首頁 ：法師開示

淨空法師：修福是布施 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	因果是有一定的定律，因果就是善惡的果報。你不修福，想僥幸得福，沒有這回事情。用僥幸的心得到的福，還是你命裡頭有的。你命裡頭沒有的，絕對得不到。這個冤枉啊。一定要修。佛在經上跟我們講得很清楚，財富是福報，今天大家發財了，你以為你的運氣很好，經營方法很好，你發達了。其實這都是看錯了，命裡頭有的呀。“我從前很辛苦，這幾年才發的”！你那個命裡頭，發達是有一定的時間。所以我常勸人念《了凡四訓》，《了凡四訓》至少要念三百遍你才會記住，印象才深刻，才知道一個人發達，都有一定的時間。所以我們中國古人常說，人在晚年發達的時候好，能保住。年輕發達，如果要不修福的話，那個福享完了，晚年受罪，就苦了。但是發達的時候，知道修福的人不多。所以古人說這個話，用意很深。這個福報，不要在年輕的時候發，晚年發。晚年發，不修福還能保得住，一直到老還能保得住。年輕的時候發達，發了大財的時候，或去享受去的時候，不知道再去修福的話，幾年就完了，福報就享盡了。像做生意，你看現在這社會上，年輕發達的人很多。四五十歲了，倒閉了，晚年很苦很苦。我們看到很多，在中國、在外國都看到很多。事業做得的確是很大，員工到幾千人、幾萬人的，一個不景氣，倒閉了。你說是經營不善呢，那是緣，不是因。因是什麼？因是福報享盡了，不知道修福。這個修福是布施。財富是財布施得的果報，聰明智慧是法布施得的果報，健康長壽是無畏布施得的果報。你不修這個三因，你怎麼會得這三種果報呢！你說我辛苦經營發財，自古至今很多人，不經營不用頭腦，糊裡糊塗，他的財就發這麼大。他不要聰明智慧，他不需要去經營，命裡有嘛。這佛法講得很透徹。我們布施的時候非常歡喜，很樂意地布施，這個財發得很順利，很自然。我們這個布施是人家來勸，勸的時候，唉，好就布施吧，布施得不甘心不情願，布施出去之後後悔好多天，這樣將來發財的時候，就發得很辛苦。賺錢賺的好辛苦，好不容易賺來的，就是什麼呢？你布施得不痛快呀。人家坐在這裡，什麼也不干，自然錢就來了，他布施的痛快，他布施歡喜心啊，是這麼一個原因。你把這因果搞清楚了，你就知道該怎麼修，得什麼樣的果報了。所以這個因果就是見取見跟戒取見必須要搞清楚的。
	上一篇：達真堪布：阿彌陀佛那邊沒問題，是我們這邊有問題 下一篇：每日一杯青菜汁，遠離25種惡疾