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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：什麼是密宗
密宗是專門研究咒語和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，淨。禅宗就是參禅打坐；教宗就是講經說法；律宗就是嚴淨毗尼，弘范三界，就是專持戒律的；密宗，密就是秘密的，彼此互不相知；淨土宗，就是專持名號，念這個“南無阿彌陀佛”這六字洪名，這叫淨土宗。 這五宗裡邊，有的人就說禅宗最高，有的人就說教宗最高，有的人又說律宗最高，修密宗的，就說我密宗最高，修淨土法門的，就說淨土法門這是最第一了、最高了。實際上，這個法是平等的，沒有高下──是法平等，無有高下。所謂高，就是個人私見，自己歡喜哪一種，就說哪一種是高。 現在我們講這個密宗。一般人所知道的密宗，就是喇嘛教。其實密宗不是秘密的，在這個顯教裡頭，顯密圓通──顯教裡頭也有密宗，好像〈大悲咒〉、〈六字大明咒〉都是密，〈楞嚴咒〉那更是密。所謂“密”，就是彼此不知道。 那麼，不明白的人就認為這個秘密的東西是最好的，因為它不是公開地傳。有一些不懂佛法的人，就更神乎其神，說：“這不能講給你聽了，我這密宗啊，密宗不能講給你聽。”你不能講給人聽，為什麼你又要說呢？為什麼又要說“我不能講給你聽”啊？你根本就是密宗，就是不說就好了，為什麼又要說我不能說給你聽──我不能講給你聽，你不能講這又是講了。你不能講這是不是講？這也是講。這為什麼他要這樣說呢，就因為他不明白佛法，根本就不知道什麼叫“密宗”。 所謂“密宗”，我現在告訴你們，這個咒啊，並不密。所謂密宗，就是你念這個咒啊，有你的靈感，我不知道；我念這個咒呢，就有我的靈感，你不知道。這彼此互不相知它的功能──它的功能和它的力量，不知道，這叫密宗。並不是這個咒是密宗，那個咒的力量才是密。這是密宗的意思。 那個咒，既然是密了，你就不應該傳給人。你傳給另外一個人，這已經不密了。同樣的，六祖和惠明有這麼一番對答： 惠明：“上來所說，密意，若有秘密嘛，還有比這秘密的嗎？” 六祖：“與汝說者。即非密也。汝若返照。密在汝邊。” 你看，這說的明明白白的嘛，你能說出來的就不密了，能傳給你已經不密了。你要是密就不應該傳。密在汝邊嘛，密在你那個地方。這就是說的這個秘密。 我相信就是密宗的法師，他也對這個密宗怎麼樣解釋法他不知道，他只以為這咒是秘密的。但是什麼咒都可以傳給人，什麼咒都可以說，沒有不可說的咒；要不可說的他就沒有法子傳給你，是不是啊？我們講這個真理，因為它可以傳給你，這就不是密宗了，這就不是密了。 密，沒有法子傳的。那個密就是那個力量。沒有人有法子告訴你說這個咒有什麼力量，你念怎麼樣怎麼樣的；如人飲水，冷暖自知，所以你自知，旁人不知道，所以這叫做“密”。那個力量是個密，那個感應是個密，那個功能是個密，並不是那個咒是個密。現在你們大家都明白了嗎？ 那些不明白佛法的人，一定認為我說的不對。我說的不對，我也要這麼樣說；你說的對，你就沒有法子這麼樣說，你根本不懂你怎麼會這麼樣說。我更不懂，我更糊塗，不過以前我師父教我教得很明白的，所以把我這個糊塗人也變成會說密宗的〈六字大明咒〉了。 這個密宗，分成五部──東西南北中。東方是金剛部，是護持正法的；寶生部是南方；蓮花部是西方；羯磨是北方；佛部是中央。要有時間哪，這個〈楞嚴咒〉講這五部講得最詳細。 所以世界上，要有一個念，會念〈楞嚴咒〉，這個魔王也不敢出現的；要沒有人會念〈楞嚴咒〉了，這個三千大千世界這個魔王啊就都會到世界上來了。為什麼呢？沒有人管他了，這五部就都不工作了，所以魔王就出世了。要有一個人會誦〈楞嚴咒〉，魔王也不敢出世，所以我們希望多一點人念〈楞嚴咒〉。我們第一個暑假班，我第一個考試就要考〈楞嚴咒〉，看看誰把〈楞嚴咒〉能先背得出。結果就有兩個人考上合格了，後來又有許多人會誦咒了。
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