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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
明一法師：隨順世緣開智慧
隨順世緣開智慧 前幾天我們看了日記《隨順世緣高素質》，知道了現代教育方式與古代教育方式的差別之處。知道了現代教育方式可以很快地提高人們的整體文化素質。但是這種教育方式還不利於開發大眾的智慧，不容易激發出大家的靈光。這對於要隨順世緣的我們來說，是很不利的。 因為從書本上來的知識，很容易老化或者說是陳舊，固守舊的生產方式或者是社會活動可以。但是，要想促進新的生產方式的誕生，是會形成障礙的。甚至是在提高生產效率的時候，也會形成阻礙力量。所以，社會上急需新的知識或者說是智慧，利用這些智慧來提高生產力，促進社會的進步。 但是我們往往“黔驢技窮”或者說是缺乏靈感了，或者說智慧找不到了。尤其是對處於創作行業的人來說，找不到靈感就等於找不到飯碗了。這樣下去不但個人會失去工作機會，沒有飯吃；整個社會也會因為知識老化而停滯不前，沒有生機。為了解決這個問題，國家和個人都在努力。 國家在投入所謂的基礎理論研究，讓一些人開發他們的智慧。希望利用他們激發出來的智慧，解決知識老化的問題。個人則選擇很多不同的課程，以希望把自己快要耗盡的靈感，重新挖掘出來。使自己快用盡（黔驢技窮）的智慧或者叫創造力有所恢復，創造新的學科或者行業，以便有新的知識可學、可應用。 這就是知識存在的問題，因為知識需要不斷地更新，需要不斷地重新學習，這是因為知識是有限的（佛教叫做不究竟）原因。這是社會上的人們面臨的一個很嚴重的問題；也就是知識存在過時問題，或者說是存在要重新學習、或者叫回爐、或者加油等問題。 知識需要不斷地更新這個問題，就像我們人人都會死一樣不可避免。我們只能順從這個規律去不斷地學習；去不斷地加油；去不斷地更新；去不斷地……否則就會被社會淘汰；就會失去工作機會；就會失去一切；就會……這不光是在社會上如此，就是在家庭生活中也是一樣。 所以，社會上有句話非常經典，叫做“活到老，學到老”。意思大家都很清楚，而且絕大部分老人是這麼過來的，絕大部分的新人也將這麼一生過下去。從他們的知識過時需要加油的情況來說，這裡面就有一個問題，為什麼人要這麼辛苦，這麼累，要“活到老，學到老”？ 因為，在我們這個社會上，你不“活到老，學到老”就會沒有用了；就會被淘汰；就會……能不能有個辦法能不用這麼辛苦呢？哪怕是可以很快就學會，減少點回爐的時間也好啊！我想這一定是大家的希望，也是大家所追求的。當然有，這就是後面說的通過禅修，通過去禅堂這個聖地修行來激發你的智慧。 這在佛教上來說叫做“從門入者不是家珍”。因為知識是從別人那裡得到的，或者說是學到的，不是從自己的自性或者說是個性、智慧、靈感、創造力那裡得到。所以，就會有它的局限性。智慧或者叫創造力等等是從自己的自性來的，是你的個性的突顯。所以，智慧會源源不斷地湧出。 而要想激發你的智慧或者叫創造力，則需要禅修等特殊訓練方式。禅堂就是提供你禅修的場所，就是你擺脫舊知識限制的地方；是你跳出舊知識框框的踏板；是你激發智慧的處所；是你刺激靈感的寶地；是你突顯個性的天堂；是你培養創造力的搖籃…… 因為只有通過禅修才能得定，乃至最後的發慧。這樣我們才能突破自我封閉起來形成的障礙，激發出我們的智慧。然後用我們的智慧去設計新的思維模式，去設計新的生產力方式，去設計新的生活方式，去設計新的世界，去設計……這樣我們才能促進我們社會的進步與發展。 後面敬請關注後面的《隨順世緣發智慧》。
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