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侯居士：我的學佛經歷[長篇] 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	發露忏悔—我的學佛經歷   【寫在前面的話】從2004年接觸佛法至今，一晃7年過去了。一路走來，磕磕絆絆、戰戰兢兢、反反復復，也許是宿世尚有丁點善根，在學佛的路途中，無論業障波濤洶湧至何，自己始終堅信“佛法是救我的唯一”的信念。在上師三寶、諸佛菩薩、空行護法的大力加持和各位道友的多方幫助下，一直不曾離開佛法。時至今日，自己的身體與精神已經得到很大的改觀，與過去相比簡直是判若兩人！是佛法將我從人間地獄的深淵救拔回來，讓我有了現在良好的工作，並完全恢復了身體的健康。我願將自己踏上學佛之路的歷程寫出來，供有緣之人參考。真誠希望世上所有正在受苦的人能夠早日覺醒，回頭是岸！ 第一篇 （一） 記得我開始懂事那幾年，家裡還只有五口人：爸爸、媽媽、姐姐、妹妹和我。當時爸爸媽媽的分工非常明確，媽媽主要負責照顧我們姐妹三人的飲食起居，同時把家裡的小菜園打理得井井有條，爸爸負責田裡的重農活，此外還經常利用閒暇時間到外面“做活”，有時候在鄰近的鄉鎮或山頭幫別人砍蘆葦或挑煤等，一去常常是半個月。那時我家溫馨和美，姐妹三人常常盼望爸爸外出做活快點回家，因為爸爸每次外出回來，總會帶給我們好吃的零食。 在上世紀80年代中，我們家在爸爸勤勞，媽媽溫柔的照顧和打理下，過得很是和美舒適，我們姐妹三人幾乎每周都可以吃上一次零食，村裡別的小朋友都很羨慕我家。記得有一次爸爸帶回來一小包蛋餅，由於爸爸那次是運煤，蛋餅已經沾上爸爸衣服上的黑煤渣，可我依然不管不顧地拿來就往嘴裡放，那時覺得我家是世界上最舒服溫馨的家。 那時的媽媽種得一手好菜，我們家菜園子裡的菜總是比村裡其他人家的菜肥大鮮嫩，媽媽不但親自為我們姐妹幾個炒菜做飯，而且不時會煮面條改善生活。在物質尚極度匮乏的80年代，我們家平均一兩個月就可以吃一次肉。媽媽會給我們親手縫布鞋，棉鞋，織毛衣，有時她會請村裡的裁縫到家裡為姐妹幾個量身訂做衣服，把我們打扮得干淨漂亮。媽媽把家裡收拾得整齊干淨，爸爸一回來就摟著我們姐妹幾個談天說笑，還常常給我們講《水浒傳》、《西游記》裡的故事。在我10歲那年，媽媽終於生下一個小弟弟，全家人都高興極了，特別是爸爸，比以前更加呵護這個家了。在10歲前的記憶中，那時自己家生活條件很不錯，最重要的是，全家人和和美美，相親相愛，溫暖湧動。 可是，這樣融洽、快樂、寧靜的好日子很快就被打破了。 我滿10歲後不久，爸爸在一個堂伯伯的慫恿下開始養魚，從此我家有了大大的魚塘和數不清的魚苗（傷害眾生的事情自此開始）。 養魚可比先前的種水稻田復雜辛苦多了。第一是時間上嚴重不夠用，自從養魚以來，爸爸媽媽沒睡過幾個安穩覺。首先爸爸要把已有的小魚塘清挖，此外還要靠自己再不斷開挖新的小魚塘，最後把這些魚塘連片成大魚塘，這清挖淤泥、曬干、打基等一系列工作相當耗費時間和體力（那時家中除去爸爸一個壯男子外，只有一個嗷嗷待哺的小弟弟，並無其他幫手；且那個年代農村尚沒有雇傭一說）。爸爸以極大的毅力和耐心一頭猛干，常常連飯都顧不得吃，更別提給我們講故事了。而家裡的菜園和幾畝水稻田的農活全部落在了媽媽柔弱的肩頭，漸漸的，家裡不再有往日的整潔干淨。第二是精力耗費巨大。養魚以後，爸爸把全副身心投入了進去。夏天悶熱的時候，凌晨時分，魚兒很容易因缺氧而產生“浮頭”現象，若沒有及時用機器進行充氧，魚兒浮頭久了很快便會死掉。因為看管魚塘的人手不夠，機器充氧不及時，魚兒浮頭現象頻發，很快魚塘中死去的魚兒就占到了養殖總數的1/3。印象很深的一次，一天凌晨三四點鐘，我睡得正香，突然被姐姐搖醒，她急促地告訴我家裡的魚塘又出現大面積浮頭現象，爸爸媽媽已經抬了機器去魚塘充氧，我們要趕緊起來去幫忙，那時的我猛地起來，要幫助爸爸媽媽做事的念頭強烈地攝住自己，黑暗中我慌忙套上褲子，下樓摸到媽媽的房間拿出手電筒，提好魚籃子就和姐姐往田埂上跑。因為起床時摸黑匆忙，將褲子穿反，還將自己絆了一個大跟頭，我邊跑邊想：唉，上次也是夜裡起床幫爸爸媽媽干活，白天上課時忍不住打瞌睡，班主任老師很嚴厲地批評我身為學習委員卻帶頭聽課不認真….，可是一想到爸爸媽媽那麼辛苦都是為了這個家，我也就顧不了那麼多，跟在姐姐身後，向前跑去… 不知何時開始，媽媽似乎變成了另外一個爸爸，一個人將裡裡外外的農活全包兒，原先干淨整潔的家已漸漸變樣，衣服滿床、滿椅子到處亂扔著，當村裡別人家的孩子早吃完飯隨大人外出散步時，媽媽才拖著疲憊的身體從田裡回來。姐姐那時也只比我大3歲，勉強湊合著給我們幾個小點的弟妹做飯，妹妹弟弟太小什麼也幫不了。那時開始，我們幾乎再沒有穿過合身的衣服，為了省事，媽媽給我們買大好幾碼的衣服，直到小到不能再穿才換。有好幾次，村裡好心的阿姨看到我後忍不住對我媽媽講：“玉伢子（我們那裡喊小孩為“伢子”）皮膚白裡透紅長得又俊，你稍微弄下她會很漂亮哦”，可媽媽聽後只是笑笑說：村裡的小孩子哪用穿那麼好，反正都會弄髒的。其實，那時我已經完全懂事了，多麼希望自己也像別人家的孩子那樣能夠穿得漂亮干淨些。 很多次夜裡起來幫爸爸媽媽干活，打著手電筒，有時照到媽媽的臉，看到都是青色的，干完活後回家因為太虛弱，媽媽幾次差點踏空掉下田邊的小溝中，年幼的我心裡很疼惜媽媽，想到媽媽太累太辛苦，以後一定要多幫媽媽干活減輕她的負擔！有一次我家魚塘又發生魚兒大面積浮頭現象，爸爸急得快哭了，發瘋似的大聲罵我們，怪我們幫忙時太慢，力氣太小，不中用。 待到魚兒長大後，也是在凌晨時分，我和姐姐就要起床，幫爸爸媽媽用柴油機水泵將大魚塘裡的水抽到小魚塘，然後幫他們將魚兒裝入特制的大魚簍中。然後爸爸媽媽分別踩著三輪車趕去二十裡地外的縣城農貿市場賣魚。有幾次媽媽實在累得快虛脫了，就抱怨了幾句，爸爸大發雷霆，狠狠罵了媽媽一頓。 其實，學佛以後，現在看來，當時最可憐的應當是我了，在只有不到十歲歲的年紀，我就淪陷為徹頭徹尾殺害眾生的劊子手！ 養魚開始以後，爸爸全部精力都在魚塘養魚，待魚苗長大後拿去賣魚，媽媽干農田裡的重活兒同時要到魚塘幫忙。才十二歲的姐姐一個人承擔為全家煮飯，照顧弟弟妹妹的責任（那時弟弟剛剛一歲多，妹妹也只有五歲），於是宰殺清理那些留下來的魚的任務就全部被我承擔了。 我本來是個笨手笨腳之人，初學殺魚之時，連刀都握不好，加上刀總是浸在水中，不夠鋒利，給一條幾斤重的大草魚破膛開肚，常常要被我冤枉多砍七八刀方結束生命。至今，那些被我宰殺的魚兒血肉模糊仍然掙扎跳躍的情景仍然歷歷在目。最初開始，我也曾經抗拒不願做這樣的事情，跟爸爸媽媽講“我干不了這個，殺不下去”，可是這時爸爸卻耐心地“教導”我如何才能快速找准魚的致命之處，高效率地進行宰殺。逐漸地，我殺魚的技巧越來越娴熟，動作越來越快速，效率也大幅提高，在放學之後要不了多久就可以宰殺好幾十上百條魚，那些魚兒的內髒很快便堆滿一大桶，而我的雙手沾滿了魚鱗和每一條魚的鮮血。 在我“殺魚技巧”迅速提高的同時，爸爸媽媽對我的“神速進步”感到分外滿意，常常給予物質和精神的雙重獎勵，每次殺魚又快又好時會對我進行物質獎勵（一般每次獎勵三毛錢，80年代的三毛錢可是能買不少好東西的），也常常向家裡姐弟和親戚朋友誇獎“我家玉伢子最頂力，最能干”。另一方面，我為自己能夠早早減輕爸爸媽媽負擔而感到驕傲自豪，更重要的是，在爸爸媽媽的眼裡，我是家裡最懂事、孝順、體諒大人的好孩子，為了這個所謂“好孩子”的頭銜，只要是爸爸媽媽囑咐我的事情，無論是怎樣的農活，我都會盡力去做好。除了我最拿手的給魚開膛剖腹外，我還常常下魚塘用簍提魚，用漁網拖魚，割魚草，去市場賣魚。 有一次，家裡來了客人。爸爸趕緊去魚塘挑選了幾條又大又肥的草魚來招待他們。這一次，活蹦亂跳的大草魚被我砍下來頭，身體卻仍然在翻騰跳躍，當時我嚇傻了，呆呆地站在那裡，一點也不像平時的自己。正忙著炒菜的媽媽趕忙過來安慰我“玉伢子不用怕，魚兒生來就是被人吃的，活魚下鍋，吃起來更新鮮的”。 時間不知不覺就這樣過去，每一天我都用自己的殺生害命技巧做爸爸媽媽嘴裡的“好孩子”，幾年之間，經我的手開膛剖腹的魚兒不計其數。最保守的估計，也在百萬之上。   （二） 自從開始養魚後，我家幾乎隔天便吃魚，大家所能想到的做魚的各種方法，什麼蒸的，炒的，煮的，煙熏的，紅燒的，麻辣湯式的等等，我家都有做過。因為養了魚塘，大魚小魚都不會放過，需要找到它們最大的可利用價值（就是賺錢）。每次臨近年關，爸爸就會帶著我們姐弟四人，忍著刺骨的寒風，把魚塘的水抽干，用大網捕魚，有些魚太小捕不到，需要下去一條一條抓上來，即使最小的魚仔也不能放過！那種像小指肚大小的魚仔很多，常常可以裝滿一兩桶。我便又開始發揮自己的“超強本領”，用手一捏，便將小魚仔柔嫩的肚皮擠破，將五髒六腑擠出摔在地上，很快這些五髒六腑堆起小小的山丘，引來村裡的貓兒搶食。而那些滿桶滿桶的已開膛破肚的魚仔，被媽媽拿去曬干，拿去給專門收購的店裡，做成湖南人最愛吃的香辣小魚干。 日子就這樣過著，一晃三四年過去了。累積的殺業難以計數！殺生害命的果報開始逐漸顯現了。 四年級的時候，我的手上不知為何開始長出一小塊“魚鱗”樣的硬皮，摸上去硬硬的，像個肉球。剛開始我沒有在意，只是偶爾去拔肉球上的肉刺，結果拔得越狠，肉球就長得越大。很快，另外一只手上也長了出來。最後竟然發展到滿手、滿臉都是。老師要求我去醫院治療，而同學們則成群成群地圍在我的身邊，像圍觀動物園裡的動物那樣笑我“丑人來了，丑人來了”。嚇得我不願上學，也不敢出門見人。 即使這樣爸爸媽媽也不願停下魚塘的活計，擔心影響賺錢。後來在許多親戚朋友和鄰居的勸說下，爸爸終於同意媽媽暫停手中的活計，帶我外出求醫。媽媽帶著我到處求醫問藥，吃了和用了許多種藥，卻不見好轉，最後到處打聽，向一個道士求了一貼土方（他稱我得的是“金鱗球”病），才總算治好了我這見不得人的皮膚病。 其實，現在我已經明白，當時得的這個所謂“金鱗球”病（醫院沒有確診，無法診治，也診治不好），其實是我十歲即開始殺生果報的小小現報。 這個皮膚病好之後，我又繼續開始為“孝順父母”而作“殺生害命”的事情。可是，在那個時候，愚癡的自己和家人哪裡知道，果報才剛剛開始，更大的災難還在後面。   第二篇 （一）      身體的魚鱗病剛剛痊愈，心靈上的挫折和磨難又接踵而來了（此時的顯現其實也只不過是花報的開始，傷害眾生的種種惡業即將結出惡果）。 我想當優等生，想得到老師的重視，卻總看到不屑的眼神和聽到刺激的話語，自尊心備受打擊，內心非常痛苦。更難過的是，不知是哪一世結下的惡緣，鄰村有幾個男生總看我不順眼，在上學的路上，想各種方法襲擊我，冷不防地扔石頭、布陷阱、罵一些侮辱的話或是打一拳就跑。當我奮起反抗時，往往被收拾得更慘。到了學校，自己的課桌經常被卸得缺胳膊少腿的，好端端的椅子，坐上去卻摔得四腳朝天，疼得我嚎啕大哭。最令我害怕的還是一個黑瘦矮小的男生，他經常調換座位故意接近我，似乎我是他最喜歡欺辱的一個，他打起我來，下手快准狠！我每天受盡欺負，告訴爸爸媽媽時，他們顧著養魚根本不搭理我。這樣的日子過得非常恐怖，想到每天還要去上學，都會不由自主地打哆嗦，久而久之我心裡生起了強大的仇恨，發誓將來長大了一定要狠狠地報復這些欺負我的人，如數奉還（現在才明白，這些只是我造殺業以後，惡業的小的顯現。在我摔打魚，用利器砍殺它們的身體時，我哪有管過魚兒內心的恐怖、掙扎和痛苦呢？！而這世上多少的人也如同當初的我一般愚癡，無法接受和了解因果，不斷造作新的惡業，承受新的惡果，生起貪嗔癡，永遠地在輪回的假象中自我折磨。卻不了解，更無法相信佛法帶給我們的才是真正的希望，只有跟隨正信的佛法，我們才最終能走向光明！）。 除了在家殺魚外，每次放學回家的路上，我還跑到村邊的小渠小溝裡抓小魚、摸田螺，裝在小塑料瓶玩，弄死了不少！有個同學的媽媽喜歡吃爆炒田螺，我就一條一條水溝狠命地找，這樣認真地摸出個幾斤來，在大部分送給同學媽媽爆炒果腹後，剩下的則被我和玩伴們一起當玩具似地敲碎，將田螺敲的粉身碎骨，慘不忍睹，我麻木而愚癡的內心竟從未升起過任何的憐憫之意！這樣殘害小生命的行為一直到小學畢業後才結束。 （二） 高中的時候，殺生害命的惡果開始逐漸擴大，顯出現報了。我後腦勺莫名其妙地痛起來。若晚上休息好了還勉強頂得住第二天的繁重學習，但稍一焦慮到了凌晨三四點也睡不著，頭痛就更加厲害。為了給父母省醫藥費，我自己找了一家位置偏僻的小診所。剛開始，藥還有點作用，但十天過後，失效了。在醫生的建議下，我加大了藥量。如此這般，循環幾次後，我不吃藥就頭痛，為了止痛，我對藥物像吸毒似的上了瘾，並且藥量驚人。幾個月下來，我像變了一個人，腦袋麻木非常且不清醒，思維和行動比以前更遲鈍，更要命的是記性變得很差！剛記的公式、課文旋即就忘。即將要高考了，高三學習壓力極大，每天必須記憶理解許多的知識點，這病真是致命的打擊啊。我也不知偷偷流了多少淚。高考結束的當天，我回教室清理書籍時，後腦勺那似千根針萬根刺在扎的痛又如潮水般湧過來，一股仇恨升上心，我把書重重地摔在地上，恨不得還踩上幾腳，接著把平時用的試卷也扔進了水塘裡，並暗暗發誓這一輩子再也不讀這破書了，害得我人不像人，鬼不像鬼（現在的我才明白，那時後腦勺的千萬根針，都是一條一條魚兒的命啊，它們不甘心被我殺死，集結起來，拼命對我進行“報復”！我們世人的眼障極重，看不到這些無辜而可憐的生命，轉而認為是各種各樣外在的原因致使自己得病、不順及失意。可憐而可悲的世人哪！）。 （三） 暑假的時候，我高中的同學幫我聯系了東莞一家電子廠打工。我們就迫不及待地出發了。到了工廠，我被分配在電子線路板檢查小組，每天頭頂著七八盞日光燈，一站至少十個小時。待到下班，兩腿已經腫得像柱子，寸步難移。兩眼灼痛，視力模糊，身體的疲勞讓我倒頭便睡，根本沒精力再多想。我以為這樣的日子就此下去了。沒想到，因為父親好名氣，希望家裡出個大學生，在村裡有面子。在他的再三逼迫下，我不得不又打起背包，去上大學了（整個高中，我頭痛異常，成績下跌嚴重，高考成績非常不理想，哪知最終卻被省內一所滿有名氣的師范院校錄取。這所謂大學，也算是前世讀經曾有的余福吧）。 大學第二學期，我的頭就痛得更厲害了。一進課室幾分鐘就覺得憋悶、頭暈、缺氧、腦袋發脹，難受的我一刻也呆不得了，根本沒法完成老師布置的作業。從那時起，我變成了一個“祥林嫂”。