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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：信很不容易信了才有受用
我們發願，真正發願求生西方極樂世界，這個三種真實現在就得到了，彌陀本願威神現在就加持到了。問題是，我們是不是真心這樣做。真心這樣做，那就要全程肯定，隨順佛陀的教誨。經裡面所教導的，我們要真的把它做到，這個才是真正的佛弟子，聽話，照做。佛教我們哪些應當做的，我們就做；哪些不能做的，我們就不做。完全遵照佛的教誨，這才能得到佛的加持，這才能得到這三種真實的利益。世間人想學佛，又不敢照做，原因在哪裡？理不明白，事實真相不清楚，他有恐懼感。佛教我們布施，我布施光了，明天誰來養我？他會考慮到這些問題。這些是什麼呢？妄想啊。他會打妄想，於是妄想障礙了他的修行，他真實利益得不到了。明天還沒到，想它干什麼？到了明天，自然有明天的果報現前。我們做的好因，一定有好的果報。哪裡會我做的好因，會得的惡報？沒有這個道理，沒這個事情。善因一定有善果，惡因才有惡報。古來的高僧大德，尤其是出家的，在家也有，比較少，他捨的干干淨淨，他也沒餓死，也沒凍死。不但沒有餓著、凍著，他生活的比誰都快樂。這些人現身說法，給我們做了好榜樣。我們為什麼不相信？由此可知，信佛是多難的一樁事情。我們這些人，能算信佛嗎？不見得。我記得我出家，我是出家兩年後才受戒，受了戒之後，到台中去向老師謝戒的時候，李老師一見面就告訴我，你要信佛！我一聽，愣住了。我學佛學了好多年了，出了家了，受了戒了，還不信佛嗎？要叫我信佛。然後給我解釋，信佛不容易。有很多人出家，當了一生的老和尚，不信佛。佛教給你的，沒做到。沒做到，那就不相信。我們舉個最簡單的例子，佛教你布施，你很吝啬，視財如命，那這就不相信。佛教你持戒，偏偏破戒。佛教你忍辱，偏偏發脾氣。那怎麼行呢？這個意思很明顯的，不信。所以，出家、受戒有什麼用處，一樣還是不信啊。信很不容易，信了才有受用。“信為道源功德母”，信心才能有成就。沒有信心，談不上成就，一生還是造作罪業，還是要搞六道輪回，那個就是真正可惜了。
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