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鐘書榮：一個德國人開悟的經歷 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	尊敬的小書香君：     您好！在我最近的博文《叩禅》的評論裡，我看到了你為該文寫的一首禅詩《禅心》，我很感謝你，由於近來人在途中，未能及時回復，請你原諒。     你很淡泊，內心也很平和，你的搜狐博客“星雯◆書香屋”的卷首有兩句話，“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。”這就是你的境界。你的詩也寫得很好，你的博客基本上都是用詩歌寫成的，你在《禅心》中寫到——       禅心 如蓮花恬淡安靜      禅心 如日月超然祥和      世間如浮雲變幻      人生如行雲流水      寧靜 質樸      回歸 參透      頓悟禅的機      感悟禅的智      領悟禅的道      思悟禅的心     這說明你有很高的悟性，根機也好，與佛有緣，與禅親善。由於你的全詩很長，我就不全部轉載了，有興趣的朋友，可以直接去你的博客閱讀。參禅的最終目的就是開悟，人皆可成佛，人皆可開悟。到底有沒有開悟這件事呢？我可以保證有，拿什麼保證呢，拿已經開悟的人保證。開悟並非不可企及的難事，古人心地純樸，往往一聞即悟，有的於一問一答間立即開悟，有的一家人全部開悟（如龐蘊居士），有的賣點心炸油貨的婆婆、媳婦也開悟（如俞道婆等）。遺憾的是，現代絕大多數人走入了歧途，為自己所感知的物質生活而迷惑，忘記了自己來到這個世界的本懷。我們是為開悟而來到這個世界的，世界在等待我們開悟，世界上的一草一木都在等待，等待我們共同的深邃的覺醒創造一個全新的世界。這裡我講一個普通的當代人開悟的案例。     這是一個德國人，他的名字叫埃克哈特•托利（Eckhart Tolle），倫敦大學畢業，他曾於十多年前在劍橋大學擔任研究員和導師，現居住加拿大，並在全世界旅游講學。他的開悟經歷是這樣的——     在他三十歲之前，他一直處在一個持續性的焦慮狀態，其間穿插著自殺性的沮喪。過完二十九歲生日很長的一段期間之後，有一天的凌晨時分，他在一陣極端的恐懼之中驚醒過來。他曾經有過多次類似驚醒的感覺，不過這一次感覺最為強烈。黑夜的死寂，暗室中家具模糊的輪廓，遠方傳來的火車噪音——這一切讓他感覺格外的疏離、敵意、而且了無生趣。他對世界升起了一股很深的厭離之情。其中最令他厭惡難耐的是他自己的存在。活著承受著這悲苦的重擔，意義何在？持續這永無止境的掙扎，又是何苦？一股從心底深處升起的對虛空和不存在的渴求，強烈地壓過了他想繼續存活下去的本能。     “我活不下去了，我受不了我自己。”這個念頭不斷地在他的腦海裡盤旋。然後他突然覺察到這個念頭的奇特之處。“我究竟是一個還是兩個？如果我受不了我自己，那麼必然有兩個我存在，就是‘我’和我所受不了的‘我自己’。”“也許，”他這麼想著，“他們之中只有一個才是真的吧。”     這一番奇特的體悟，把他震得萬念俱空。他完全的處於意識之中，可是卻沒有了思想。接著他感覺自己被卷入一股能量的渦流裡。渦流的速度由慢開始加速。他陷入強烈的恐懼之中，整個身體開始震動。這時他聽到一個好像來自胸腔內的聲音說“不要抗拒，”。他可以感覺到自己被吸進一個虛空裡。而這個虛空，感覺上是在他的內在而非來自外界。突然之間，恐懼消失了，他讓自己掉進這個虛空裡。這之後所發生的事，他已不太記得了。     第二天，他被窗外的鳥叫聲喚醒。