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仁煥法師:忏悔的功德

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忏悔的功德

仁煥法師

佛教提倡的忏悔,忏是認錯,悔是改過。我們造的惡業,如同一座冰山一樣,我們忏悔就象太陽光融化冰山,所以忏悔的功德無量。我們無明的時候有犯過,明白了也不要難過,忏悔了就會變好。但是光認錯不改過,這樣也不好。真正的忏悔要立足在改過上,才能得到好處。

人有過,首先給自己的生命帶來福德的減分;福德減分以後,第二步你身體健康狀況就不好。身體狀況不好,就是你福德減分的果報。(掌聲)

因為人的生命有兩個層次:一種是福德,一種是福報。我們造惡業有時候給福報減分,有時候給福德減分。福報減分相當於自己創業破產了,或者別人欠你的債不償還;福德減分就是身體不好,或者是爆發災難。

佛和菩薩有什麼差別呢?佛是願望人能斷惡修善,那麼就給生命有良好的因緣。因為行為惡了,得到惡報以後,一人受苦合家不安。所以佛陀很偉大,他的願望是規范人的行為,處處是極樂世界。我們學佛人如果道理懂得千千萬萬,卻沒有從這個地方入手,就冤枉念經念咒,永遠找不到解脫的道路。

我為什麼念《地藏經》要流淚呢?因為念《地藏經》就要體會到父母的功德,也體會到地藏王菩薩原諒他的父母,生生世世為父母孝順報恩的功德。我們為地藏王菩薩的精神而感動流淚;為父母的恩德不能報而感動流淚。(掌聲)

我這次在南山寺講到,有一個居士念了一百部《地藏經》,他打電話給我說:“為什麼我念《地藏經》一百部了,我母親還不老實?”我感覺奇怪了,怎麼念《地藏經》給母親老實呢?到底你報誰的恩啊?我問他的母親有多大歲數了?他說八十三歲了。我們作為子女,父母乃至有過到什麼程度,只有原諒,有了原諒才能得到真正的解脫。(掌聲)我們念《地藏經》,沒有把《地藏經》的精神學到位,這樣不好。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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