今天一早剛剛打開一個網友的博客就看到了不好的消息，她居然做出了一個在我看來是十分錯誤的決定，將自己懷孕三個月的孩子打掉，理由很簡單，夫妻之間出現了問題，她感到自己受到了傷害，並因此認為自己不能接受這個孩子的出生，在今天她將剝奪這個孩子的生命權。
真的很遺憾，我現在才看到她的博客，現在的她可能已經在手術中了，想著一個生命就要消失在這個世界，我作為一個悉達多王子的追隨者卻無法避免這樣的悲劇發生，內心十分的悲痛。
這個女孩子，按照世間的評判標准來說，我認為她應該算一個優秀的人才，內心十分善良、很有愛心，這一點在她曰常生活中的行為以及她博客上的曰記可以證明。我深信她做出墮胎的決定是十分無奈的，因為她沒有任何宗教信仰，或者是缺少能說知心話的朋友，在處理這樣的事情上，她是相當無助的。
當我們平靜下來思考我們的教育的時候，我們總是把教育的責任推給學校，認為孩子只要把課本上的知識學完就好了，其實大錯特錯了。課本裡面的知識確實很重要，但是那些都是謀生的一種技能，是專業的知識。我們生活在這個世界上，並不是靠一個渠道得來的知識就可以享用終生的，生活裡面需要學習的實在是太多了。也就是說，生活才是一個大學堂，內容之豐富足夠我們學一輩子了，而學校裡面的知識只是這個大學堂裡面及其有限的一部分。因此佛門的大德六祖慧能大師也說：佛法在世間,不離世間覺。出世覓佛法,猶如覓兔角。
所以我們要想在世間生活，世間的知識就需要好好的學習，而在這個世間最圓滿的知識就是佛陀所傳的教育方法。在佛法裡面，對於生命的诠釋是圓滿的，佛陀悟道之時就告訴了我們眾生都是平等的，因為世間一切眾生都具有和佛一樣的智慧德相，也因此我們對眾生都應該一視同仁。也正是基於這個前提，佛教提出“戒殺護生”的思想，“諸惡業中，殺業最重。諸功德中，放生第一”。
佛教告訴我們，今天生活到這個世界上的一切眾生都是因為共業這個因緣，我們只是因為各人的不共業而產生了差異，不同的物種。不同的地域、不同的生活方式。當一個生命來到這個世間都是很殊勝的因緣，我們沒有任何理由去剝奪一個生命的生存權利，尤其是當今這個社會，以口腹之欲、社會生存、人文環境、感情問題等等理由作為借口而殘忍的殺害生命是十分愚癡的行為，此等造作的惡業將來果報來臨是十分可怕的。
關於墮胎的果報，有科學的數據告訴我們：
美國產科和婦產科學院的博士在她們研究墮胎後遺症時，發現
23％的墮胎者經常會感受到與墮胎有關的幻覺。
35％的墮胎者經常會感受到那被墮胎的孩子來到訪。
54％的墮胎者經常會做有與墮胎有關的惡夢。
69％的墮胎者會感到一種可怕的“瘋狂”感受。
73％的墮胎者經常會回想墮胎那一刻的經歷。
81％的墮胎者常想念被墮胎的孩子。
61％的墮胎者開始或增加酗酒。
65％的墮胎者常常有**的念頭。
77％的墮胎者覺得自己變得不能和他人溝通。
69％的墮胎者明顯失去性欲。
81％的墮胎者時常哭泣。
墮胎對於身體的常見後果為：不孕、流產、宮外孕、死產、出血和感染、疲憊、休克和昏迷、子宮穿孔、腹膜炎、強烈的痛苦、失去身體器官、不眠症、厭食、減少工作能力、墮胎後會覺得精神非常緊張。
墮胎對於心理的後果為：罪咎感、**的沖動、哀悼、遺憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、懷有敵意、憤怒、絕望、無助、憎恨與墮胎有關的人、結束與伴侶的關系、失去性欲、不能原諒自己、常常作可怕的惡夢。
墮胎還會使女性死亡的危險性增加：墮胎婦女於墮胎一年內死亡的比例，是懷孕生產婦女的三倍。墮胎婦女於墮胎一年內**的比例，是懷孕生產婦女的六倍。墮胎婦女於墮胎一年內，遭遇致死性意外的比例，是懷孕生產婦女的三倍。墮胎婦女於墮胎一年內，遭遇他殺過世的比例，是懷孕生產婦女的十三倍。這是芬蘭政府國家財政與健康發展研究中心，於一九九七年出版的研究報告。這個生產婦女與墮胎婦女死亡率相關性的研究，是西方醫學方面的研究成果。從這個研究結論，我們更應該相信因果輪回的法則早晚會左右我們的命運。
墮胎也會使婦女罹患乳腺癌的危險增加：美國一項研究報告指出，全程懷孕不但可以降低婦女罹患疾病的比率，特別是乳腺癌的危險性，並且能增進婦女的健康。美國每年有將近八分之一的婦女罹患乳腺癌，即約有十七萬五千名婦女被診斷出罹患乳癌，四萬二千五百名婦女因為乳腺癌過世。醫療界與媒體對乳腺癌的防治宣傳，常提出乳腺癌早期自我檢查，卻很少指出墮胎會增加罹患乳腺癌的概率。
這些都還是當世可能遭遇的果報，果報拖的時間越長，遭受的痛苦會更大。所以不管從世間的科學報道還是圓滿的佛教觀點來看，墮胎都很糟糕的事情，所以在這個時代，給孩子們足夠的性健康教育、道德教育、尊重生命的教育都是十分必要的。
記住這些驚人的數字吧：
據世衛組織統計
每年有8000萬名婦女意外懷孕
其中4500萬人墮胎
每年有1900萬例非醫療墮胎
造成6.8萬名婦女死亡