逢人便講述起我的頭痛病來，也不管人家聽過幾次或願不願意聽，到最後凡認識的人都知道我是一個看起來正常健康，卻渾身毛病特別是頭痛的人了（實際上，自己深重的業障是因殺業巨大而感召的。別人眼裡，我身形苗條，五官也算清秀，跟健康人沒有區別，但是只有我自己知道，頭痛的難受無時不刻在折磨著自己）。 日子一天一天真是過得苦不堪言。為了避免頭痛病發作，每天晚上，我必須得早早入睡，然而夜晚的宿捨寢室外，許多同學仍在打電話、聊天說笑、唱歌、看書，我睡不著卻又不能說別人，只得出去跑步散步聽音樂來放松大腦。每每在學校操場跑到快凌晨1點了頭痛才能暫時緩解，回宿捨睡覺。有時痛的厲害，跑步也不管用，只好每日花五六個小時徒步走長沙城！即使是這樣，到最後脆弱的身心終究扛不過期末考試前的一個多月。面對強大的學習任務和功課，緊張焦慮讓我如同熱鍋上的螞蟻，很快全線崩潰，病得一塌糊塗，神志竟然開始不清醒了。好心的老師和同學幫我申請了病假，把我送到回家的車站。 回到家，我發瘋似的扯著父母求他們帶我看病。父母只好帶我去了省裡最好的湘雅醫院，用西藥治療，西藥的暫時性效果還好，但服的時間一久，身體就形成抗藥性了。再吃它就沒效了。必須改換成另一種西藥。藥吃多了，白天非常瞌睡，哈欠連天。到了晚上想睡又睡不著。是藥三分毒，何況還是進口的西藥。病還沒養好，第二學期的一大推補考又來了，壓力特別大，在這其中，有很多好心的同學一直幫助我的學習。就這樣艱難反復求醫不斷吃藥的日子，持續煎熬到畢業。 (即將畢業要找工作時，我聽同學說，上一屆還包分配，一部分優秀的校友就留在長沙城工作了。當時真羨慕他們命好，不斷抱怨命運對自己的不公平，讓我承受如此多的痛苦。若不是後來學佛，明白了三世因果，循環不失；善惡之報，如影隨形；罪從心起，還從心滅等真理，也許我早已含恨而終了，就算墮在地獄還會在抱怨和嗔恨著別人了)  (四) 業障深重，做任何事都不會順利，心態也特別扭曲失衡偏激。大學實習期，我以為講課教學不是什麼難事，可第一堂公開課就敗下陣來。自尊心強又好面子的我感覺非常打擊，甚至覺得侮辱，心如刀割，萬念俱灰。幾天下來，睡不了覺，簡單地收拾了一下行裝，逃似的回家了。原以為家是避難療傷的港灣，想不到回去的幾個月，卻是了我人生裡最悲慘最絕望最黑暗的時期。 我的頭痛病異常嚴重（事實上是從來沒好過！），媽媽忙著農活根本顧不了我。一心忙著養魚的爸爸，卻經常對我冷嘲熱諷：“你妹妹讀書可不像你哦，老師說她腦瓜子好使，什麼東西一學就會。這頭痛跟你腦筋有關系吧······花了我那麼多錢，這畢業證怎麼樣也要給我考回來······”這些話像在我傷口上撒了把鹽，我傷心難過每日躲在房間哭泣，後來竟發展到見人就躲，徹底把自己封閉起來。 回到家後，我的病越來越嚴重（但外表上，家人和別的人卻一丁點兒看不出我的異常，是真正的業障啊！），頭痛得一天到晚睡不了覺。記性差得連照片上同學的名字都記不起來，拿了的東西剛轉過身就忘記放哪兒了。 六神無主的我吵著家人再次帶我看病，去湘雅醫院拍了一張頭部CT掃描，醫生卻說並沒有長什麼惡性腫瘤，而且身體沒什麼毛病。我開始對所謂大醫院失去了信心，病急亂投醫，接下來給我看過病的人三教九流，什麼都有。首先有老中醫、看手相的、看面相的、算命的、神婆以及練氣功的；接著收集童子尿煮百家蛋、炖烏龜、吃狗肉等一些民間土方；最後連江湖術士也請進門了，畫符驅鬼，把牧師請過來講教禱告，仍然無效。最可憐的要數那些烏龜了，雖不是我親自動手殺它煮它，但它被鐵錘砸得腦漿崩射，手腳被割得鮮血淋淋的慘狀，我親眼目睹，然而業障深重的我，竟無半點慈悲憐憫之心，還吃得挺香。這便是我病情越來越劇烈，甚至走上絕路的原因之一吧。 看著那一堆堆的藥瓶，想著已拜訪過的各種“醫生”，算算已花掉的醫藥費，病卻越來越嚴重，我心寒至極。對父母的內疚越來越深，想著原本打算靠讀書光宗耀祖回報他們，這一願望恐怕實現不了。而今身體這樣，不僅讀書無望，就連將來如何過下去、還得花父母多少錢都是問題了。當時連街上的民工，我都很羨慕。他們雖干些不怎麼體面的粗活，可內心舒坦自在呀。也許白天非常疲勞，但到了晚上回家都可以美美地睡上一覺。 每日在家中，我只能和冷冷的牆壁相對。大姐已成家，弟妹都在上學，爸媽除了回來吃午飯，白天也難得見到他們的影子。特別是爸爸看到整日垂頭喪氣的我，氣更不打一處來“我自打從娘胎出來到現在，除了祖宗父母外，從未拜過誰，可是為了你，當著大家的面跪了，念了，你不是說耶稣很靈嗎？······”一連串的發問，讓我惶恐不安，恨不得挖個洞鑽進去。漸漸地我對一切都感到了無生趣，心如死灰，每天木然地看著日落日出。 快過年了，每家每戶歡歡喜喜打掃衛生置辦年貨，而我像是這個世界多余的一個人。讀書已無望，做其他的，我這人天生愚笨不說，人情世故一竅不通，再加上又患了頑固的頭痛，簡直就是一廢物。多活一天，就等於多浪費父母的一份血汗錢。“死”的念頭突然升起來了。可轉念一想，我才剛滿２１歲呀，多好的青春年華，為什麼不能好好地活著，偏要去死了。可病老治不好，會浪費家裡更多錢啊，長期下去極有可能變成精神病人，到那時生活不能自理，還滿村游走，豈不害了父母一輩子······過一會兒，又想我真的好喜歡讀書呀，古人說“腹有詩書氣自華”，多麼渴望通過讀書來增加自己的品德學問，來涵養自己的氣質，成為眾人誇獎的好孩子啊！可現在讀書，堅持不到五分鐘頭就痛，厲害時連撞牆也用上了······內心的斗爭越來越激烈，漸漸地以前靠每晚服安眠藥入睡的方法也不管用了，日日夜夜都合不了眼。連續二十多天，我都沒有踏實睡上一覺，人虛弱到了極點。死的念頭在此時更強烈了。 一個晚上，等父母熟睡，我偷偷地樓梯間的雜物房拿了一瓶農藥“甲胺磷”，以前聽媽媽講過它殺傷力很強，人喝了必死無疑。我倒了一小碗，放在是書櫃不起眼的角落。想著後天就是小年了，讀高三的妹妹該放假了，還是最後見她一面才死吧。第二天妹果然回來了，卻帶了關系與她很要好的縣城女同學來家裡做客。我只好忍了忍，第五天晚上，我下定決心，不能再拖，一定要在年前“解決”自己！我端出裝農藥的小碗，蹲在自己家建在房子外邊的2樓的樓梯口（我家因連年養魚，成了村子裡所謂的富足的人家，蓋起了2層的自建房。事實上，這些所謂致富的錢，完完全全建立在那些死去的生命上，佛經告訴我們，貪吃葷腥，吃一口，還一口；人是昏昧的，直到臨將要死去的時候，方才能明白佛經所說“萬般帶不去，唯有業隨身”是真實不虛的。而我們家這些年養魚殺魚所賺的錢，都是因果有償的，不是不報，是時候未到啊，這命債遲早是要還的！），連喝兩口，幾秒鐘後，一陣劇烈的疼痛猛襲過來！腸子像被誰揪在了一起拼命絞，此時用“肝腸寸斷”來形容太貼切了。很快我的眼球開始不由自主地往上翻，視線也模糊起來，根本看不清眼前的東西，天旋地轉。就是這樣，我還怕自己死不了，正摸索著找欄桿准備跳樓的時候，卻被出來上廁所的妹妹發現了，我只覺得有人在拉拽我，聽到妹妹焦急的呼救聲，爸媽噔噔的上樓聲，接著就不省人事了… … （五） 等我醒來，恢復知覺，發現自己已經躺在病床上了。我不是死了嗎，怎麼還活著？ 前世的福報支撐著我又活過來了（唉，農藥倒出小碗幾天了，導致藥性揮發了不少）。“別動，別動，腸胃剛剛洗了一遍，人很虛弱。”一聽媽媽說話，知道自己真的沒死，又傷心起來。幾分鐘後，反胃嘔吐嚴重。六七個小時後，嘔吐終於止住了，我精疲力竭，竟也睡著了。一覺醒來，人舒服了些，想到媽媽昨晚一夜未睡，幫我擦拭污物，心很愧疚，正准備勸她歇一歇，她看著我說話了“玉伢子，你以後再也不要搞這樣的事了，花了我們不少錢啊！······”後面的我根本聽不進了，只覺一陣陣寒氣逼人，直戳心窩。一個星期後，爸媽讓我出院了。沒幾天，我的右腿突然瘸了，走路一拐一拐，行動異常不便。當我吵著要去醫院復檢時，方知這是服農藥的後遺症。醫院說後遺症少則兩三年，多則二三十年甚至一輩子都可能是瘸子。 尋死沒有死成，賴活著真是痛苦非常啊。在爸媽的強硬要求下，我只好硬著頭皮，瘸著腿回學校考畢業證。善良的老師同學們見到我，除了高興之外更多的為同情.為了減輕父母的經濟負擔，欠學校兩千多元的學費還是我厚著臉求校領導適當減免再加上班上同學以及系裡一些老師的好心捐助才勉強湊齊的。在校的三個多月，以前去附近超市只要十分鐘的路程，現在要走上二個多小時。走在路上很多人都用異樣的眼光看我，讓我更加難受。那時才深深地感受到生活中缺胳膊少腿那些殘疾人的苦痛，更加懷念以前腿好的時候，眼淚常常不覺便撲簌而下。每日在昏沉、自責、痛苦、健忘中度過，也不知怎樣就熬到了畢業(也是前世余留的福報所致，就在畢業前，瘸了三個多月的腿竟然自行痊愈)。畢業證雖拿到了，但我殺業深重，障礙很多。找工作找的非常辛苦，找了很多工作都因為各種原因干不下去，我萬念俱灰，想想再呆在長沙也沒意思，太丟臉了。後來聽別人說過廣州是大城市，機會多，於是我抱著去廣州工作試試的想法，獨自一人登上了南行的火車。 我沒有想到，廣州這個大都市居然是開啟我法緣的地方，因為值遇佛法，讓我的生命有了重生的機會！ 第三篇 （一） 2003年七月初，我和高中一位女同學結伴南下廣州。廣州某大型小區附設的幼兒園招聘我為全職的英語教師。每天我積極努力地工作著，一門心思撲在孩子身上，我帶的孩子們英語學習大有進步，隨口可用英語唱童謠講話，可是一晃幾個月過去了，園長卻對我的“努力成果”視而不見、充耳不聞，還常“雞蛋裡面挑骨頭”地批評、嘲諷我，我的心情再次陷入不滿和抱怨的低谷。（其實這一切都是緣分與福報的問題。前世緣分好，別人才看你如同一塊寶；緣分不好的，怎樣都是毛病。福報修得比你大的，就能“位高權重”地管著你，壓著你並氣著你，你若稍不服氣，招來的待遇更慘。當時愚昧豈有這種心境，只是一味用嗔恨心對抗，怨天尤人）。 幼兒英語教師雖不用組織考試批改作業，但雜亂瑣碎的事情卻並不少，經常要挖空心思排練各種英文節目來應付園裡名目繁多的種種對外開放的活動，一天下來，我的頭嗡嗡作響，發熱發燙。好容易熬到晚上，想靜下來看看書，卻因“頭痛”根本坐立不安。為了緩解疼痛，不影響同宿捨室友，我只好選擇在花園內散步，收聽電台節目。常常在花園獨自走到夜很深了，感覺一片片發麻發痛的後腦勺舒適了一點才敢回去睡覺。不僅如此，我睡覺很怕響動，為此捨友們進出門都要小心翼翼，輕手輕腳，一旦我被弄醒了，就徹夜難眠。此時，就是聽收音機也不管用了，非得半夜出去到小區的山林公園跑步、跳繩等，直到汗流浃背、精疲力竭方能再次休息（好笑的是，我時常被捨友的一點點諸如上廁所、翻身的動靜弄醒，幾乎每日必有“深夜跑步事件”，因此還弄出小區保安誤以為我是小偷而跟蹤盯梢的笑話）。 我的同房捨友共有三人，分別是清、花、澄。花是幼兒小班老師，清在教幼兒大班，澄則是一個專業的幼兒美術老師，她口才最好，也特別活躍。當時的我還不知道，就是在這間小小的宿捨，就是出現在我身邊的澄，是引導我踏入佛門的善緣！ （二） 工作開始了，身體的痛苦仍然在繼續，但我決意一定要堅持下去，因為我還要賺錢報效父母的養育之恩。 也許因為容貌還算清秀，不久我就交到了一個男朋友。他是湛江雷州人，從小吃慣了海鮮。認識他之前，每逢周末，我因為害怕喧鬧與花錢而極少與同事逛街和下館子（喧鬧會使我的頭痛更加厲害，花錢則是從小長在農村養成了節儉的習慣），往往選擇在小區公園散步、運動、聽收音機。認識他後，周末必被他邀去吃飯，點的都是水煮魚、蝦、螃蟹、花甲海鮮之類，可謂“舊惡不除，又添新障”（人業障重時，身邊也往往多是惡緣相聚。更要命的是，我業障深重尚未消除，很快又做出了教人殺隨喜殺的五逆重罪）。 事情是這樣的：我的一個女同事不小心懷上孩子，男方及家人渴望留下並希望他們趕緊完婚。但她猶豫不決，問我的意見，我說“女孩子沒結婚就懷孕，會被人笑話，何況你剛畢業，這麼早就被婚姻束縛不劃算。你要想生孩子，將來有的是機會生！”我這一番話語對她起到了非同凡響的效果，沒幾天她就獨自去醫院把孩子墮了（後來我聽說同事打掉的是一個已成形的男嬰。好好的一個生命，在無始劫來福德資糧積累圓滿非常不易地獲得了人身，就由於我的所作所為被殘忍扼殺了······）。墮胎後，我同事和男友經常莫名其妙沒完沒了的爭執吵鬧，最後分手了。而也是自那時起，她的身體就開始出現各種各樣的問題，年紀輕輕就大病小病不斷。現在才明白這就是墮胎的一些現世報啊。（2011年年初，我無意中跟澄講起此事，她驚訝萬分，說這樣的行為罪過很大，屬教人殺、隨喜殺。每個生命入胎不久都會處於清淨的阿羅漢狀態，此種墮胎無異於殺阿羅漢，將來要下無間地獄的。必須要好好忏悔。她還提醒我趕緊找這個同事，要當面向她忏悔自己的罪過，不然我也要嘗受無法想象的災難與折磨。這真是“菩薩畏因，凡夫畏果” ！） 這件事情發生不久，本來就處處與我為難的園長對我越來越苛刻，安排的工作量愈來愈大，我的精神每況愈下，上班情緒不穩定，經常對學生發火，想著干脆把工作辭掉算了，反正已有男友的照應可以休養休養。可我的如意算盤很快落空，男友聽了很是驚訝：“你看上去健健康康結結實實的，怎麼突然有嚴重的病了？你這麼早就不工作，大學豈不白讀了？”一席話說得我無地自容，只好打消依靠他的念頭。 那天晚上，回到宿捨，我因為心情抑郁不願挪動半步出門，澄在和幾個捨友聊天（在以前共處的日子中，我因為頭痛，常常視她們的聊天為喧鬧，不愛聽更不願聽，幾乎每次都會躲開他們，外出散步，那天是第一次“加入”）。 “告訴大家，今後不能隨便殺死小動物哦！佛告訴我們生生世世我們互為父母。在我們床底下正爬著的那只蟑螂，也許前世就是我們的父親母親，是對我們最好的人了······”澄還在講著，可還沒等她講完，我已快笑得快直不起腰，打從娘胎起就沒聽過這麼滑稽的道理，我心裡嘲笑：要這麼說，經我手的那些魚兒還不都是我的父母了。她又說了些什麼我沒聽進去，但看著她輕輕地抓起蟑螂放到窗外，我突然感到有些不好意思，於是起身默默離開… … 這天過後，幾乎每晚下班回來，口才很好的澄，都要和我們幾個聊天，也總會“順便”講一講因果以及一些其他我當時聽來很有些糊塗的道理。 （三） 不久後的一個周日，我剛從外面回來，看到澄在興致勃勃地清理東西，並整理到隔壁的一個單間。 我納悶了，隔壁單房不是住著資深的校醫麼，據說她兒子在小區是有地位的呢（我們當時住的是三室房，澄和例外兩個同事住一間大房，老校醫則一個人住單間）。打聽得知，澄初學佛，想有自己一個小佛堂，就申請換成了單房。原來前幾日集團老總來廣州檢查工作，“視察”幼兒園時非常贊賞澄的設計與創意，澄一直備受領導重視，幼兒園就滿足了她的要求。我心想：這可是我們園長才能享受的待遇啊。