較強的地方,在學佛修行的條件不具備的地方,要受持八關齋戒很難。對境多,難度也大,但是功德也大。難度越大,功德越大;難度越小,功德越小。
你們現在說,“我有家,學佛不方便,修行有障礙;我家裡不信佛,反對,我不能學,太難了!”這是機會,多好的機會,多好的環境啊!你家裡不信佛,還反對,天天給你對境,好機會啊,你在這樣的對境當中修,你的進步會非常快,很快就會成就。難度越大,功德越大;難度越大,成就越大。有壓力才有動力,有動力才有進步,有進步才有成就。其實都是好事,我經常給你們講,沒有壞事,都是好事。處處都是好處,人人都是好人,事事都是好事,就是這個意思。這是佛在經中講的。你看現在和以前相比,在娑婆世界修行與在清淨剎土修行不一樣,功德不一樣,速度也肯定不一樣。
我經常跟你們講,沒有對境修一百年,不如有對境修一剎那。在對境當中修,在對境當中磨練這顆心。智慧是在人和事之間磨練出來的。你沒有為人處事,怎麼能增長智慧啊!有事是好事,有對境是好事。在順境當中積福,在逆境當中消業。遇到逆境了,遇到違緣障礙了,消業、還債、修忍辱、修出離心的機會來了。若是沒有這些,你感覺不到輪回的痛苦,你感覺不到人間的痛苦,那你怎麼能生起出離心呢?沒有人傷害你、欺騙你,沒有人給你做對境,你怎麼修忍辱啊?不受侮辱、不受痛苦,你怎麼能消業啊?不受傷害,沒有付出,你怎麼能還債啊?別老妄想一步登天,別老妄想舒舒服服地,隨隨便便地成就、成佛,做夢去吧。
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節選自達真堪布《2009年觀音法會(二)八關齋戒的功德》