這是最近今年五月間發生的一件事，說起來，也算得是個笑料的故事，出生這個故事的地方，就是在仰光大金塔腳下。請聽我慢慢道來：原來作者在數年前認識得仰光華僑中一個在家學佛的男居士，他就是沈玉玺，現年五十歲光景，是一位工程師，他在仰光住了很多年，社會上一般僑胞們多熟識其人。
這位沈居士，他算與佛有因與佛有緣，他於民國二十年間，就在仰光皈投佛門，正式做了三寶皈依弟子，他頗有宿根智慧，自從發心學佛之後，就專好研討佛經，終日手不釋卷，因之，他對佛法能生起正知正見，他從皈依三寶那時起，就斷絕葷辛，一心食素，他的父母妻兒眷屬，都居留在大陸鐵幕中，只有他孤身一人住在緬甸，在作者眼光看來，沈居士這個人，他簡直是個「在家和尚」。
這話何解呢？他雖然穿著的是俗人衣服，干的是在家人的活計，頭上蓄有頭發，可是，他的精神和生活內容，卻完全像個出家和尚，他吃的飯食，那不用說完全是「吃齋」，他每天照例也訂有早晚二時念佛拜佛的功課行持，也同出家和尚一樣，數十年如一日，不計怎樣忙碌，他的佛課是不間斷的，至於說到他對佛教的信心，確實虔誠極了，「見佛必拜，見僧必揖」的兩句話，他是真正做到，遇著有道行的高僧，他一定是要爬在地下磕幾個大頭，他的生活品格是那樣清淨，不吸煙、不飲酒，不賭博、不看戲，也不近女色，普通在家人的嗜好，他是一點沒有，他的生活是有規律的，按步就班，從來不荒唐，他做工賺來的錢，按月除了寄一份回去贍養他家裡老小之外，剩余部份都是燒香散花，印經書送人，全用在佛法僧三寶身上，他雖然是一個在家信徒，卻不忘佛訓，如法修特，在人面前從來不說一句妄語，不挑撥是非，與出家人打交道，也絕不道論和尚們的過失，看見和尚「打無明」，他只在旁邊念「阿彌陀佛」。
沈居士這個人，稱得上是一位正知正見的在家護法居士，是個真正發心學佛的人，在他身上是看不到有絲毫迷信氣派，只見他在三寶面前修福修慧，供養布施，他從不在和尚身上揩油討便宜，他常讀佛經，深明因果，除了虔誠修持之外，他並且還懷抱有宏法救世度人的悲願，因為他限於生活環境，對宏揚佛法的事不能有大的作為，他就不時抄錄佛法上的公案典章，寫些小品勸世文章，用各種不同的筆名發表在報章雜志上，只一心注重「實相功德」，勸人信佛學佛，不貪虛名，在家人這樣修行菩薩道，確實難能可貴。凡是中國寺廟有建築工作，他都是盡心盡力幫助服務，任勞任怨，也不計代價，而且他常年與出家和尚們混作一團，有時還住在寺廟裡，把寺廟當作他的家，所以我說沈居士這個人，他是一個「在家和尚」，這話，我不會說錯吧？
沈居士他現刻是落住在大金塔下一家中國十方觀音寺裡，因近來天乾，寺裡缺水，他每天下午做完了工，必須要到寺外去「沖涼」，這個「活佛宏名震懾惡犬」的笑話故事，就出在他「沖涼」的上面，因為他每天「沖涼」，一定要經過巴罕地方一座緬廟，一天傍晚時光，他「沖涼」之後回廟時，剛走到緬廟門前，突然廟裡竄出四只又高大又肥壯的惡狗，團團把他圍了起來，一面狂吠不算，還一齊跳躍起來！現著凶惡樣子，張牙舞爪向他猛地撲來，要咬他，這個突如其來的驚險，他是不曾防著的，手中既沒有帶棍枝可以應付那群惡狗，躲避又不得，他這一急非同小可！因為他平時對「金山活佛」——妙善大師，是非常崇拜的，當時他在驚惶恐怖的當中，忽然想起了「金山活佛」，乃馬上丟下「沖涼」的毛巾肥皂，雙手合掌，緊閉兩眼向空中喊叫一聲「金山活佛」啊！怪！怪！真怪透了！那四只狗正跳起要咬他的時候，聽得這一聲佛號，像受到催眠似的，馬上一齊都爬在地下了！再看，一個一個都夾起尾巴貼貼服服地跑進廟裡去了！噫！這一句「金山活佛」，真是解救了沈居士的危急，不能不說是一大奇事。
第二天，沈居士特別跑到我的住所來歡歡喜喜告訴我這個笑料故事，繪聲繪色的講說了一篇，他說：「當時在那種危急關頭，若不是稱念『全山活佛』，我一定不免被群惡狗咬傷，險極了！險極了！想不到『金山活佛』有如此威靈，念他一聲名號，居然惡狗聽了都被震懾，真是不可思議！」作者認為這件事，完全是沈居士在佛法修持上與信念上所得到的感應。