傍晚，澄居然在她的小房間整理出一個像樣的佛堂！這是我第一次見到家中所供的佛堂！ 一張比腰還要高一些的桌子，台面上鋪了一張干淨的棉布，供著幾幅佛像，我只認識有一張是觀世音菩薩像。地上鋪著色彩柔和的墊子，我看到澄拜下去時整個身體都撲在地上，這是我第一次親眼見到別人“五體投地”進行大拜！印象很深！也非常震撼！當時澄還在佛桌下放了兩個大音箱，經常播放一些我從未聽過的美妙音樂。每次聽到這些音樂，我內心的慌亂與焦急會自然減輕。我記得當時聽到過一首《四臂觀音》的念誦，聲音極具加持和攝受力，我越來越喜歡這些佛樂，也越來越喜歡聽澄講一些因果與佛法方面的東西。 一個周末的早晨，我晾完衣服正揉著發痛的後腦勺無所事事，澄拿著一本書滿面笑容向我走來，“玉，這本書可好看了，我一連看了好幾遍，你也肯定會喜歡的，你看看吧”。澄的專業素養和知識范圍遠遠超我，我心想，她能讀了好幾遍的書，肯定有看頭！ 我接過書，上面寫著：《認識佛教》（副標題--淨空法師主講的幸福美滿的教育）。這這書像是一塊巨大的磁鐵，深深把我吸引住了。對於“生從何處來?死向何處去？”等這些問題，我從來未想過，即使有也沒有人會解答。看了後，才知有娑婆世界，有六道輪回，有三善道三惡道等等。“生死問題”若不解決就會生生死死在六道中流轉輪回，等待著的就是無窮無盡的痛苦與磨難。“生死”原來是我們亟待要解決的大事。“人生短暫，到底有沒有目的？人生如夢，這夢能不能延續？人生多苦，這苦有沒有來頭？人情斷腸，可否逃過這刀口？”帶著這些疑惑，我又更認真地拜讀了下去。“玉，該吃午飯了！” 澄一聲大呼，我才從書中回過神來。一看手表已經過了三小時！天啦，真不敢相信。自高中開始頭痛以來，只要看書，絕對不能連續超過半小時，否則我那要命的腦袋就立刻開始“轟鳴作響”！尤其是要費腦筋的理科書籍，能堅持15分鐘就得偷笑了。當時我卻感覺自己整個身心如同干涸已久的稻田灌進了清泉一般的滋潤、舒適，頭痛似乎在那3個小時自動靜止！ 那天以後，我開始積極親近佛法。有空的時間反復看澄給我的佛教書籍，平常遇到什麼問題也喜歡追著澄問。每次澄跟我講的道理，我都聽得仔細入心，對她的建議，我也會盡力嘗試去做。 （四） 一天下班後，澄突然告訴我們今晚要進行“共修”。雖然不明白何為“共修”,但她怎麼說我們就怎麼做了。她一邊放音樂，一邊指導我們看佛桌上的經文，跟著節奏唱誦。我唱的時候內心一片清涼。看清、澄盤腿挺自然舒適，我也學她們的樣子要單盤。從未涉及舞蹈訓練的我，腿肚子硬邦邦的，一盤上去有一膝蓋翹得老高，都可放一碗飯了，惹得大家哈哈大笑。後來我下定決心想練習好盤腿（單盤），雖然只是二十分鐘左右就痛得受不了要放下了，但幾個月後，我那能放碗的膝蓋終於伏貼下去了… …   第四篇 (一) 剛開始了解佛法時，我感覺自己如同一個貧窮的人忽然得了寶貝一樣欣喜若狂，恨不得馬上告訴別人。但自己笨嘴拙舌，和別的人難以相處，於是只能把自己內心的喜悅和身體的轉變和男友說說。周末，我抓住一切機會和時間，把一周所學的有關佛法方面的知識與道理，激動地將給他聽，但他卻常常表現得不感興趣、不耐煩，甚至反感（當時學識淺薄，哪裡知道一個人信佛要具足福德、善根、因緣，三者缺一不可。一個人能知道有佛、信佛然後學佛，那是無始劫修來的巨大福報啊）。 記得那時的時間是十月中旬到十二月份，我不斷在男友面前講說我聽到的一切佛法，真心企望他跟我一起同行、共同進步，將來共同生活。 男友表面按兵不動，私下卻展開了行動。他突然轉變態度，從當初堅決不同意我辭職轉而勸說我辭職，並答應為我租新的房子，也願意投資幫我開家小店（無知的我哪裡想到這是他妄圖切斷我的善緣，是他不願意我學佛的明確信號，也是深重的業障設置障礙的開始）。我一想到再不用每天見那討厭的園長、干繁重的工作，高興極了，趕緊把這情況告訴了澄。可澄聽了，卻並未說什麼。 晚上，捨友們一道吃飯，澄突然說“玉，你才剛開始接觸和學習佛法，還是要多和佛法親近方好啊，千萬不要自己剪斷學習佛法的線…”。澄語重心長的話讓我內心立刻緊張了起來。“我離開這裡住的也不是很遠，二十分鐘就可以再回到······”。她打斷了我，神情嚴肅地看著我的眼睛“很多事情不是你想象的那麼簡單，初學佛法的人如一滴熱水，在面對世俗生活這塊巨冰，剛開始也許能滴出個窟窿，但很快，這滴熱水就會被巨冰同化，融在一起。你若去了那邊，每當想回來學點佛法時，或許業障就有千種理由萬種借口讓你回不來。慢慢地你和我們就會疏遠，想接觸學習佛法的心會被世俗的心一點點拖下去，也許這一輩子你再也沒有機會親近和修習佛法了。我身邊有許多人就是這樣，‘學佛一年，佛在心中；學佛兩年，佛在身邊；學佛三年，佛在天邊。’許多人學著學著又被工作、家庭、婚姻、孩子等等因素牽扯，想修行佛法已經力不從心了，只能眼睜睜地看著自己被滾滾紅塵淹沒。初學佛法的人要緊緊依靠住僧團或善知識，打好基礎，樹立正見很重要啊。” 澄的一席話，嚇得我的心都快震出來了。當時因為剛剛接觸佛法不久，業障還很深重，學佛的具體好處沒細細總結過，但澄講的一些事相真理都是那麼的通達無礙，一下消除了我的疑惑，令原本搖晃猶豫的我豁然開朗。 就在那天晚上，我告訴自己：我要繼續學佛！沒有什麼可以阻止我！ （二） 我決定繼續工作。男友見我不願辭職，頗感意外，卻沒多說。而愚癡的我始終都沒想到要察言觀色，仍舊繼續在男友面前灌輸佛法以及自認為的理解和評價。直到後來的一天他的沉默演變成了爆發的行動（實質上是我的業障開始變換各種方式來進攻反擊。人的習氣是多生多世以來形成的，往往當善的因緣種子開始要生長發芽時，惡的習氣與過往的業障會制造各種障礙、設置各種麻煩，妄圖將你拖下水，遠離善，繼續在惡的泥淖中越陷越深…）。 我對佛法越來越著迷，常常追著澄問各種各樣的問題（初學佛的人大概都有這個過程吧，呵呵），而澄也總是不厭其煩，盡力解答我的問題，只是澄在解答的時候常常要提到一個“彭師兄”，她說“彭師兄”是個難得的真正的修行人。雖是在家人，卻從十幾歲開始就跟著寺廟的師傅修行，十幾年過去了，彭師兄的修為相當了得，因此，澄在修行上遇到什麼問題總是要問彭師兄，而彭師兄也常常幫助澄和其他真心修行的師兄弟們。澄說彭師兄為人調柔、安靜，特別的是他的眼神，看人和說話的時候總是那樣寧靜祥和、智慧澄明。 澄描述彭師兄的話語並不多，但我能感受到澄對彭師兄的敬佩和尊重，逐漸地，我也開始對澄經常提到的這個在修行上給她指導和幫助、“實實在在修行的彭師兄”感興趣起來。一個多月後，澄終於答應帶我去見彭師兄… … 具體的過程我就不贅述了，總之，當我們到達彭師兄的家，步入他家的佛堂時，一股無比清涼潔淨的感覺自我的體內升起，多麼莊嚴的佛堂！多麼清淨的感覺！我的心也隨之安靜起來… …過去的日子裡，當我埋頭閱讀佛學書籍和傾聽澄放的佛樂念誦時，頭痛和身體的其他不適才會暫時的停止，可其他的時間裡，腦袋中的嗡嗡聲和針扎般的刺痛感無時不刻伴隨著我！回想過去數月的情形，我已經感到，是佛菩薩的無邊加持和護佑，是佛法的慈悲，才會產生這樣的“神奇”作用；只有佛法才能救我！我一定不能斬斷今生今世這已經出現的善緣！我默默地想，不管出現什麼樣的障礙，我一定要好好學佛！ （三） 那次見過彭師兄後，每個月的農歷初十，澄都會帶我去彭師兄家參加“會供”。所謂“會供”，當時彭師兄給我們做了簡單明了的解釋。大家都把自己用心准備的最美味的食物供養給佛，祈請佛的降臨，接受我們的供養。這樣由於誠心供養的功德，就可以得到遍虛空盡法界廣大無邊的福報。共修有個特別殊勝的地方，例如有十個人參加共修，每個人就可獲得十份也就是全部人的修法功德。會供也是如此。這樣能迅速地積累福德資料，較快地消除學佛路上諸多的違緣障礙。此外，之所以選擇每月初十，是因為蓮花生上師答應過他的弟子會在這一天（農歷初十）回來看望大家，所以稱之為“蓮師會供”。 剛開始時，我純粹是個“門外漢”，對於儀軌，一點也不懂，只是參加會供的師兄們念什麼我就跟著念什麼。第一次的會供我的印象特別深刻。在儀軌快要結束，最後念誦蓮師心咒時，我感到隨著音樂的節奏和優美的旋律，自己腦袋中紛飛的雜念漸漸被擯棄，內心清淨了起來，於是更加認真地唱著心咒，忘記了周圍的一切… … 不知何時，我的眼前有如電影膠片似的清晰地展現出了一幕場景：一個微胖的年輕和尚正獨自坐在燭光下認真讀經 --- 看樣子是漢地僧人，他穿著黃色僧衣，盤著腿，神情很是專注。這場景就在我眼前，我不由自主地一直看著，感覺上持續了十多秒才突然消失。當時我顧不得多想，緊跟其他幾個師兄繼續念誦著。快結束的時候，彭師兄播放了一個音樂，我們照著儀軌，也跟著唱。當時的我不知為何，邊唱邊哭，感覺自己像是離家流離失所的孩子終於回到了日思夜想的地方… “我卑微的生命，卻有著巨大的苦痛。誰來慰藉，誰來解救。蓮花生上師加持我，蓮花生上師加持我！我明白了法的珍貴，我將誓言今生成就······” 想著我此生卑微的生命，卻經歷了那麼多的病痛與心靈的折磨，差點還被逼上絕路（自殺沒死成），沒想到世界上還有如此明了我內心的歌曲，眼淚無法控制不停地流出來…“法”是什麼？為什麼它那麼珍貴？“上師的加持”又是什麼？一連串的問題在我腦門盤旋，多麼想馬上了解這些啊。 正當我沉浸的不能自拔時，“本次修法圓滿結束，大家趕緊吃供品” 彭師兄铿锵有力的一聲，把我喚醒。我低頭一看表，快兩小時了！修起法來時間過得真快！細心的彭師兄覺察到我的拘謹，隨和地說：“大家千萬不要客氣，這些供品要多吃，誰吃得多，誰接收到蓮花生上師的加持就多。”這樣我們就高興地吃開來了。吃的過程中，我忍不住把修法時見到了那胖和尚的事告訴了彭師兄。彭師兄輕輕地閉上眼睛，很快又睜開說到“很好，很好！第一次會供就有感應，不錯，你福報大哦！”。彭師兄平靜地說“那個胖和尚就是你的前世。你前世是個漢族的出家人。”不是在做夢吧，我抬頭看到彭師兄那堅定的眼神，那莊嚴的表情，我相信他不會騙我。回憶起上次澄所說的“螳螂前世”之事，看來不是一句笑話。一個人的前世、今生和來世是真的有喔（其實，佛在經典裡講得很明白，六道輪回，生生不息，我們終生遑遑穿越在六道中無盡輪轉。今生好容易得到暇滿的人身，許多人卻不能夠正信佛法，甚至誣蔑佛法是迷信，實在是可悲可歎之事！）。 （四） 2004年12月13日那天，我記得特別清楚，因為我此生首次接觸到了“法”。那天下班回到宿捨，澄興奮而神秘地拉著我的手：“咱們快走，去彭師兄那裡。有好消息要告訴你。” 澄之前有一次告訴我，舊年11月份彭師兄和另外兩位師兄結伴去四川喇榮五明佛學院朝聖。為了消除業障，減少朝聖路上的違緣，幾位師兄用心准備了許久，抓住一切早晚周末等點點滴滴的時間來念誦好幾十萬的忏悔心咒，磕了好幾萬的大頭。當他們在千裡冰封、萬裡雪飄的時候到達學院的那天晚上，從山腳到山上全部為厚厚的大雪，車沒法開，只好下車走路。大家背著沉重的行李，頂著紛飛的大雪，冒著凜冽刺骨的寒風，深一腳淺一腳寸步難移。再加上高原反應，他們只能互相攙扶著前進······就這樣他們終於上山進了學院。在學院遇到一位有緣的上師雪中送炭，方才解決了他們的住宿問題。 原來慈悲的彭師兄是想把這好不容易搭起的善緣為我連接起來。於是請修為深厚的上師通過電話傳給我專門忏悔業障的殊勝法門《金剛薩垛修法儀軌》。一接通電話，那頭傳來了上師舒緩儒雅的聲音。我聽著電話，有些緊張，上師慈悲的話語很快讓我的心安定了下來。傳法很快結束了，我趕緊對照著彭師兄的法本抄完中文儀軌，迫不及待地向彭師兄請教字裡行間的意思…“佛法不像世間的學問，跟你講一講說一說就能明了。但只要聽上師的話，按著去做，堅持不懈、定時定量地修，功夫深了，緣分到了，自然有機緣明了它的甚深含義…” 彭師兄的回答讓我感覺如同一個小孩問他的媽媽為什麼每天都要吃飯，媽媽沒有講吃飯的好處，只是告訴尚不懂事的我們乖乖吃飯就好。吃著吃著，日子久了，個頭長高，身體壯實，才不容易生病，才會有能力學習，才會更加聰明懂事。 從這以後，我將以往每日外出跑步、聽收音機的習慣改了，取而代之的是每個早晨被頭痛扎醒後，立即起床按照《金剛薩垛修法儀軌》認真修持。一星期後，澄向我提到了皈依的事情。一聽到“皈依”二字，我的內心竟開始猶豫並緊張起來。澄看到我的反應，正色道：“有大福德的人才會信佛。無數劫來修了大福大慧，才有可能今生聞佛法、進佛門，要自信，要尊重自己。若不皈依佛門，只是一味地了解，就如同一個小孩在這個學校沒有入學學籍，學得再多永遠也只是個旁聽生、門外漢。”我終於明白了澄的良苦用心，請她這個周末帶我去光孝寺皈依。 誰知我一起心決定皈依，接下來的幾天差點要了我的命。第二天開始，突然鬧肚子，老往洗手間跑。到了下午，人已經有點頂不住了。請假去醫院，吃了醫生開的藥不但不見效，反而變本加厲上吐下瀉，更嚴重了。挨到第二天，我的病也沒見起色，不停蹲廁所，人已經開始有些虛脫了。澄看了我的情況，有些擔心就趕緊打電話問彭師兄。掛掉電話後，她安慰我：“玉，沒事的，這是消業障的好現象，說明你真心想皈依，不然你的業障不會這麼快找上門的。明天我去彭師兄那裡幫你拿份藥，吃後病就好了。”第二天早上，澄很早就出門了，幾個小時後，她帶回來一包黑色的藥丸。說來也怪，服下那藥丸，我竟奇跡般地停止了拉肚子。 2004年12月19日，我永遠也忘不了這一天！這一天，我正式成為了一名佛門弟子。那天一大早，我跟隨澄、彭師兄和另外一個師兄去了光孝寺。在彭師兄的引見下，拜訪了寺裡修為深厚、德行高廣的昌智老師父，並在他老人家的門下受了皈依。 （五） 當年12月底，澄和我商量搬出來住，為的是能有更為清淨的學佛環境。我有些擔心，小區的房子每月的租金、水電費、物業管理費對於月收入不算很高的我來說，不是小數目。何況之前我已習慣了拼命攢錢寄給父母。這下可能辦不到了······我轉念又想，學佛是一件多麼難得能溫暖我內心的事情啊，接觸佛法後這短短的一段時間，我的內心不再一團死灰，充滿了光明和生機，身體和頭痛也明顯地在日趨好轉。並且能和澄住在一起，朝夕相處，跟著這樣的善友該是多麼好的事情。 很快，我們看好了房子，日子定在當月28號那天（寫到這裡，我專門又去查了日歷，才發覺那天農歷是十一月十七日，是阿彌陀佛聖誕！），彭師兄囑咐我們可以正式搬進入住了。更讓我們高興的是，為隨喜我們能夠生起真實修行的心，彭師兄帶著另外一個師兄專門請假，親自前來為我們的房子撒淨。念完一段時間後，他邊念咒邊把酒潑在牆上，牆上立刻出現了許多酒印子。彭師兄說他幫我們迎請的護法神就住在這些地方了，告誡我們不要在那些有印子的牆面亂塗亂畫或釘釘子。