“陰境若現前”,陰境有兩個意思:
第一個講五陰魔境。參禅,魔來擾亂,《楞嚴經》面講五十種陰魔,你在修定當中,常常遇到這個境界,這些魔來擾亂,在定中有魔出現。我們現在在台灣、在國外,見到有不少學禅修定的人,在打坐的時候,這個手會動,手舞足蹈,還結種種手印,都是沒有學過的,而他們以為這是功夫,這是好境界。我也遇過,他們來告訴我,我講這叫著魔,這不是好境界。你看看佛菩薩的形像,在打坐的時候多麼的端莊,我們這個佛像是立像,這個定是靜的,不是在那裡手舞足蹈,不是搞那個。而且他自己知道他在那裡動,他知道有個力量在那裡動,他自己不能控制,這個身體完全操縱在別人手上,自己想止也止不住。這是魔在控制你,這是隨著魔在動,隨他去了。這是第一種五陰境界的現前。
第二種,講陰境是中陰。人死了以後,這一口氣斷了,我們中國人講靈魂,佛門講神識,這個神識離開身體還沒有去投胎,這一段時間叫中陰。中陰絕大多數存在的時間是四十九天,《地藏經》教我們做七,就是因為中陰存在的時間四十九天,這四十九天給他培福,他能夠得到很大的好處。所以希望家人眷屬在四十九天給他培福,誦經念佛給他回向,給他修福,這個時候他所得的利益最大,能夠幫助他生到好的地方,增加他的福報。這是說這個,自己隨著業力去轉,這是苦不堪言。還是前面一句老話;他還存在著習氣,沒有斷干淨。這個就是隨著業力去轉,隨著業力去投胎,自己做不了主宰,麻煩都是出在這個地方。念佛人他最大的好處,在這個時候佛力加持、佛來接引,跟佛去了。修禅,“有禅無淨土”,無淨土就是沒有佛力加持,沒有佛菩薩幫助你,完全靠自己的定力、業力。定力在這個時候失掉了,做不了主宰,完全被業力控制,業力是強者先牽,這就去了。這一世的修行,如果是好的,換得來生的富貴;如果是不好的,還是三惡道流轉。
“此誠可寒心者也”,這一樁事情,我們看到真正叫人寒心,不能不知道警惕!所以仔細觀察,如果不往生西方極樂世界,麻煩真的就大了。不修行,來生是三惡道;修行得好,也不過是人天善道而已。一生把自己所修的這個善根、福德,統統享盡,這叫三世怨。福報享盡之後,多生多劫惡的習氣又現行,所以三惡道的時間長,三善道的時間短,頭出頭沒,這完全是事實真相。