索達吉堪布:滔天大罪,亦得解脫
——出自索達吉堪布《親友書》講記
能樂的公案(6):他的貪心和嗔心都很重,他貪著一個女人,母親覺得不如法,一直勸他,但他根本不聽。母親只好晚上睡在門檻上,不讓他出去約會。他特別生氣,用寶劍砍斷了母親的頭。他跑到那個女人家裡,身體不停發抖。女人說:“這裡只我一個,沒有別人,你不用怕。”他想:如果告訴她實情,她可能更喜歡我。他就說:“我為了你,剛殺了母親。”那個女人非常聰明,心想:這人連母親都能殺害,終有一天對我也會不客氣。於是騙他說:“你真是了不起,這種行為我很高興。你稍微等一下,我出去馬上回來。”她一口氣跑上樓頂,大聲地喊:“救命啊!來壞人啦!”能樂聽到之後,趕緊跑回自己的家,把寶劍扔在母親的屍體上,也高聲叫道:“救命啊!我的母親被殺了!”通過如此蒙混,人們沒有發現他是凶手。
他造下極大逆罪,內心十分不安,到處尋找滅重罪的方法。後來他到一個寺院裡出家,精進修行,於很短的時間內,對三藏通達無礙。別人問他為何如此精進,他說想忏悔殺母的罪業。大家就把這件事告訴佛陀,佛陀說殺母者不可出家,僧團中必須立即開除(7)。
他被開除以後,穿著出家衣服,跑到一個邊地去了。那裡佛法不興盛,他建了一個經堂,開始講經說法,集聚了很多很多人來此聽聞,有些人聽法後,甚至證得阿羅漢果。由於他為眾生說法、培養僧眾的功德很大,死後彈指般的時間墮入無間地獄,馬上即得解脫,轉生天界。之後,他以天子形象來到人間,於佛前聽聞妙法,終證預流果,獲得見谛。
可見,縱然以前造下滔天大罪,只要有後悔心,不放逸地行持善法,最後也可以解脫。我們學了這個頌詞之後,應該明白就算自己以前造的業非常可怕,現在通過念金剛薩埵心咒,好好地聞思修行,發誓從此不再造,來世也不一定墮入惡趣,且有可能獲得解脫。
昨天有一個人跟我說,他學習《入行論》等論典之後,感悟到以前的所作所為都錯了,甚至以一片好心引導別人學佛的手段也不對,他非常慚愧,現在遇到這樣的佛法,今後一定要好好行持。所以,每個人首先要懂得佛法,不然的話,對如何行持、怎樣有罪過一無所知。當然,懂得後也不要停留在文字上、口頭上,一定要在心裡思維:“我以前是什麼樣的人,從現在開始,短暫的人生中,我要盡心盡力地忏悔,盡心盡力地做善事,不能變成業際顛倒者。”什麼叫業際顛倒呢?今天剛出家,明天就還俗;今天是一個居士,明天就不學這一套了,改行加入外道,或者不學任何宗教。這種人最可憐、最可怕。我們不能變成這樣,只要有後悔心、忏悔心,再深重的罪業也可以清淨。
頗瓦法中還說,一個人在臨死之前,只要強烈地觀想:“我的罪業已徹底清淨,我的善法非常非常多!”有這樣一種念頭,也能往生極樂世界(此竅訣極其殊勝,大家務必要牢記!即使你罪業深重,臨死前若有這個念頭,也可以往生淨土)。【臨終時的一個大竅訣,務必要牢記!助念時要告知!】
大家在有生之年,修行的方向不要改變,在此基礎上,應當竭力忏悔。學院很多人行持佛法,雖然跟聖者相比,還是比較差,經常產生煩惱,善法也不能圓滿所有支分,有很多慚愧之處。但跟不學佛的人比起來,還是值得榮幸的,至少每天拿轉經輪念一點經,觀想一點,做一點善事,這個功德不可思議。所以,即使你造了重罪,也不可放棄自己,一定要依靠佛法改邪歸正,精進忏悔!