過後，澄悄悄告訴我，當彭師兄邊念咒邊在空中書寫時，她眼前突然出現了一個金光閃閃的樣子有些奇怪的字。當時她看到了就看到了，並不覺得驚訝，所以沒跟大家講。後來才覺得不可思議，我聽後感覺那是神話故事裡才會發生的事，若不是她親眼所見，她也很難相信。從那天開始，我就更加敬佩彭師兄的修行，並暗暗告訴自己，以彭師兄為榜樣，身為在家人，也要時時警醒，認真修行！ 搬家之事，我並未告訴男友，一段時間之後他才發現，對此男友生氣異常，怪我這麼大的事不跟他商量，並認為為了學佛而更換環境毫不值得。這件事開始，我們的分歧明顯產生了。 搬出來後，我和澄各自有了修行的小空間（我們搬的是二居室，每人一個小房間，客廳共用），澄把她房間的佛堂布置得很莊嚴。而我也在澄的指導下設了個小小的供佛台。每天早上我都在自己的佛台前，拜佛磕大頭忏悔業障；晚上再不去山林公園散步跳繩，而是在家搞公共衛生做家務，抓緊時間做完後靜下心來看佛學資料、記筆記等。 記得以前澄常勸我晚上沒事不要老出門，她說這是彭師兄的囑咐，因為彭師兄告訴過她，這個小區數十年前在建時，是把山頭鏟平了，很多墳地的骨頭被挖了出來，但施工方哪管這些，所以這個地方怨氣較重，晚上各種精靈古怪出來吸精氣的特多（修行功夫了得的人能夠知道許多過去和未來的事情，彭師兄在我們面前極少顯示“神通”，他的提醒是怕我們本身修行底子就差，容易受到不好的東西的干擾。有時候比較熟悉的師兄弟知道他的修行深厚，遇到修行上有問題或者一些特別的事情也向他請問，他都是為了能夠利益到別人才會使用所謂“神通”，平時從來都是非常的謙虛低調）。 經澄這一說，我出了一身冷汗。難怪前幾天夜裡我和男友在公園散步時，他說看到竹林裡有一個倒掛著的黑影人。但以前我根本聽不進去，奇怪的是去跑步跳繩後，反而感覺自己的精神氣更差，現在想來多半是被冤親債主吸精氣了。 此後，我經常向澄、彭師兄請教佛學的基礎知識。記得較深的有如人身難得等。人身難得如海龜遇木孔，澄又打了一個比喻，好比一個人拿一碗黃豆對著一面牆使命撒過去，能黏在牆上不掉下來的黃豆的幾率就是如同我們獲得瑕滿人身的幾率。也就是說，我們無始劫來淪落到三惡道是常有的事，那是我們“家”，人道如同我們偶爾去觀光旅游一趟的地方。獲得人身並遇到了佛法，這是非常稀有難得的。可當時我一味的想學佛能幫我治病，身體好轉之後要更加努力地工作，賺很多很多的錢，早讓家人過上衣食無憂的小康生活。對此，彭師兄這樣開示：修行人不必貪慕有錢人。當今的富人，有些人窮得除了錢，什麼也沒有。因為天天忙著賺錢，今天出差，明天開會，一天沒有一點閒暇。建了偌大一個別墅，既不能好好住上幾天。反倒美了那些僕人，每天打掃一下衛生，喝喝下午茶，溜溜狗，散散步，無憂無慮睡大覺。現代人很空虛很虛假，生死是每個人都將經歷的，但從不敢去正視，總是逃避，不敢面對真實的自己。一旦靜下來，就感到恐慌，想到死就會憂慮。所以他們總利用所謂的“充電”、工作、喝酒、逛街、打高爾夫球等作為麻醉自己的工具。彭師兄的話語一針見血，打醒了我對金錢的懵懂欲望。彭師兄還說藏民不羨慕生活條件優越的漢人。他們認為食能果腹、衣能避寒足以。即使有了在多好吃的，你也只能吃到兩三碗；你的床再大再漂亮，亦只能給自己睡覺。也許睡得還沒有我們香甜。因為藏民把朝聖、學佛當成一生中最重要的事情來做。他們往往把家中最聰明最有福報的孩子送去寺院出家學佛。他們的內心是充實快樂的。這樣我慢慢破除了對這個民族的邪見，並逐漸崇敬起來。因為曾經很傲慢地以為他們窮得很可憐，其實精神貧乏的我才最可憐。 對於因果，澄和彭師兄給我講的一個例子至今記憶猶新。以前她任教的學校裡，有一個孩子的爸爸是一企業的領頭人，身份地位很高，資產上億。平時對下屬不苟言笑、難以親近，即使去到學校面見他兒子的班主任或其他老師，也一臉嚴肅。大家都認為他擺架子很可恨令人討厭。一次參加學校的親子活動，他與兒子合作默契，表現出色，玩得正開心時這個平時高高在上的人卻突然嚎啕大哭了起來。大家頗感不解，後來才得知他一想到自己在這麼酷暑難耐、熱浪襲人的日子裡，可以和兒子玩得這麼開心，而他那些成百上千在戶外的工人，卻要頂著炎炎的烈日不辭勞苦地工作，也許連水也顧不上喝一口，想到這些他忍不住就哭了。這真是因果不虛啊！古大德說“可恨之人，必有可愛之處；可憐之人，必有可恨之處”。此人今生擁有大富大貴和權力地位，必然前世做過大供養行過大布施，累生累世善習氣重內心深處喜歡關愛他人，這便是他的“可愛”之處。 沒有憑空而來的苦難，只有不虛的因果。路上那些乞丐衣食不繼，流落街頭，今生確實可憐，可他們多世習氣深重，吝啬無比，過去生時時處處自私自利、專為自己打算，從捨不得布施別人半點東西，方至於此啊。前世做無畏布施如戒殺放生等，今生可得身體健康、身心安樂的善果；行法布施可得尊貴、能力超強、眾人擁戴、所說眾奉用的善果······事實上，所謂“輪回之樂”，猶如“刀尖舔蜜”，短暫異常，無窮無盡的苦難卻接踵而來，其間自己所造作的種種惡因，自己終究要為之嘗受無法想象的苦果如窮困潦倒、身體殘弱、卑微下賤······我知道他們苦口婆心，是想讓我明白 “諸惡莫作，眾善奉行”的重要， 把握好自己的人生，踏上學佛之路，最終行走解脫之道。 （六） 這些道理非常之好，但我的劣根性卻很強，往往不經過血的經驗教訓，是不會輕易反省的!而男友反對我學佛並身體力行，已經在進行中了。 2004年年底（也就是2005年春節前夕），我把大姐從東莞一個廠裡接來廣州一起過年。晚飯時間快到了，男友邀我出去買菜。他徑直往賣魚的檔口走去，我突然想起了彭師兄的教言：“魚是佛的眼睛，是佛門的吉祥之物，吃它罪過會很大。” 於是找了借口說我和姐姐都不喜歡吃魚，他總算沒買。“魚不喜歡沒關系，那海鮮一定要吃哦！”他邊說邊挑起了螃蟹。我想魚不能吃，吃螃蟹也不妥，畢竟它們也是活生生的命啊。 可我怕惹來爭吵，傻呆呆地聽任男友挑了一堆螃蟹付了錢。回到廚房，我一個勁地抱怨自己，一心想著那幾十條命怎麼辦。大街附近沒有什麼河流，不過就算倒進下水道也不至於死得那麼慘。此時男友剛好出去聽電話。螃蟹們在臉盆裡爬來爬去，這個時候只要沖過去把他們倒進街邊的下水道，他們就可以脫離虎口了。而我大不了被臭罵一頓，正在我左思右想的時候，男友接完電話已經回來了，膽怯、愚癡毫無慈悲心的我，礙於世俗不想在大年三十吵架而最終放棄了。接著眼睜睜看著螃蟹一只只被拔腿，然後扔進滾燙的油鍋······當時我想我沒勇氣救下它們已非常愧疚，那絕對不能再吃它們了。 彭師兄講過隨喜殺和親手殺的罪過一樣重！吃它們就是隨喜殺的行為。菜上齊了，我吃著其它的菜，唯獨不敢動那盤螃蟹。男友發現了我的異常，他勸我大過年的，大家難得聚在一起吃頓團圓飯，什麼菜都必須得吃一點。我沒理他。他似乎有些惱火，硬夾了一個放我碗裡。看著我要我非吃不可。姐姐和男友一齊勸我一定要吃，我礙於情面居然真的吃了一整個！ 後面馬上就要出現的苦果真是我沒法想象得到的！晚飯後，我很是高興，拉著姐姐飛快趕往車站。因為兩天前彭師兄托付我辦一些非常殊勝的事情。因澄和其他的幾個師兄已經在過年前離開廣州，彭師兄及家人剛好有事也要外出幾日。但他家佛堂前除了每天必須供燈外，每逢大年三十、年初一等殊勝的日子，還要燃煙供食子。為此，之前的一天彭師兄專門教了我如何燃食子並強調了具體的時間，接著就去佛櫃挑了一些書來，告訴我“這些書適合你現階段來看，其他書你就不要去動了。”當時我滿臉疑惑地望著他。彭師兄耐心地回答：“對於剛入佛門的人，學習的道次第相當重要。就像一個剛會識字的小學生，放著適合他的小學課本不讀，偏偏去死命看初中、高中甚至大學的書籍，肯定會把腦子搞亂。腦子一旦亂了，就得花十萬倍的功夫一一清理掉眾多的邪見，此生學佛也就無望了。”他一說我才明白原來佛書佛學資料絕不能亂看。我相信他推薦我看的書，那一定又好又適合我。 彭師兄離開廣州後，我當時心裡就盼望著年三十早點到來，因為只要做完彭師兄交代的事，我就可以坐在他家那莊嚴清淨的佛堂裡美美地拜讀佛學書籍了！想到這些，我走路的速度飛快，到了彭師兄家後，我一口氣爬上六樓。 奇怪！門怎麼會打不開呢？！姐姐提醒我是不是拿錯鑰匙了。怎麼可能？前天我擔心不會開他們的家門，彭師兄特意讓我關門開門練習了好幾次，直到沒有任何問題才放心離去的。並且我擔心弄混了鑰匙，還特意寄了一根紅色繩子在彭師兄家的鑰匙上以便區分。現在這繩子還在，怎麼門卻開不了！ 我嘗試了很久，始終沒有任何反應。當時我的心砰砰直跳，已經感覺到自己是不是做了什麼不該做的事情，慌亂中我只好撥通澄的號碼（澄在年前已回家，在外地）。她勸我不要焦急，至心祈請蓮花生上師的加持。並提醒我充滿信心地念誦除障祈請文。我心虛得很，根本不敢告訴澄我吃螃蟹的事，就這樣我越念越虛，最後實在念不下去了。我內心非常慌張，想著彭師兄出於高度的信任才把如此重要的事情交給我辦，可現在卻連門也進不去，耽誤了燃食子······打電話給彭師兄，卻發現他已經關機了。 無奈之下只好隨姐姐再次返回我的住處。一路上鞭炮聲此起彼伏，五顏六色的煙花把天空都映亮了。我卻無心關注，情緒低落，好不容易拖著身體到了家門口。奇怪！我們家的鎖也出問題了！平常每天都在用的鑰匙插進去卻使勁吃奶的勁兒也拔不出來了！ 我站在那裡不斷地拔著鑰匙，不知時間過了多久，似乎體力不支馬上要暈倒了。姐姐只好外出找開鎖師傅撬鎖換鎖，大年三十就在這忙忙亂亂中度過，待到門鎖問題解決，已快凌晨一點。 初一一大早，彭師兄就給我打電話說自己已回到廣州，不用費心幫他照看佛堂了，我心虛的很，想著當初他說的是初二才會回來。 初二，我帶著姐姐前去做客。仍不敢提那些慘死的螃蟹中我還狠心吃了一個的事。彭師兄似乎沒有發現，只是熱情地招呼我們坐下，邊吃東西邊說話… … 幾年以後，再談到這件事時，彭師兄說他當時已經知道了，不然護法也不會那麼生氣讓我進不了門。是他怕我沒有面子，所以沒有在電話中拆穿而已。 他告訴我們所有的生命死了以後，一般會在49天內投胎完畢。只有兩種情況除外。對於那些“凡一切有濟於人，有利於物者。不論事之巨細，身之忙閒，人知之不知，力之繼不繼，皆歡喜行持。委屈成就而後止。隨緣方便，廣植陰功”真心行善修德的人，他們死後神識從心窩裡出來直接上天當天人。而另一種則是懷著極大的瞋恨心一生造惡多端的人神識直接從腳底出來下地獄。而那些被殺害或見死不救的生命，因為內心懷著極大的嗔恨，他們極有可能投胎成為你的眷屬、你的親戚、朋友、同事、鄰居等。等機緣一成熟，他們就會想盡辦法報復，這就是佛說的“怨憎會”。也許這一輩子也說不出哪裡對他不好，但他就莫名其妙地看你不順眼，討厭你，處處為難你，甚至想弄死你。佛經上說過，殺死一條生命，來世你要用500次的命來還。他殺你500次後，你來世又要殺回他500*500次······有些人，業力牽引，冤親債主來抱怨，臨終時被折磨得生不如死，有的像狗一樣趴在床上。有的像烏龜一樣走路······我聽後不僅毛骨悚然，似乎那些螃蟹已經投胎到我身邊，伺機報仇了。彭師兄見我驚恐的樣子，忍不住微笑說到：“你皈依了，犯了錯誤，護法神馬上來管你、懲罰你，證明護法還關心你、愛護你，還有得救。不然聽憑你殺下去、吃下去，那罪造得就像無底深淵羅，將來萬劫都在輪回中受苦，學佛也沒可能了。” 這是我第一次聽到護法神的說法，不是想象中的害怕與恐懼，反而有些感恩他們的仗義。這時彭師兄要我把鑰匙拿出來，他們家人回來那天晚上仍然用的是以前的鑰匙開的門，門鎖沒有任何問題。我把鑰匙拿出來和彭師兄的一對比，發現我拿的這個鑰匙的小孔孔完全變形了，扭曲得不成樣子，我想肯定是護法弄的，他們真生氣了！ 後來彭師兄對護法又做了一些開示：護法有很多種，有的護法也是魔。不過他們被佛所感動，願降服於佛，聽命於佛，護持真心修行的人，來積累福報。但他們亦未脫離六道，會有嗔恨心。若我們修行人做了違背佛法的事，他必會很快懲罰你，亦是幫你消業障，為的是不障礙你以後的修行。 從這件事情以後，我再也不敢殺害任何動物了！而對於彭師兄介紹的最有效的解怨解結的方式——放生，並把功德回向給冤親債主，我也開始重視並慢慢做了… …（佛法是最真實不虛的！你修一分，便會有一分的受用，修十分，便有十分的受用。這一點上，我的體會太深了！別的不說，就拿頭痛來講，這麼多年來，三教九流各色各樣的人都給我看過病，卻始終說不出所以然，更無法根治，萬針扎腦的疼痛幾乎沒有一刻停止過，但在我接觸佛法並隨後開始修行之後的時間裡，這頭痛竟然已經明顯變輕，到後來我的身體已完全“康復”—其實，所謂“康復”是自己的業障大大消減、而福報增上。這中間我沒有再花過一分錢買藥，而把這錢用在朝聖、買生放生、供養三寶上······）   第五篇 （一） 大年初三，姐姐突然對我講，想要去放生，我驚呆了：她平時異常節省，有時連買一斤水果也要考慮半天，今天竟然主動願意花錢放生！我心裡隱隱感到：一定大年初二那天她聽了彭師兄的開示，想修善了。我心裡既高興又感動，彭師兄攝受力真強啊（修行好又具足正念的人常常會潛移默化影響他人，調動他人內心深處的善因，因為人只有種了善因才會有善果，將來機緣成熟了就能夠接觸佛法，真實修行）。 姐姐和我一道買了魚、河蝦，並專程提到江邊。剛走到江邊，忽然不知哪裡跑來一條大狗。似乎馬上要撲過來，嚇得我趕緊念彭師兄教過的往生咒，那狗立刻豎起耳朵來聽並尾隨著我們，像見到親人般的高興，之前的凶煞消失得一干二淨。我找了處地方坐下，對著魚蝦開始認真念放生儀軌了。我剛念完，把它們往江裡放時，姐突然顯得很激動，她說，就在我專心念諸多佛號時，她看到河邊很多小魚、小蝦、小泥鳅都游過來聽呢，等我快念完時才又慢慢游開。姐姐感歎：原來魚蝦這些小生命這麼有靈性，以後再也不忍心買它們殺著吃了。（當時我念得異常投入專心，根本沒顧上看。但聽到姐姐講，我知道“心誠則靈”，這是我們誠心放生的小感應）。 我和姐的第一次放生感覺很好，備受鼓勵，內心充滿了喜悅。回家經過花店，姐又發心買了幾束百合說准備拿去供佛。我笑她：“三世因果經裡講過，誠心供花的功德會感召到來世相貌莊嚴、皮膚嬌好！”她聽後開懷大笑。 放生後，我們又專程去了彭師兄家玩，大家聊得很開心。臨走時，彭師兄送給我們每人一份禮物。姐姐得到的是一個護身小寶貝，為了避免去到廁所等地方沾染污穢之氣，彭師兄又幫她在外面裹了一個小布（小布袋是彭師兄親手縫制的呢），並告訴她只要堅持佩戴，對她一生都將非常有利。我的寶貝是一個小钺刀（就是很多護法神手裡持的那種法器）。它的作用是用來降魔。彭師兄說像我這樣殺業深重之人，學佛路上必定魔障重重，因此佩戴這個在關鍵的時候可以幫助我。 