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夢參老和尚:業能轉不能轉?

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    你說業能轉不能轉?一念善心起,百萬障門都消失;一念惡心起,百萬障門都親了。定業不可轉,三昧加持力,能轉不能轉?這都是你個人的心。我們現在心裡如何?如果你對佛教都是懷疑心,你又怎樣能得到它的好處呢?

  一邊念《地藏經》,一邊懷疑:‘這麼多鬼啊!’非常害怕。有些人念《地藏經》,心生害怕,或是身體發燒,一會兒身上發冷了,一會兒看著念念經,一會兒又會著。這種現象確實有的,我念《地藏經》有時候也有這種現象。什麼原因呢?好比拜尾,你在前頭拜,感覺後頭來個人參加拜了:等到你拜完,回頭看,沒有了,還是原來那幾個人。為什麼有這種感覺?或是你念《地藏經》,混身發燒,天氣很冷,但是你身上突然是發燒,有時候身上發冷。《地藏經》說得很清楚,你自己沒有注意,地藏王菩薩說這是因為你過去的六親眷屬,或者你多生累劫的眷屬,由於你念經,他們來求你超度。

  這一次我回來的時候,有一個道友是念《地藏經》的,他念《地藏經》的時候好像有個東西進入到身體來,嚇得他不敢念《地藏經》,感覺到這個東西總是纏著他、磨著他。他問我,我說:‘他找你超度,你繼續念,不需要多久,這種現象就會沒有了。他找你超茺,你不但不超度他,反而不念,他更煩惱了,更找你的麻煩。你繼續念,沒關系。他不是餓鬼道,鬼道是出不來的,或者他是在富裕的鬼道,他想求你讓他超脫鬼道。’這種現象,《地藏經》其實都說了,你只念經文,根本不曉得經義,你可以注意一下,經裡說些什麼。

  每一部經、每一部論,都是告訴你修行的方法,像我們念《金剛經》的人,有沒有想一想《金剛經》說什麼?你怎什樣依《金剛經》修行?不注意這些問題,只念文字而已,念了三年還如是,一點轉變也沒有。學佛法要用到你的心上,去變化你的心,變化你的態度,一切全變,你對佛法簡直不會再懷疑了。就是轉變你的心,變成一個清淨的、清涼的信心,真信不疑,你再用起功來,比以前增加百倍。

  一定要相信業果不失,千萬別做錯事兒,沒心眼的事兒不做。如果我們在世間的法律,凡是無心的,它給你減刑;佛法更是了,你不是有意,你是善心做惡事的。善心做惡事的也很多啊,但是,沒有什麼過錯。一個善心的人甚至於殺人,他殺這個人為救那些人,這樣子殺惡人就是善念,就是菩薩道所行的。但是,要受果報。你殺他,要還他命倆;但是,你度了那些人,是你行菩薩道。善惡因果一定要分得很清楚。

  還要信你自己的心是清淨的。心本來是清淨的,是你後來給它增加負擔,犯了很多的錯誤,給它增加了業,一生一生的,越迷越深,越深越造。你可以消除這個果報,從你現在的善念開始,善念逐漸增加,善果逐漸生起,惡果逐漸消失。

  還要相信一切眾生都是要以度的,沒有不可度的眾生。說有不可度的眾生,是你的菩薩心不夠。沒有不可度的眾生,不過是有緣、無緣。緣成熟了,你一說,他就信了。你說法,他一修就成了,這就是緣成熟了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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