這樣的聲音是他以前從來沒有聽過的。他的眼睛還是閉著，可是他卻看到了一顆寶石的影像。是的，如果連一顆寶石都能發出聲音，那麼它就該是如此。他睜開了雙眼。黎明的第一道曙光，由窗簾透了進來。他沒有思想，但是能感覺得到，光的無遠弗屆超過我們的理解范圍。那個透過窗簾進來的柔軟透明體，就是愛的本身。眼淚奪眶而出。他下了床，在房間裡踱著步子。他認得這個房間，可是他知道自己從來沒有真正地看過它一眼。房間裡的一切，就好像剛剛才誕生似地嶄新亮麗。他隨手拿起一枝鉛筆、一個空瓶子，為它所蘊含的美和昂然的生機贊歎不已。     他說:“那一天我走在城裡，居然像一個初生的嬰兒似地，為了生命的奇跡而詫異而驚歎不已。”     接下來的五個月裡，他處在一個持續的深沉和平靜喜悅之中。五個月之後，它的強度多少蛻減了些。或許是因為它已成了一種自然狀態的緣故。雖然他的生活起居動作自如，可是他明白，這一生中他做過的任何事，都不可能對他現在擁有的有所助益了。     他開始知道，某些影響深遠的事，已經在他身上發生了。但是他卻完全不明所以。直到數年之後，閱讀了許多靈修典籍，也參訪過一些明眼的禅師，他才恍然明白，人人都在追求的已經發生在他身上了。他明白了當晚在受苦的強大壓力下，他的意識被迫從它對那個不快樂和深度恐懼的小我的認同中撤離，而這些所謂的認同，也不過只是心智杜撰出來的。那一次的撤離，必然是一次徹底的決裂。那個虛假受苦的小我，就好像一個洩了氣的玩具一般，頓時分崩瓦解。留下來的便是他的真性，那始終原本具足的便是處於純然狀態的意識，有別於之後的形式（form）認同。事後他學會了可以進入內在那個沒有時間和不滅的境界，就是他最初所感知到的虛空狀態（void），並且保持全然的覺知。最初的經驗和這種無以名狀的至福與神性相較之下頓然失色。     後來的兩年多時間，在物質層面裡，他一無所有。他沒有親密關系、沒有工作、沒有家、也沒有身份。然而他卻處於最強烈的喜樂狀態中，獨自一人在加拿大的一個公園的板凳上度過了兩年多的歲月。     他說：“可是即使最美好的經驗都來去不拘。與任何經驗比起來，比較踏實的倒是那一股從來都沒有離開過我的潺潺的和平之流。有時候強烈得幾乎可以摸得到，連旁人也都能感覺得到。有時候，也會像一首遙遠的樂曲一樣，在背景裡緩緩欲現。”     他後來寫了一本書，就是我要向你推薦的《當下的力量》。開悟經過長養和保任後的境界就是佛的境界，與佛等同，因此他的書可以看成是經書或佛書。我雖然沒有開悟，無修無證，但在禅海裡十幾年的浸潤，對照古宿尊的語錄，還是可以印證的，其所言非虛，與祖師大德一鼻孔出氣。     不同的是，此書《當下的力量》，是當代活著的人用淺顯通俗的語言敘述的，我們讀起來易懂，書中滲透著古今中外各宗各派的智慧而又超越各宗各派，是一本幾十年甚至上百年來難得的好書。     令人驚奇的是，書中的字裡行間透射著一種神奇的能量。我在讀這本書的時候親有所感，常常處於“臨在狀態”，就是一念不生、高度警覺的狀態，如果翻譯成“凝然”或者“定中”也許更好，當然，這也因人而異。這本書在全球發行後，被奉為心靈學的經典圭皋，很多人於言下有悟或是有著特殊的心靈體驗。如果你有空也可以買一本看看，我們也可以相互交流，        好了，暫說到這裡吧，頌祝吉祥！                                                        憨石居士                           注：小書香是搜狐博客圈子“搜狐博客美化圈”的副圈主。
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