姐姐在我這裡住了幾天後，就樂滋滋地回廠裡上班了（到現在她也時刻帶著彭師兄送給她的加持品）。關於姐姐，我特意請教了彭師兄她未來學佛的情況會怎樣。彭師兄說姐姐學顯宗好，常念阿彌陀佛對她比較合適。我通過電話告訴了她，後來情況證實確實如此。她對阿彌陀佛最有信心。 姐姐學佛的過程總是有些搖擺，有時間就多念點，沒時間就少念甚至不念。但所幸的是，因著我們親姐妹的好緣分，她願意聽彭師兄、澄的真誠勸誡，在造了不善業後, 願意堅持每天磕大頭拜三十五佛忏進行忏悔（後來她懷了孩子也依然堅持每天拜三十五佛忏悔，只是由大拜改為小拜）。中間恰逢彭師兄倡導大家印經的殊勝機緣，她不吝錢財隨喜印經、放生等，在工廠做工收入並不闊綽的她，有時一次也會拿出上千元來。 2009年姐姐終於盼來了她期待已久的兒子。經過我的祈請，彭師兄根據孩子的出生四柱為他起了名字，這個名字將對孩子的一生產生不可思議的導向作用，姐姐也高興地承諾願意為孩子放一萬一千條生命（彭師兄給我侄子起名字，是從孩子今後能夠學佛向善的立意。為此，彭師兄開示，姐姐必須為孩子放滿一萬一千條生命，這樣孩子才有此福德用這個名字）。看著健康、聰明、活潑、可愛一天天順利成長起來的兒子，姐姐常忍不住打電話給我：“好妹妹，以前我真的錯怪你了。信佛學佛原來這麼好，今後我一定跟著你們好好學佛······”。（改過遷善可以改變命運，難怪佛經中有說“佛氏門中，有求必應”，心有至誠，必有所感啊！唐代大詩人白居易曾經寫過放魚詩並勸那些小魚兒“香餌見來須閉嘴，大江浪激好藏身”。每種動物都與我們人類一樣，愛惜並珍重自己的生命，在此，也希望大家都能夠明白這些因果，斷殺戒殺，改過遷善！） （二） 以前，我曾聽到過這樣的說法：自己做到再教給別人，是第一等的老師如釋迦牟尼佛、孔夫子等；先說到後才做，這是第二等的老師；說到了卻沒做到這是第三等的老師。隨著時間的推移，接觸的增多，我越來越感到：彭師兄就是第一等的老師，他所教導我們的佛法道理和修行體悟都是他通過多年刻苦、精進、堅持不懈的實修一一證得的！有幸能夠認識他並對他生起真實信心的每個人都能夠得到真實的受用，他對每個請問的師兄所處的學習階段以及將遇到的問題或疑惑都了如指掌，他能夠給每個人提供翔實有力的回答，讓人充滿學佛的信心。他平時從來不說自己修行如何，卻時時處處在心中裝著他人。 彭師兄的很多行為讓我覺得無比高貴。記得零四年農歷十二月初八（新歷2005年1月16日），彭師兄說2500多年前的這天，釋迦牟尼佛因為接受了牧羊女一碗臘八粥的供養恢復體力而幫助他悟道成佛，所以這天定為佛門弟子的除夕。頭天晚上，他就提醒澄和我初八早上五六點鐘的樣子就可以起床准備去他家喝臘八粥。去到時，他煲好的熱乎乎、細膩溫潤的臘八粥剛好新鮮出爐，看樣子他凌晨一兩點就起床張羅了。粥香撲鼻而來，我恨不得端上碗馬上就開吃。彭師兄笑了笑一字一頓的說：“要-記-得-先-供-佛！”接著起身端了一碗去到佛堂輕輕地放在了佛前，然後雙手合十虔心供養，之後才吩咐我們幾個人一起喝。 這樣的供佛方式自己第一次見到，我原以為供在佛前的東西，純粹是為了視覺好看舒服，即使供上去好吃的，沒幾分鐘就可以自己拿下來吃了，哪像彭師兄真把佛堂當成了佛住的地方，食物供上去就是誠心祈請他們歡喜地受供。 此後，每逢佛門除夕，澄都會學著彭師兄帶領我們幾個人煮臘八粥、喝臘八粥。1月28日，學校已放寒假，彭師兄帶領我們去韶關的南華禅寺朝聖。我當時不懂朝聖的深刻含義，聽彭師兄講寺中供奉有六祖慧能大師的真身，一千多年了，他的肉身至今保存完整，五髒六腑俱全，皮膚還有彈性。對此我甚是好奇。我們此行共五人，彭師兄、澄、楊老師、陳師兄和我。（這裡簡單介紹下楊老師。他是江南小鎮的漢人，在藏地跟隨一個老上師出家修行多年。他一身紅色的僧衣顯得尤為高貴和莊嚴。楊老師和彭師兄一樣，腿子功夫相當了得，跟我們講話都是保持跏趺坐，時常徹夜打坐修行。陳師兄也是一個喜歡佛法並已經皈依的在家居士）。 到了南華禅寺的水泥牌坊，從下往上看地勢越來越高，有數不清的台階要攀登。我們走了十幾米，回頭一看，彭師兄不知何時已停止了腳步，他把清潔工藍色長大褂穿在身上，綁上護膝，朝寺廟正門五體投地磕起大頭來。三步一磕，一路磕上去快到正門的台階時，突然跑出一調皮的小男孩，對著彭師兄做鬼臉，很得意的樣子。意思是告訴大家有人在拜他。很快一些游客圍觀過來。有人樹大拇指，也有人指手畫腳、不屑一顧。彭師兄毫無旁骛，視而不見、充耳不聞，繼續一心拜佛。這時澄也卸下大背囊，遞給楊老師他們。跟著彭師兄拜了起來。楊老師向我示意，連老師都在拜，你還不拜？我趕緊放下背包，交給楊老師他們看管，也跟著澄後面拜了起來。 天剛剛下了一場雨，地上有積水。雖然前面有彭師兄、澄兩個已拜過，但我的厚棉襖漸漸濕透了，還占了許多泥漿。到了寺裡，彭師兄繞過了大雄寶殿繼續向前，我也緊緊跟隨。雖然我的手腳膝蓋已經開始發疼，頭也發暈，但我想著一心要跟住彭師兄，也管不得許多。我們經過一個比丘宿捨時，一個和尚探出頭，看了看我們，激動地跟旁邊的同修說：“他們是學密的，很厲害的哦！”那是我第一次聽到學密這一名詞，拜得更有動力了。 時間一點一滴過去了，也不知拜了多少個小時，反正一直拜到後院的山頂供奉六組真身殿方才停下來。我顧不得頭暈手腳發軟，趕緊觀瞻起六祖大師的千年肉身像來。彭師兄說唐朝貞觀年間，韶關曹溪這個地方盜賊橫行、窮凶惡極，六祖發心駐扎此地，靠他的崇高德行慈悲的加持，硬是把它轉成了香火旺盛的風水寶地。他圓寂時，身上的每一個細胞即每一個和合眾生都被超度走了，為了繼續利益眾生，他慈悲地把肉身留在了人間。因為他慈悲智慧，又有實實在在的修行功夫，才能做到“忍人所不能忍，行人所不能行”啊。我們懷著無比的敬意，都朝著六祖大師禮拜。 那次朝聖，我們在寺廟掛單住了兩晚，吃的是寺院裡齋堂的素齋。我平生第一次在寺院住，感覺真好，肅穆、莊嚴、寧靜，還白吃白住不用花錢。內心的竊喜在與大家聊天中不經意就說了出來。大伙聽後一陣沉默，氣氛有些尴尬，彭師兄隨即發言了：寺院裡的一草一木、一衣一食都是十方供養，這個便宜貪不得！經上說“施主一粒米，大於須彌山”，對於出家人接受供養尚且如此要謹慎，作為一般的居士，就更要謹慎小心這個因果。聽完後我趕緊把幾天算下來的飯錢、水錢、住宿錢等一並投進了齋堂的功德箱。 （三） 後我得知彭師兄這次來朝聖，是為了還願。1996年彭師兄大學本科剛畢業，因為一心想求得正法，聽人介紹說南方香火旺盛，便毅然放棄北京優厚的待遇南下。南華禅寺是他到達廣東的第一站。他向六祖慧能大師至心祈請加持、慈悲引導。當時正值夏天，他仍然是三步一磕到六祖殿，手腳都磨出了血，見到六組真身後，他淚流滿面像見到自己最親的親人一般，向他忏悔自己累生累世的業障，希望得到指引此生能聽聞正法，進而精進實修，自度度人。後來七八年裡，他坎坷艱辛堅定前行在求法的道路上，最終遇到了很多不可思議的善緣，開啟了諸多利益眾生的殊勝緣起。澄能夠跟著他學佛就是其中一例。他很感恩六祖大師，知道是他老人家背後的加持。 話題暫時先拉入2009年的夏天，為了感恩，他於2009年發心再度朝拜南華禅寺。那次一路同行的澄、清和另一師兄（即後面將出現的師兄“貝”）也跟著彭師兄一起大磕拜至六祖殿。待當日相片沖洗出來，我們驚奇地發現，彭師兄周身放射出潔白的光芒，每張照片都是，何等殊勝啊！我明白這一定是彭師兄與六祖大師感應道交的顯現，是他對佛的信心與信任，對佛的虔誠與感恩而出現的。“虔敬即為修行首”是出自於噶嗎噶舉教派的大手印傳承祈禱文，彭師兄用他高貴的行為，很好地诠釋了這一點，也給我們這些師兄弟們樹立了真正修行人的榜樣。 第六篇 （一） 話題繼續接回2005年的春節期間。 送姐姐回東莞上班後，年初七我正和男友逛街，接到澄的電話。她告訴我，彭師兄再次得遇他曾經有過一段緣的一位老上師（此上師慈悲非常，且實修功夫了得，又是一名藏醫，原在藏藥店做醫生，後因家鄉需要他，於是離穗返川）。彭師兄遇到他後懇請他到自己家小住幾天，並祈請老上師加持我們。 我一聽這位老上師還是醫生，一陣驚喜湧上心頭，也許我的腦袋徹底有救了。澄在電話裡勸我抓住這難得的機會，要誠心供養上師，好好修福田。我又激動又緊張，趕快去商場購買上師可能用到的生活用品、床上用品等，懶得理會男友的聲聲質疑，付完錢快速回家。當時澄剛從老家回來，她顧不上旅途的疲勞，稍稍收拾一下就與我一起趕往彭師兄家面見上師。想不到這一見，老上師成了我此生此世無以回報的恩師！ 我們剛一進門，就發現彭師兄家的佛堂裡端坐著一位穿紅色僧衣的約莫六十多歲的出家人。還沒來得仔細瞧，彭師兄要我們趕緊給上師磕大頭。給上師磕完三個頭後，上師微笑地看著我。那無比慈祥的面容把我先前的緊張驅散得無影無蹤。老上師漢語講得並不流暢，但他很會細心觀察，通過我們的表情、手勢，他就能猜出我們想要表達的意思。高興時上師還手舞足蹈，“呵呵呵”笑得像個五六歲的小孩。越相處越覺得他像我家裡的親人，像我的爺爺，一個我完全可以信任的人，到後來我竟強烈到感覺他就是佛！幾天下來，彭師兄祈請上師給我們傳《喇榮課誦匯集》上的各種法要。為此彭師兄專門准備了一個錄音筆，把上師傳法念咒的聲音全部錄下來，制成光碟收藏。直到現在，每當憶念上師時，我就拿出彭師兄刻的這光碟用電腦播放出來。 （二） 一天上午，彭師兄請老上師幫我把脈。把完脈，上師沉默了幾分鐘，就把話題扯開了。無比急切的我，也不好意思追問。過後不久只剩我與上師留在佛堂時，老上師忽然用五指並攏成一把刀的樣子，抓住我的胳膊重重地砍在手臂上，當時痛得我眼淚都要流出來了。“砍”完後，上師問我痛不痛，我點點頭說好痛。“你殺魚的時候，它們比你痛得還要厲害多了!”我內心不自覺地一寒顫，老上師怎麼知道我的老底？！關於我家養魚我從小殺魚以及我自殺的事情可從未跟彭師兄、澄他們透漏過半個字呀？！（那時的我雖說感受到學佛真實的好處，但要將自己過去造作的殺業說出來，除了羞愧更多的是想要逃避，所以一直將過去的事情隱藏在心底。） 他接著用他那並不熟練、口音很重的普通話慢慢地跟我說：“要學好，千萬不要學壞；心好了，什麼都會好。我們不要殺生，而要放生。殺生就等於殺自己，殺得厲害，身上就會傷痕累累，就會患各種疾病；放生，就等於放走身上的疾病，多放生身體自然會好起來”。 彭師兄他們回來後，上師繼續開示：念佛修行不能光想著自己，光為自己，那樣的話，修行功德只有一點點、一點點。而為別人，為大家，那心就善良了，功德就大了。老上師怕我們聽不明白，還用手勢給我們作比劃。水都沒多喝一口，又接著為大家講：不懂佛、不信佛的人，他們不知道科學發明的飛機、大炮、原子彈等，都是釋迦牟尼佛早已預言，後人依此仿照出來的。高深的大學者、教授等，他們信佛，但迫於種種原因，只能偷偷地信甚至父母也沒覺察。現在大學生學的東西很雜，大部分關於如何找工作、如何賺錢的學問，而很少去學如何修心、如何做人的學問，所以腦子復雜得很，沒有一點頭緒，慌得很，崇洋媚外的多，想出國的多······而在西藏信佛的人占95%，學佛走上解脫之道是他們第一重任····現在能有機緣信佛、學佛，一定要好好的用心… （三） 年初十，老上師帶領大家去江邊放生時，坐在船上唱六字大明咒，高亢嘹亮、余音繞梁，他慈悲、清靜的聲音讓我內心無比滋潤、清涼。 我跟彭師兄聊起了老上師帶給我的覺受——他像佛一樣的慈悲。彭師兄回答說這種覺受很好，證明兩人有宿世的善緣。彭師兄教我趕緊向上師祈請收我為徒，或許還可以跟著上師回四川學醫治病救人了。我備受鼓舞，撲通跪倒在老上師的跟前。第一次祈請，他老人家沒同意。彭師兄鼓勵我不要灰心，學習佛法就不要怕挫折，要再度祈請，上師不同意很有可能是在試探我有沒有誠心。果然經過我幾次誠心誠意地“糾纏”，上師終於同意了。這樣我成了上師在漢地收的唯一的一個弟子！並且還是女弟子（其實是上師慈悲，不捨眾生啊）。 上師強調：雖收我為徒，但不傳法。我之前聽彭師兄講過格魯派在藏傳四大教派中戒律最嚴，要得到上師的親傳，程序繁多，相互觀察要十幾年之久。老上師認為我年齡偏大了點，語言又不通，學藏醫不合適了。慈悲的上師幫我取了一個法名——巴爾德卓瑪。中文意為吉祥天母。要知道，吉祥天母可是格魯派的第一大護法。我猜想上師是希望我好好學佛，好好實修，將來成為護持佛教的人吧。之後上師又送給我幾種珍貴的藥用來治腦袋和腸胃。 老上師要走的前一個傍晚，澄和我迎請他去我們租的房子坐一坐。哪知老上師一出彭師兄家門也不用誰帶路，就健步如飛地走了，反而把年輕的我們遠遠地甩在了後面。去到我們住的花園裡，需要七拐八彎穿過很多小道，但老上師竟然准確無誤地等待在我們那棟樓的樓下！老上師神奇的舉動讓我想起了彭師兄平時所說的一個修行人，若能克服和對治好自己無始劫來養成的各種惡的串習，就能破迷開悟，獲得清靜平等的內心，那時智慧就會湧現，所謂的神通自然而然就有了。上師有神通，是源於他修持功夫扎實，內心清靜平等。聽說他在廣州行醫期間，很多居士沖著他的神通而去親近他。他們所宴請上師的各種飯局、游玩等活動，上師一律拒絕 --- 但只一事除外，就是放生他會積極參與，引導大家大力念經加持。他說自己就是一個普通人，沒有資格接受別人的供養。但對於放生，可直接救度利益那些刀口下的生命，作為修行人就應義不容辭地去做。聽到這些，我對老上師的敬意油然而生。 上了樓，老上師親自為澄請回的一尊四臂觀音佛像裝藏開光，幾小時過後，裝藏開光才圓滿結束。正當我們准備送上師回去休息時，突然發現上師穿好鞋，“咕噜”一下就不見人了。我趕忙追了出去，開門卻發現樓梯裡沒人。剛一轉身，才發現上師竟然走進了我的房間。他坐在床頭，看一看摸一摸我供的佛像，口中還念著咒語。接著站起來每個角落都看了看，好像很不放心，很捨不得，有千言萬語要說似的。上師和彭師兄他們一起下樓了，我借故沒去送。他們剛一出門，我就按捺不住把自己關進房門嚎啕大哭起來：我這樣卑微的生命，這世界上卻還有如此真誠關心在乎我的人，上師連要走前的短短幾分鐘都念念不忘加持我，希望我過得快樂吉祥，教我怎能不悲喜交加呀！從那以後，我暗暗發誓要好好學佛，做個好人，不辜負上師的教導。 （四） 老上師走後，彭師兄把老上師用過的生活用品分給了我一些，並告訴我真正有德行的修行人連走過的路都有加持，更何況他們用過的物品。我便把老上師用過的床單、枕頭套等像寶貝似的的保存至今。 那時開始，每天清晨五點剛過我必定准時起床，念《金剛薩埵忏悔儀軌》更用心了，拜佛也更精進了。2005年3月中旬的樣子，我做了一個奇怪的夢：夢裡我住的地方有許多身份高貴、衣著華麗的人，從四面八方趕過來朝拜。他們不嫌棄地上有泥土、灰塵，都席地而坐。我聽到房子一邊有人在台上發表講話。他姓夏，講得非常精彩，台下的人也聽得精神抖擻。但我卻怎麼努力也看不到那台上講話人的臉。後來有一中年男性和一個年輕小伙一起走進了我房間。他們身著綠軍裝，我很害怕，想把他們趕出去······隔了幾天，又做了一夢。夢中彭師兄派我去某地取一本書。我高高興興地出發了，走著走著來到了一片茂密的森林，此時天逐漸黑了，雨也淅淅瀝瀝開始飄落。要經過一座又長又窄的拱橋才能去到對面，橋很滑，木橋常年濕潤已長了一層厚厚的綠苔。我沒帶雨傘，腳濕打滑不小心就會跌下橋去。我一看橋下的小河，深不見底，一旦掉下去性命難保，只好小心翼翼地爬著過橋。過橋不一會兒，就來到了一個古色古香的老木屋，木架子上擺滿了各種各樣的書籍。出來迎接我的人很熱情，先招呼我坐，遞毛巾給我擦拭臉上和頭發上的水珠，還叫家人幫我拿換洗的衣服。我正眼一看，這不是大名鼎鼎的XX嗎？顧不得多想，趕緊告訴他我要找的書。因為彭師兄在出發前反復交代找到書後，無論如何要在當天晚上趕回家，一定要回！絕不能過夜，不然就回不來了！但XX熱情挽留到：別急別急，天都黑了，又下著雨，晚上過橋很不安全。若不嫌棄的話，就在我們這兒吃個晚飯，洗個熱水澡，好好睡上一覺。明天早上我安排一條小船送你回去，保證不會耽誤時間的。經不住他再三的勸請，我的心有一些動搖了。抬眼望去外面一片漆黑，伸手不見五指，那橋如何過呀，太危險了。可彭師兄說無論如何今晚都要趕回家······我忘記了夢裡如何做的決定，好像是等了一晚，第二天坐XX安排的小船回回來了······ 我把這兩個夢告之了彭師兄，他沉思著不說話。晚上他通知我和澄去他們家。再見面時，他非常高興，說第一個夢的緣起很好。我因前世的願力，夢裡感召釋迦牟尼佛親自前來為我傳法，“釋迦”這個姓在梵文中就讀做“夏”。那些穿著華麗、氣質高貴的是天人，他們隨喜你的大願力、大發心，前來朝拜。那身著綠軍裝的兩男士是發心來當你的護法神，護持你的修行，以後不要再趕走他們了。 “前世的願力”？我的前世是誰，干了些什麼，又發了什麼樣的願？釋迦牟尼佛真的來到了我的夢中？後面的一個夢又是什麼意思？一連串的問題還未來得及問，彭師兄只叫澄先回避一會兒，關上佛堂的門，他非常認真而又嚴肅地說：“你得到這個法後，一定要好好地實修，要為眾生好好的修哦。”說著就一層一層地打開一塊錦囊布，拿出一個自己縫制的布袋，然後從裡面取出一本書和一張紙。書上寫有法的種種利益眾生的用法和各種殊勝功德。紙上是彭師兄用毛筆書寫的法的儀軌和心咒。心咒很長，我拿著紙認真看著，一句一句用心聆聽著彭師兄的發音。三遍以後，彭師兄說隨每個人的機緣我聽到什麼就念什麼音好了。還說這個法，沒有人間傳承，它屬於唐密，在人間早已失傳了。傳給我後，他將來也要忘記這個法，我也不用再提起此事。現在回想起來，“沒有人間傳承”應該指的是這個無比珍貴的法是彭師兄在禅修中諸佛菩薩親傳的法中的一個。後來我偶然從澄口中得知的，彭師兄是一個謙虛、謹慎而充滿智慧的人，在我們面前幾乎從未提過他在實修中的任何神奇境界。我想他可能害怕我們貪圖這些所謂神通而本末倒置變成外道了吧。最後，他無比堅定地對我說：你只要如理如法地修持這個法要，精進勇猛，恆常發心，此生必定會成就。當時我還十分愚鈍，不懂“成就”是什麼，但我敢肯定這個法稀有難得、異常珍貴。接著他拿出了一幅佛像，展開來給我看，畫的後面還有一個梵文版的種子字。他教我如何拿起那幅佛像，觀想著種子字加持利益他人。全部交代完，才叫澄進來。當著大家的面，他把那幅已卷好的佛像交到了我手上，讓我坐好，說著就退後幾步帶領大家准備向我禮拜，嚇得我差點從椅子上跳開，他示意我不要動。我內心馬上明白他們不是在拜我這個肉身，而是在拜佛，拜我手中的佛像和剛得到的法。於是我雙手合十，觀想著他們在禮拜的佛。就這樣，一夜之間，我如同由一個貧民突然變成了暴發戶，得意之情溢於言表。但很快彭師兄的話在我耳邊響起：佛法面前，人人平等，沒有平白無故而來的福報，都是前世流血流淚發大心交換來的。 今生我性格執拗內向、做事一根筋不懂變通、碰到難題就慌亂緊張毫無主見、為人好名虛榮又自私······平時在眾人面前連眼也不敢輕易正視他人，講幾句話都會口齒不清、表達不暢，何德何能得到彭師兄的親垂？疑惑重重的我很想立刻知道自己的前世，但彭師兄沒有直接回答，只是說要好好修法，功夫深了，自然就知道自己前世的情況了，根本不需要問別人。他還強調說修行最重要的是恆心、毅力，不要三天打魚，兩天曬網，今天500，明天1000，哪一天心血來潮念一萬，過後卻松懈了，懶惰了，每天100也不想堅持了。這樣的修行沒有定力，沒有力量，不會有感應的。應定下一個數目，保持好一個時間，朝如斯，夕如斯地修。 （五） 剛修了一個星期的樣子，障礙馬上撲面而來了。男友在一家外企公司當物流主管，有個物流公司的老板跟他關系很鐵，飯局常會叫他。 那天，那朋友依舊開車來接我們倆去玩。剛坐進車，他就問我最近是不是在學佛。我感覺氣氛不對，但又不好發作，只能硬挺著。他邀請我們去他那新裝修好的房子玩。剛坐下，他朋友的母親、他本人、他姐姐等幾人，都圍坐過來，像審犯人似的對我連番發問。之後他朋友的母親還勸說我：小柯他人很不錯，他覺得自己已經找到了一個好姑娘，也到了結婚年齡，考慮成家了。可這些天，他內心害怕起來，你信佛了，還越來越迷進去，很多事情都不聽他的，心甘情願被人騙，他也拿你沒辦法。並且這個不能吃那個不能殺，將來的日子可怎麼過呢？他不敢跟你講，怕你生氣，我兒子晚上打電話給他才知道他一個人承受的壓力很大，半夜還經常捂在被子裡面偷偷地哭。他是你未來的老公，你要為他著想啊······說著說著，最後他們一致認為我肯定是入了邪教，被人騙了，要來我家燒書等。我聽到這裡，肺都快氣炸了。雖然嘴拙，不善表達，脾氣暴也是我久病以來養成的毛病，感覺他們把我當三歲的小孩在耍，恨不得站起來掀桌子走人。但想想自己已是佛教徒，就忍了下來。 午飯時，他們一家拼命地勸我吃魚，有了前車之鑒，體會了因果的可怕，這次打死我也不敢再吃一口。好不容易熬到回家，趕緊把這情況告訴了澄。她立刻找彭師兄商量：教我把光孝寺的皈依證拿出來。這樣就可以讓男友放心我並不是在學其他不好的。若他仍堅持反對，那就要看我自己的取捨了。 我的內心非常清楚要贍養一個人的法身慧命，非常的不易，要有相當的慈悲、智慧和善巧方便，其功德也是響徹虛空。相反，若一個人為了世俗享樂之事，而把另一個人的法身慧命給毀了，那就給他自己造了下無間地獄的因。我因為自己愚癡，沒有考慮他福德善根因緣是否具足，就在他面前強灌佛法，進而使他產生恐懼、憂愁，而自己卻感到快樂，事實上是在“以身謗佛”。佛智慧慈悲圓滿，很多修聞正法的修行人德行日月可鑒，都非常好。但因為我很不恰當的行為，讓男友對學佛這種行為甚至對佛都產生了極大的埋怨、仇恨等邪見，這會讓他生生世世聽聞佛法都有極大的障礙，彭師兄已提醒過我好幾次了，千萬要注意方式方法並大力忏悔之前的不智之舉。這次跟他攤牌，若他支持，那求之不得；若反對，就只能分手了，我不能再害他造作下地獄的因了。 要好好學佛是我這輩子鐵定了要堅持的事情，誰也動搖不了！我想好後就決定先約他平心靜氣地談。開始我試探著用溫和的態度問了他對我學佛的看法，“從一開始你第一次給我講那些所謂佛法道理，我就莫名其妙的反感。尤其是你說去了廣州什麼寺院皈了什麼依以後，就死也不願意在我那過夜了，當時我就想你是不是已在打算跟我分手了······反正我恨死你信佛了······”他的回答讓我內心又驚又涼。 驚的是原來他對於我學佛早已積怨很深了，不明真相的他哪裡知道自皈依授五戒後，我方知邪YIN罪過很大，真可謂害人害己，哪敢再犯。五戒中的邪YIN戒講到除夫妻之外，不受國家法律、社會道德所承認的不淨男女關系稱為邪YIN，包括同性戀。就算沒皈依前，村裡面一些讀過四書五經的老人們，也常教育我們“萬惡YIN為首”，女孩子要懂得“潔身自好”才能獲得別人的尊重。我知道這些道理也曾一度堅持婚前定“潔身自好”，但欠缺智慧的我堅持了半年左右因有一次沒設防最終失敗了。當時自己無法接受這個恥辱的事實，痛苦萬分，沒臉見人······後來想著將來反正要嫁進他們家，就破罐子破摔，沒那麼在乎了。直到在彭師兄、澄的指導下閱讀了這方面的佛學資料，才明白YIN心是所有貪欲裡最大的貪，“YIN欲為生死根本”“罪之重，不堪入道”可以讓我們“亂淨心故，失去正見”而“入魔網故”。但最觸動內心還是彭師兄的一番話：婚前的這種行為，還會直接導致兩人今生的緣分迅速變壞。如兩人原本是七八十年的好姻緣，也許因為婚前的邪YIN減少為二三十年。特別是婚前墮了胎的，現世報來得更狠。也許兩人可以結婚的變成了結不了婚，即便勉強結了婚好緣分也逐漸演變成惡緣，成天看對方不順眼，無緣無故鬧口角，甚至大打出手，最後無法相處而迅速離婚。“你現在明白現代社會離婚率為什麼那麼高了嗎?” 彭師兄輕描淡寫的一句問話驚醒了夢中人，為了保持雙方的好緣分，可再不能干這種傻事了。但我怕男友理解不了，並沒有告訴他我下的這個可以利益將來婚姻的決心，真想不到他介懷這麼深······最讓我心涼的是男友在那天表明了鐵定反對我學佛的態度！我想，長痛不如短痛，何況他並沒有能力幫我指出一條適合我走的人生路，解決不了我的種種煩惱和困惑，更不可能治好我極端頑固的頭痛病。 於是，在那天談話的最後，我主動提出了分手！也許他做夢也沒想到我最終選擇了佛法而不是他，他萬分難過地走了。我也不覺淚流滿面，多少也有些不捨，一年半來他對我的悉心照顧和關愛，即使沒有感情也有感激啊，我在心裡默默祝願他一切都好。 幾天後，我又做了一個夢，經彭師兄開示，緣起顯現是我男友將來會走下坡路，越來越窮且極其不順。彭師兄說，往往兩人的福報相當才會走在一起。我自己因後來學佛了，懂得忏悔了，知道要改變自私自利的心學會利益他人了，福報一天天隨著實實在在的修行而在增上，可他的福報若匹配不上就會不斷翻業障。其實選擇分手對兩人都好。這應該算我學佛路上的第二道考驗吧。 幾年後，我的一個好朋友在公車上碰到了他，談及此事時，他說他非常後悔，當初為什麼就像著了魔似的一根筋地要反對我學佛······這是後話就不再多說了。   第七篇 (一) 2005年3月底，彭師兄突然要回北方老家了，我和澄都感到異常不捨。臨走前的一個晚上，我們懇請他一起吃頓晚飯。飯桌上，氣氛凝固，千頭萬緒，不知說什麼好。我忍不住向彭師兄提問前世的事情。這次他終於同意簡單講一講大家前一世的一些緣分。 澄的上一世為一大長者，有權有勢，自己為首並發動一些居士出錢出力建了一所大寺院，迎請了很多出家師父駐扎修行。我是一個流浪和尚，除了窮酸，還很呆笨，學東西慢，經常被人取笑。但內心卻從未放棄通過求聞正法而能破迷開悟、離苦得樂，最終可以自度度人、利益眾生的強烈願望。我流浪到長者（即“澄”的前一世）發心建的寺院時，主持不想收留，但恰巧被長者發現，好心容留了我。在那不久後，從印度來了一對僧人——一個已出家的修行人和他的侍者。那出家人的家庭在印度屬名門望族，家底豐厚，還有擅長經營之道的雙胞胎兄弟供養。他若留在印度的寺院修行可謂衣食無憂，但他那種深埋心底的“寧為羅漢托空缽，不做大象戴璎珞”修行至上、智慧第一的志向，讓他時刻都想親近遠在萬裡之外的中國五台山的文殊菩薩。文殊菩薩是諸佛之師，智慧第一，這印度僧人對智慧文殊極為仰慕，從印度徒步走來，途經四川時，剛好路過大長者的寺院。修行人因長途跋涉，日子一久，滿面塵垢，連衣服都快碎成一塊一塊的了，再加上言語不通，寺院主持亦不同意他和侍從掛單的請求。長者聞知後宅心仁厚，懇請他們留下，誠心誠意作供養。幾天短暫的交流，從他們的言談舉止，從他們的各種行為中，細心的長者已覺察出印度僧人的修行絕非一般，單說他對佛的虔誠與恭敬就沒有幾人可比。長者越來越發自內心地佩服行者的德行與智慧，硬是熱情款待了半個月才讓他們繼續上路。他們走後，長者想起那苦和尚一心想求得正法，就趕緊向他推薦了印度僧人。他聽後無比喜悅地追趕過去了。可惜那苦和尚頂不過風餐露宿、嚴寒酷暑，還未見到印度僧人，就病死在半路上了······想必大家已經猜到了，這個“故事”裡，那個修為深厚的印度出家人就是彭師兄的前一世。 我為何今生能得到那樣殊勝的法，絕非天上掉餡餅，也絕對不是彭師兄偏心，而是因為我前世發了大願力用生命交換而來的。“唯有願力才能改變業力”，前世結下的善緣，今生機緣成熟，才開啟了殊勝的法源。密勒日巴尊者曾說“不因法見，不如不見”。這一世我還是借助了澄的善緣，才認識了彭師兄，再度續接前世的善緣，三世因果，真實不虛啊！ 彭師兄走的那天，烏雲壓城城欲摧，狂風夾雜著暴雨傾盆而落，天為之哭地為之泣。奇怪的是彭師兄在等車的時間裡，他頭頂上卻總有一個房間大小的空間不下雨。我想那一定是當方土地財神護法神們捨不得他走，內心悲傷，怕他淋著就讓他頭頂上一塊不下。彭師兄內心慈悲智慧，時時刻刻都惦念著如何利益一切眾生，與他有緣的廣州“近水樓台先得月”，古人說 “人不因地而富，地因人而富”，我想一個地方若能感召一個大德長期駐扎，就是這塊地方所有生靈最大的福祉啊。   （二） 彭師兄走後，澄還通過長途電話經常與他保持著聯系，彭師兄傳給我的法，我照常按質按量認真修著。 一天晚上，我離開澄的佛堂准備睡覺，剛躺下一會就開始做夢：夢中一個全身穿著銀灰色铠甲的人，比門檻還高，低下頭吱呀一聲推開了我的房門。我感到他氣勢凶猛、來者不善，本能地想躲閃，但全身卻突然動彈不得。他猛撲過來，死死地掐著我的脖子，越來越緊，越來越緊，我掙扎著，但很快就感到自己已經喘不上氣了，恰在此時心裡生起了觀世音菩薩救我的念頭，於是我用盡全部的力氣大聲呼喊：觀世音菩薩救我！觀世音菩薩救我！觀世音菩薩救我！······幾十聲後，奇跡出現了！那鐵人極不情願卻又無可奈何地伸開了雙手，緩慢地向門邊退去······我從夢中掙扎著醒了，嚇得趕緊往澄的房間跑，全身打著哆嗦。當我驚恐萬分地講完這一切時，澄滿臉疑惑：“你離開我這兒頂多五六分鐘左右啊······” 沒過幾天，我又做夢了。夢的場景是一個空曠的草地，我穿著藏傳佛教的紅色僧衣，和其他很多穿著跟我一樣的出家人一起排成了一個大方塊在打坐念誦修法。這時一個身著長黑袍子的高個男子像變戲法似的出現在我面前，惡狠狠地對著我吼：“你不許念，你不許念咒，趕緊給我停下······”我沒搭理他，繼續念著。他非常生氣，邊說著“我叫你念，我叫你念!”邊在我面前後退了幾步，然後展開他那長到拖在地上的黑披風，對著去我左右呼扇了幾下，頓時飛沙走石，我的眼睛完全睜不開感覺連人都要被吹走了。我趕緊一心念著“觀世音菩薩”、“觀世音菩薩”，不知過了多久，當睜開眼時一切已恢復了平靜······ 後來，澄在電話裡向彭師兄請問，方才知道了這兩個夢顯現的真實含義：我此生以及累生累世的冤親債主，他們看到我開始努力精進修誦佛法了，害怕萬一我此生成就就沒法找我報血海深仇了。心一急就想提前下手，即使沒法一次性解決我，也要用盡心思來障礙、干擾我。彭師兄說，這也證明我修法真的用心了有力度了，不然你還差得很遠，他們暫時才懶得管你。因為你不發真心修行，必定在六道裡輪回，等你年老體衰時，有的是機會整死你。彭師兄說，這些冤親債主其實很苦很苦，他們因內心強烈的嗔恨讓自己無法往生，只能墮在惡道受無量無邊的苦······總之，彭師兄的話讓我認識到只有好好修行，才能恢復自己原本平等慈悲智慧的自性光明，才能通曉過去、現在、未來，才能抓住一切機緣幫助他們，哪怕只有一線希望也好。當然，“尋聲救苦觀世音”也不再是一句空洞的話語，那活生生的救度和因無比感激而生起的溫暖已深深埋在了我的心底，對觀音菩薩的信念是永遠不會動搖了。 （三） 學佛開始精進修行後的一段時間，幼兒園裡的工作人事安排變動很大，我自己感覺緣分已盡，便想辭職。恰好老上師在2005年初推薦過的一位來自他家鄉的活佛抵臨廣州，我和澄有幸拜見了他。我祈請活佛幫我選個日子辦理辭職之事以減少障礙。活佛很快告訴我日期是2005年4月10日。我翻了下手機，發現那天是周日，大家都不用上班呀。正在發呆的我被澄輕輕推了一下“上師告訴你什麼時候去辭職你就什麼去，不要懷疑”。 很快就到了星期日的下午，我懷著忐忑不安的心情去園裡找園長。幼兒園裡空空蕩蕩，園長卻在辦公室裡加班，我驚喜萬分地推門而入。她聽後很不樂意，認為新學期開學不久，正差人手。而我急性子暴脾氣，懶得跟她糾纏，甩出一句“與人方便，就是與己方便”扭頭就走了，也沒管她的臉已氣得鐵青。周一照常上了一天班，周二就憋不住了，當眾與園長發生口角，爭吵起來。剛吵完便開始後悔：她畢竟是一園之長，怎麼能這麼不給她面子。現在把她得罪了，辭職之事不知要拖到何時了。越想越難受，一刻也安不下心來工作。心裡只認真念著觀世音菩薩加持我，活佛加持我。周三，奇跡出現了。園長派人叫我去領辭職申請書。她見了我，態度和藹好像昨天的吵架沒發生似的。辦好手續去財務部領工資異常順利，就連四月份上班十多天裡周末的餐費補貼也加了上去。我數錢的時候心想，這會計是出了名的“鐵公雞”，怎麼對我這麼“心慈手軟”了？！完完全全是諸佛菩薩和上師的慈悲加持啊！通過這件事情，我又一次體會到了上師們的能力與智慧，他們清淨智慧的心能洞悉我的過去、現在與未來，只要聽從教導，認真去做，一切都會順利起來的。 （四） 辭職後，我暫時不想上班，也為的是能夠好好清靜地修行一段時間。因為沒有白天上班各種瑣碎繁雜之事的干擾，心容易聚起來，念咒易進入狀態。有一天實在累了就去外面走一走，我邊散步邊念著心咒。內心平靜，一路感覺非常美好。天空明朗，風兒輕柔，陽光格外燦爛，連路遇到的陌生人都感覺他們跟我很親很親，像久違了的家人，對他們懷著感激。這是七八年來被病痛折磨得煩躁不安、對生活充滿哀怨的我從未有過的感覺，容易滿足很輕松對生活有點感恩。這種感覺太美妙了。難怪佛經上說“心能做地獄，心能做天堂”，事情本身並無好壞，只是當時的心不同，產生了不同的感受罷了。但我已隱約感受到這個法的稀有珍貴它強大的攝受力了，僅十幾天的認真修持，就幫我消了很多的業障，內心逐漸清淨起來，還會對周邊的人事物懷感恩了，多麼的不可思議啊！ 不過業障不會那麼輕而易舉就放過我。 首先在身體上，晚上偶爾還會睡不著，有時起床後頭還繃得緊緊的，但我沒那麼在意，心專注在修法上。不久做了一夢，將夢中之事告訴彭師兄，原來是我家裡的業力快顯現了。我猜想是因為父母十幾年來從不間歇地養魚殺魚賣魚的惡業的原因，直到這個時候，我這才將家中常年養魚自己殺魚之事告訴了彭師兄、澄他們，“這就是你長期病痛久治不愈的源頭啊，認識你這麼久，我們老在想著你今生到底造了什麼巨大的殺業會讓你的頭痛如此慘烈，現在總算明白了。知道了問題所在，才能‘對症下藥’啊······” 彭師兄在電話裡建議我勸我父親改行，不要再養魚為生了。4月21日，夢接連著又來了。其中有個的情景我記得非常清楚：有一個打漁之家，因受國民黨的迫害，全家悉數被抓，只有一個漁女幸因懂水性潛入河底躲避，軍隊派人對著河水亂槍掃射，漁女只能選擇盡量水深一些的河底匍匐前進。一路上，艱辛驚險、障礙重重，最後終於出逃成功。電話裡，彭師兄一一耐心幫我指點。其中一個夢的緣起顯示是來世我的爸爸投身為魚，任人宰割；媽媽則為外道，對於佛法邪見甚深。我聽後悲痛在心頭湧動，不覺淚流滿面，這一生父母臉朝黃土，背朝天，終日勞苦耕種，省吃儉用，甚至到了吝啬的地步，從不捨得亂花一分錢，為的就是讓全家人過上好日子，自己老了有足夠的積蓄。可他們哪裡會想到養魚的這一巨大惡業，不僅讓我飽受身心的雙重折磨連命也差點葬送，同時也給他們自己將來造下了無邊的苦報，正如《俞淨意公遇灶神記》中灶王爺對俞淨意公所說“如遍地種荊棘。癡癡然望收嘉禾。豈不謬哉”、“神注已多，天罰日甚”逃禍都尚且不及，哪來福報可享。不懂佛法的世間人真是太苦了。 此外，彭師兄也把漁女那個夢的緣起告訴了我：必須閉至少七天的關，好好放下一切思慮專念金剛薩埵忏悔業障的心咒，七天內必須圓滿40萬，才能逃躲過這期間巨大惡業的障礙，方能繼續往前修行。情況危急，必須盡快入關，七天之內除了上廁所，不能走出房間半步。每天要准時上下班的澄毅然承擔起護關——幫我做飯等護持的重任。以前我從未試過一天不出門，現在除上洗手間，一星期不能出房門，對我來說真是個不小的挑戰。但佛法佛菩薩的慈悲加持，澄的真誠護佑，我順利地過了這一關。每天，除了必須要花去的吃飯、喝水、上洗手間以及六七個小時的睡眠時間外，我幾乎無時無刻不在念忏悔心咒。喉嚨啞了，就小聲念，再不行就默念。站著累了就靠著，靠著累了就坐著，坐著不行就趴著······反正想盡辦法集中精力修法，第一天就念了65000多。每天在念咒時，像播放電影似的把自己這一世從小到大所造的惡業如捏死小蟲子，偷了鄰居家一毛錢，撒謊，殺魚，長大後羨慕、嫉妒、恨等一幕一幕自動播放，止都止不住。於此，我一一在彭師兄送給我的金剛薩埵佛像前悔過。念到第七天，悔改的心達到至誠時，我看到佛像四面都放出耀眼的白光，我的心頓時清淨了許多。“一份誠意一份感應，十分誠意，十分感應 ”這話原來一點也不假。第七天圓滿了40萬，我順利地出關了！澄歡天喜地向我祝賀。真是太感謝她了。從4月23日到30日7天裡，21頓飯菜頓頓用心烹制，美味可口，准時准點地放在我房門口。為此彭師兄在電話裡問我閉關的覺受時，“澄做的飯菜太美味了!”竟成了脫口而出的第一句話，這成了我的一個笑話。細心的她還把開水、涼開水、保心安油、整腸丸、創口貼等必備日用品提前放入了房間。工作繁忙的她，每天擠出時間安排我的一日三餐，沒有至誠的菩薩發心，無論如何做不到。筆觸至此，感激之情油熱而生。可恨當年無心，於事後感激之情逐漸淡去，我這人習氣裡喜記他人短，不記他人恩，想想真是慚愧啊。 （五） 我這人劣根性真的很強，煩惱深重時老想著如何去除，好不容易內心清淨一點了，剛一出關，就跑出去四處找同學游玩、聊天，真的是如同彭師兄所說把丟掉的業障趕緊又撿了回來，還當寶貝似的。剛開始學佛，感覺自己很像個小孩，定力很差，一有機會就想著偷懶懈怠，全憑大人們的耐心、愛心、恆心，言傳身教，一步一步地引入正法之門。 5月5日，活佛的一個弟子給我們打電話。原來在活佛的強大攝受力和極重的悲心下，深圳有個弟子為了時常能親近上師，發心供養一座房子迎請活佛入住講法。獲此訊息，澄帶著我飛速趕往深圳。充滿慈悲和智慧的活佛能洞悉我內心的一切，從下午2：30左右我們到達開始他就不辭辛勞地給我們倆人講了一系列佛典故事。我印象較深的有：【故事1】那是觀世音菩薩給眾菩薩們講的一個故事。假如你們有人東西被偷了，你會覺得那個賊是你的敵人，恨不得要他死。這時觀世音菩薩就顯神通給他們看了，原來那個偷東西的賊是失竊者前世的外婆。當你發現是你外婆拿走了你的東西，你還會恨他嗎？在生活中，我們要做到的最重要的一點就是不怨恨他人，多學會感恩、包容他人。因為每一個人曾經都做個我們的父母、師長、親人或朋友，只因為我們業障太深有隔世之謎，已不能互認。當別人拿走你的東西，你心裡不會嗔恨，那就是行菩薩道了。【故事2】一個人從小到大，一個人釣魚為生。另一個人從小到大就閉關修行。釣魚人到了70多歲，有一天在釣魚時突然發現自己兩鬓斑白，面容蒼老，頓時感覺自己人生毫無意義，並且殺魚無數，內心生起了極大的忏悔。跑到山上縱身跳下去結束了這無意義的生命。結果他往生到西方極樂世界了，因為他頓悟了。另外那個修行人聞此，心生妒忌，也想跳下早日成就，結果卻下了地獄。【故事3】有一個人經常去印度做生意。他媽媽好幾次托兒子從印度帶尊佛像。但兒子老是忘記。這次他又要出發去印度，他老媽囑咐這一次無論如何要帶回來佛像，不然她就跳河自殺。可是事情太忙，結果還是忘了，在路上他猛地記了起來，他擔心媽媽真的會跳河。剛好看到一顆狗牙，他拾了起來包裹好帶回家裝做無比歡喜地說：“媽，我幫你帶回了一件無比珍貴的禮物，這顆是釋迦牟尼佛的牙！”他媽媽歡天喜地地把它供奉了起來，虔誠的心比任何時候還強，這時天外竟然出現了漂亮無比的彩虹······ （六） 通過4月份的閉關和上師三寶的垂憫加持，我的業障消除不少。這時一個稀有難得的朝聖機會來臨了。自零四年十一月份彭師兄去過五明佛學院後，他念念不忘懇請諸佛菩薩加持我們也有此迅速積累福德資糧的好機緣。“五一”長假還未過完，我和澄就接到彭師兄的臨時通知，趕緊准備去朝聖。首先他建議我們把錢打散，一塊、二塊、五塊、十塊、二十塊、五十塊的不等，用不同紋樣的紅包裝著，好在聖地做布施或供養。彭師兄強調說那裡有許多真修行但生活條件非常艱苦的修行人，要多供養。為了盡量減少違緣障礙，彭師兄主動借給我1000元，摻在我的錢裡用。我想那些錢彭師兄背後肯定做過很多念誦加持。彭師兄還在電話裡笑著說去到四川後，看能不能回憶起一些前世（哪知道我前世還沒來得及回憶，到達成都的第一晚上，差點就被眾多時刻跟隨伺機報仇的冤親債主給奪了性命）。彭師兄教導我們說做什麼殊勝的事情都要快，要在業障還沒反應過來前就趕緊做完它，他臨時通知我們朝聖之事也正是基於此理。 是日，我們坐飛機抵達成都後，在武侯祠橫街的一家酒店暫時歇下了腳。我們住的是一層的雙人間，陰暗潮濕，我和澄的床相隔一米不到。當天晚上，我剛躺下五分鐘不到，就清楚地看見，房子裡密密麻麻擠滿了人。每一個都惡狠狠地緊捏著拳頭，殺氣騰騰朝我的床頭圍過來。他們中眼明手快的幾個順勢把我摁在床上動彈不得，還有幾個搶撲上來死死掐住我的脖子，我再次感到脖子要斷了，氣一點呼不進來，在這萬分危急的關頭，我立刻想起彭師兄傳的長咒，念了幾句之後心很焦急就直呼觀世音菩薩的名號，“觀世音菩薩！觀世音菩薩！觀世音菩薩！”一刻不停地喊著。慢慢地，我發現掐我的人莫名其妙地放了手，不由自主往後退，再看他們的面部表情，全部帶著強烈的仇恨，恨不得一有機會就又立馬撲回來。嚇得我閉上眼睛念觀世音菩薩更真誠更急切了。我相信她一定會救我。果然房子裡的人漸漸離去了，只有一兩個人還守在我床邊一米外的地方，手握拳頭遲遲不肯離去，可以感到他們的怨恨特別深重！我很害怕，但心裡清楚只要睜開眼睛，就是另外的境界了，就和他們不處於同一維次空間了。我用盡全力睜開了雙眼，但仍害怕得用被子捂住頭，大氣也不敢出。這時，澄突然將燈打開了，我如同看到救星般撲向她，用驚恐不安的聲音訴說了剛剛發生的一切。她也說怪不得剛一躺下就夢到一些人叫她走，夢裡她去了很多地方，回憶起了很多世不同的模樣，有的是男身，有的是鴨子動物······ 我們一看表，已經是夜裡零時30分了，也顧不得許多，撥通了彭師兄的電話。彭師兄說四川是澄上一世的家鄉，憶起一些事不奇怪。他勸我要穩定情緒，過去了就好了沒什麼。朝聖回來經澄追問，才知實情。那些都是我前世今生結了大仇怨的冤親債主們，他們嫉恨我將來好了，福報大了，仇沒法報了，嗔恨如熊熊烈火在他們心中燃燒，痛苦的處境讓他們恨不得把我捏成碎片······“冤家宜解不宜結”這古話講得一點不差，於我真是“可憐之人必有可恨之處”，一點兒也怨不得別人。 此後我們從成都輾轉到馬爾康，再從馬爾康落腳去到色達五明佛學院時，一路都遇貴人相助。 首先是楊老師一路護送我們到馬爾康，接著坐劉智慧老師（劉智慧老師是法王如意寶的親密侍從，修行深厚，他來自漢地）的順風車直接到學院門口。這些都是承蒙彭師兄的加持，借用了他朝聖時結下的善緣。學院建在山上，海拔很高，每爬一步路，就氣喘吁吁，不過除了剛上山的一兩個小時有高原反頭發脹痛得厲害外，很快就適應了。首先我們進了金剛薩埵殿參加大法會，澄告訴我殿裡供著的好幾米高的金剛薩埵大佛像是由天然水晶自然形成的。殿裡成千上萬人井然有序的坐在一起修法，有漢人，有藏人，有外國人，當然更多的是紅衣飄飄的出家人。那場景真是壯觀，生平第一次見。門措上師在戶外的灌頂我們也趕上了。令我驚訝的是，平時的我經常頭痛腦熱，上了這海拔3000多米的高原，竟然每天吃得香睡得甜，身體舒適泰然。彭師兄曾告訴我們，他上了山才發現自己准備的零錢遠遠不夠，要供養要布施的修行人、藏民太多了。但我碰到的並不多，回來時還有一些紅包沒用上。現想想，這是我供養布施缺乏誠意才感召不到那樣的對境，一切唯心所現實在是講得太好了。 澄所展現的境界就與我截然不同。我們住在學院近十天的時間裡，她幾乎每天都會生不同的病，一會兒頭痛，一會兒感冒，一會兒腸胃不適。有一天半夜熟睡的我被她的呼叫聲驚醒。她呼吸急促，吐著大氣，吸入卻很困難。我趕緊修起了法，祈請佛菩薩的加持。她也拼命的呼喊著觀世音菩薩的名號。幾分鐘後，呼吸終於順暢自然了。這應該是她發心想在聖地好好消業障所至。除了每天參加金剛薩埵法會，她還利用中午和下午的休息時間去繞佛學院頂部的大幻化網壇城。繞此壇城的功德很大，聽說只要繞了108圈此生不造重大惡業就可以獲得下品下生。年輕力壯的人不說，一些七八十歲駝背的藏族老人，拄著拐杖在繞；一些孝子背著剛過世的母親或父親的屍體在繞；就連有靈性的好幾條狗也隨著大家順時針繞······澄爭分奪秒地在繞，腳趾受傷了，指甲都磨掉了，她仍然一瘸一拐地照繞不誤，繞完1080！我繞了3個108，分別回向給自己和雙親。壓根就沒想到要替自己的冤親債主繞上幾圈。澄一旦得到了一些好的加持品，第一念頭就想著給彭師兄一份。彭師兄平時有什麼寶貝，只要觀到機緣，都會毫不吝啬地分給大家。這些都是平時我看在眼裡了的。只有一次請加持品，在澄的熏陶下，我才主動想到送給自己的老上師。真是自私的習氣使然，渾然不知啊。幾年來修行上進進退退，反反復復，無奈現在才知道對他人要時刻懷感恩的心、知恩圖報是我要貫徹一生的實修。 接著發生的一件事至今都令我汗顏。我們去見了在學院頗負盛名的一位空行母，她有示現神通的方便來幫助眾生。一同前去幾個老太太們問來問去都是圍繞兒女的婚姻工作事業、兒孫的學業自己的健康等。時間一久，我感到有些反感，他們都皈依佛門大半輩子了，按道理三世因果應比我悟得透徹、明了。自己種了什麼因，將來必得什麼果，要改變自己的境遇唯有下決心改變自己的心念，及佛所說“自淨其意”。但輪到我了，因內心一直擔憂未來找工作不順，也忍不住問了希望找工作順利、婚姻祥和，如何幫父母滅罪以及超度自殺的舅舅之事。問完後，空行母叫她的侍者寫了一張紙，交代的都是要念的各種心咒的數量，如蓮師心咒100萬，度母心咒100萬，觀音心咒一億等，還沒讀完，已被數目嚇呆了。後來在一些有經驗的老太太們的建議下，請學院的念經僧團操辦，並供養了1000元。而澄問的卻都是關於如何學佛、如何開悟、如何增加悲心方面的問題。她當時的義正言辭我仍有印象：一個修行人，做的就是對治習氣、調伏煩惱，生起慈悲智慧，進而貫徹利益眾生的心願。為什麼還在空行母面前問這些並還把念咒之事交給他人去做，應由自己來做，這是本分之事，更何況你心心念念想的都是利益自己及你的家人。你若拿那1000元放生，有多少生命可以得到解救啊！愚癡傲慢頑固的我當時哪裡聽得進，還對她生起了邪見，以為她針對我，輕視我，以至於後來幾天的相處跟她說話毫不客氣。幸虧她忍讓並包容著，才沒出現吵架之事。後來下山到了成都時，她心有余悸地講在任何聖地，吵架鬧分歧都很耗福，但反過來在那清淨之處修行一天，可比在其他地方如嘈雜的城市修一年還強······ 深重的業障蒙蔽了智慧，我根本聽不進這些，滿心滿懷都是個人打算。為此差點留在藏地出家。楊老師看我經常問起出家的事，知道我有出家之心，便到處幫我留意打聽藏地哪裡有他信得過的覺姆（藏地稱女出家眾為覺姆）寺廟。幾天後，有眉目了。當時澄問我為何要出家。她聽後，細細想了想，十分認真地說；“出家之所以殊勝功德極大，就是因為他們當初發心純正，皈依佛法僧三寶後，心心念念想的都是自利利他、自度度人。而你出家是為了躲避工作帶來的壓力與恐懼，害怕處理世俗復雜的人際關系，把佛門當作避難所，這樣的發心，修行可能悟道獲得清淨與智慧嗎？只怕是喊破喉嚨也枉然，憂慮煩惱頭上又加頭哦。”這話如當頭一棒，敲醒了我出家避世的錯誤打算。 因為學校已打了幾次電話催澄回去上班，我們不得不啟程離去了。慈悲的楊老師一路護送。中途我非常想去爐霍縣見自己的老上師，楊老師也欣然同意陪同。無奈上師他老人家去了塔公，業障深重的我追去塔公卻怎樣也找不到他老人家。好不容易入藏可以親近上師的機會就這樣被我錯失了。楊老師繼續陪著我倆，返回的路上我們乘坐一輛面包車整整走了一整天，特別是那天晚上山雨瓢潑，道路崎岖蜿蜒、險象環生，楊老師一路幾乎沒間斷的默默念咒。直到我們在馬爾康坐上開往成都的大巴，他才安心離去，再度趕回學院。臨走前，楊老師說將來有機會去廣州一定親自幫我治治頭痛的毛病。原以為只是他隨口說說而已，想不到時隔一年，楊老師果真來到了我們的小區，在澄的佛堂修法加持我的腦袋和頭痛病。   第八篇 (一) 從佛學院回來大概一個星期左右，我的內心都保持著從未有過的清淨，雜念很少，看書學東西悟性比平時強了很多，去聖地得到的加持不可思議！一天傍晚，我正在房間對著佛像專心致志地念咒，累了順勢站起來走一走。邊走邊念，剎那間我周圍的一切化為虛有，眼前白茫茫一片，等我恍過神來內心急了：我的佛像呢？我的桌子、椅子？我的······剛一想完，白茫茫的境界瞬間消失了，先前早已習慣看到的房子中的一切完好無損地展現在我面前。我驚詫萬分地跑去告訴澄······澄打通了彭師兄的電話並轉告我，我還記得其中的一句是說我親近到空性的邊緣的幻影了。“空性”這個名詞，我很陌生，但敢肯定是因為修法認真得到了法的加持。但狡猾的業障，總是想盡一切辦法在我最薄弱之處下手。古人告訴我們習氣是每個人與生俱來的，能夠領會其優劣者，就占得了先機，具有智慧的人就能洞悉。做事沒有主見慌慌張張，極其欠缺獨當一面的能力，遇到壓力就緊張、恐懼，這是當時的我長期以來一貫的習氣，我未能領會它的惡劣之處，更沒有智慧去調整自己心態，也沒有想到向佛菩薩至心求助，只是一味地被害怕找工作害怕面對新壓力的消極情緒控制著、左右著，加上頭痛病偶爾還會反撲過來，我逐漸開始抓狂了。 修法失去了以往的自然，取而代之的是急功近利、心浮氣躁。恨不得幾天就念圓滿彭師兄交待的那個數量，好讓自己顯出神通力來。我整日“坐吃山空”，心越來越虛，在廣州找工作的想法有些動搖了，竟想到回家找點事做和父母一起簡簡單單生活算了，似乎早已淡忘他們的視錢如命、殘害眾命驚天地之惡業。這樣想著，在夢中也顯現出來了。夢裡，我與家中一個從小相看兩不厭的男同學結婚成家，但他家人跟我緣分不好，相處起來矛盾重重，怎一個“苦”字了得。白天打電話告訴彭師兄，師兄說回去了湖南老家的現實生活就會是那樣。慈悲智慧的彭師兄幫我觀了緣起，我用心記在了筆記本上---7月份若回家則：1、可能再無機會來廣州，2、修法很快退轉，修行障礙很大，3、身體越來越差，會減壽，4、受父母供養，內心很不安，5、若一定要回家，必須拿到小學數學教師資格證，6、若找工作，必須找小學數學教師，其他行業障礙很大。記完這些，一個感觸突然升起：真正的修行人才是具有真智慧的人天導師呀，澄、彭師兄、老上師、活佛這麼好的人，這世界上去哪裡找哦，我一旦離開了廣州，也許再也見不到澄和彭師兄了，將來我想學佛，還有誰能教我，我若有苦，又有誰能幫我脫離苦海？！······我越想越害怕，不敢回老家了，毅然決定留下來找工作。學佛的第三關就算過了吧。 （二） 在澄的幫忙下，我打聽到了附近的一所實驗學校剛好要招聘小學數學老師。我有些緊張，因為我沒有任何這方面的實地教學經驗。聰明的澄突然想到用英語教數學這一特色，這一招果然管用，面試那天我熟練、生動有趣而親切的英語課堂教學給聽課的校長、教導主任及其他老師留下了深刻的印象，當場就通知我明天可以來學校報到。我欣喜若狂，但心裡明白若沒有澄的提導，在台上心虛緊張的我將是怎樣的一種窘態。 7月底還在暑假期間，學校安排老師在校外招生。炎炎夏日，烈日炙烤，人很快曬黑了幾圈，雖辛苦但終於找到了一份工作，心還是安穩的。但在9月開學前兩天，竟發生了一件令我意想不到的事。早上我拎著裝有學校招生簡章的紙袋子，匆匆趕往學校上班的途中，感到有輛摩托車呼地朝我右手邊開過來。此刻好像有一個聲音提醒我趕快把右手的紙袋轉到左手來，可自己此時偏偏心想：我現在念著那麼殊勝的密法，你是哪根蔥，敢搶我的東西······念頭剛一升起，右手的袋子瞬間就被坐在摩托車後面的一個男子給狠命地拽了去，一下子就消失在一條巷子裡，任憑我在後面無用追喊。損失的錢不多，丟失的銀行卡亦可補辦，最可惜是彭師兄臨走前送給我的一張緣起非常好、可以帶來好運、增加幸福的電話卡隨著手機一起消失了！以前生命攸關時，念觀世音菩薩名號都可以得救，為何這次修著那麼好的法還遭人搶，我把這些疑惑在電話裡講給了彭師兄聽，不過還是隱瞞了當時自己升起的那些念頭。彭師兄笑了笑，沒有說什麼。而今冷靜下來，一切已經明了。佛門講究“心有至誠，必有所感”，以前危難時，我是至誠向觀世音菩薩求救，就像一個陷入危難的孩子在用盡全力呼喊著自己的母親，沒有任何的雜念，知道母親聽到後一定會來救。而這一次卻生起了極大的驕傲，認為自己修的法厲害無比，別人哪敢來搶。殊不知彭師兄賜給我法的本懷是希望我此生續前世的悲願好好修持，生起慈悲智慧來利益眾生，而不是拿來在他們面前顯擺。何況我此生殺業深重，苦報錯綜復雜，現在惡果現前，當前一念，應好好忏悔，忏悔前世對這些眾生造成的財物方面的損害······沒有德行，惡果如何止息得住。想想澄、彭師兄平時所教導的保持中正平和的心態，集中精力，修養品德，利人利物等，精進修法就是佛菩薩給予我這方面的最大竅訣。可惜當時的我，參不透啊！甚至後來愈來愈迷悟，要不是上師三寶的慈悲不捨眾生，我早已自斷法源、人身一失，萬劫不復了。 （三） 正式開學了，校長把我安排在實驗班組一年級一班當班主任，教兩個實驗班的數學。私人學校，除教學是老師應該做好的本分外，低齡段尤其是一年級班主任的各種繁瑣的工作細節更是重中之重。我既沒有教學經驗，又沒進行過班級管理，學校一天天分派下來的任務，對我來說像山一樣的巨大，我幾乎把全部的精力都放在了工作上。做事效率低下的我，似乎每天有備不完的課，有制作不完的課件、教學用具，有批改不完的作業，又收不完的每月學生的餐費、校車費和其他雜費等；有應付不完的校領導班會課、公開課、教學比武、黑板報、衛生區檢查等；有回答不完的眾多家長對孩子在校各類情況的咨詢等······每天回到家，頭轟轟作響，喉嚨沙啞，一個星期下來，人都快累暈了，周末癱在床上虛弱得動彈不得，感覺這簡直不是人干的活。此時每天保持的五點剛過准時起床拜佛修法似乎成了我的累贅，經常被學校各項工作安排所占用。一天24小時，真正靜下心來念咒的時間不超過十分鐘。九月底，彭師兄主動打電話給我了，這是第一次他主動打給我。 他說要有惜法的心，目前業障很大，要發心每天至少念足108遍才可頂過這個業障。當時的我對這個法產生了危機感，想到這個法是由前世臨死前發大願用命換來的，可不能輕率，但旋過就忘了。一心想著工作是頭等大事，若上不好課，如何面對學生與家長；若完成不了學校指派的班主任各項任務，何以向領導交代；若······總之我不能給他們看笑話，認為我能力低下，決不能讓他們看扁我豁出去了，精力全部仍放在工作上。 十月中旬，彭師兄再度苦口婆心勸我：做事慌裡慌張，性情急躁，這是我宿世遺留的性情習氣。遇事要冷靜，不要死做，要多祈請上師三寶加持。修法要堅持不懈，即使懈怠地修完每天的功課總比放棄、退失不修佛法的好。因為每天修功課，佛的加持才能在我們的相續中滲入。因為前世宿業牽引，心量太小，世界難以打開，福報有限。再怎麼努力，也只有那個樣子（其實很多不修行的女老師也不至於忙得像我這般驚天動地，她們往往還要照顧孩子打理家庭瑣事。是我當時太過執著於學生的愛戴、家長的滿意和領導同事們的肯定罷了）；若讓工作把自己累得精疲力竭，已無精力修法、聞思修，沒有正知正見的樹立，對佛沒有堅定的信心，智慧沒有生起，將來的路只有更難。只會在業力的牽引下，任由擺布，痛苦淒慘。他還提到了要多以身供養護持上師三寶，多用心了解上師三寶的需求，主動做事，誠心誠意恭敬供養，護持道場。對於要主動做事，靜下來時也曾想過。自彭師兄3月底離開，天天聽受彭師兄耳提面命、聽受教誨的澄異常的難過和不捨，從佛學院回來不久，她打算辭職了。澄問了活佛的意見，活佛觀後告訴她“你出來干，會有不可思議的好”，6月初她辦完了辭職手續就著手辦起了美術培訓班，名字還是活佛給取的。除了安排好不同時段不同學齡段的興趣班課外，經常定時定點打電話向彭師兄請教佛法正知見以及用佛法如何指導生活、學習、工作等，念誦、聞思修逐漸成了她的生活中最看重的一部分。而我以前主動清理客廳、廚房、洗手間的身影漸漸消失了，下班回來看到污垢滿面的地板也懶得動手掃掃擦擦，權當沒看見，被工作中的名和利沖昏了頭腦迷失了方向的我，已油鹽不進、任憑業力擺布了。最後彭師兄還建議我好好讀讀《佛說慢法經》。 六年過去了，而今燃香展經，才深感彭師兄當時對我的良苦用心和殚精竭慮。“有人事佛。當求明師。得了了者。從受戒法。為除諸想。與經相應。精進奉行。不失其教受者。不犯如毛發者。是人不犯道禁。常為諸天善神。侍衛擁護。所向諧偶。財力白倍。眾人所敬。後當得佛。何況富利。······又復有人事佛。不值明師······不知不解······受戒之後。故復犯眾戒。心意蒙冥。猶豫不肯讀經行道作福······”他是多麼希望我對佛所說的正法能自查自省啊，可我當時一點兒也讀不懂，還糾纏於表面：我並沒有亂扔佛書、亂玷污佛像呀等等。果然，不多幾天，我做了一夢，夢的緣起顯現我已經沒有資格再修那個殊勝無比唐密的法了。當時我聽後內心充滿了失落和難受。想著自己前世為了求得這個能了脫生死、清除煩惱、恢復清淨光明智慧本性、自度度他的法，不惜流血流淚，甚至生命，而此生蒙佛垂憫加持因緣具足坐享其成得了此珍貴的密法，但卻不珍惜，如此糟蹋······把法丟了。我如同一個敗家子把生生世世修來的福報就這樣閃電般地敗光了······難過了幾天後，感覺這一切就如同做了一場夢，福報從天而降，瞬間又如一種風似地消失了。 那時澄告訴了一件事令我震驚的事，“黑夜過橋，毛xx接待”一夢，當時彭師兄早已觀出我修這個法，障礙較大，若挺不過業障，極有可能丟失，法源就斷了，還會給他本人制造極大的業障。所以夢中他警告我取到書後，無論如何要趕回家。但我面對伸手不見五指的黑暗猶豫了，最後好像沒打算趕回去。彭師兄完全可以視情況而定傳不傳法的事，但他還是決定當晚就傳法給我，這是一種多麼慈悲、救人心切的寬大情懷，他衷心希望我能通過修法早一天解除病痛，增長智慧，並不是我認為的從天而降。可如今自己輕慢法教將法弄丟了······ 又過了幾天，彭師兄通過澄轉告我：他祝願我一切珍重，並說他能力有限，沒能力再攝受我，望我見諒。如今沉思這也是情理中的結果，這世界上任何事情都存在一個價值取捨，我願意把百分之百的精力投在名與利的追逐上，也不願分出百分之一的心用在修法上，這等於我選擇了對名與利的追逐，而放棄了無比珍貴的佛法。我取了“自私自利”而捨了“自利利他”。我的業障勝了，我的法源卻斷了。 （四） 痛心疾首之後，更多的是麻木和慣性般的遺忘。我一頭猛扎在工作上，但正如彭師兄所說“心量太小，世界難以打開，福報有限，再怎麼努力也只有那個樣子”。雖然我每天一大早起床就開始籌劃著教學生的事，白天忙忙碌碌、盡職盡責，晚上等備好課批改好作業給有關家長打完電話溝通好孩子的情況，拖著疲憊的身體回到家往往九點多了。即使這樣，還是有家長投訴，還是有校領導諸多不滿意之處。由於害怕工作質量受影響，一大段時間還對身體的執著又恢復到了皈依以前，內心真是苦不堪言。因為我與澄的作息有偏差，她喜晚睡一些，而我到了晚上十點鐘，就像吸了鴉片一樣神志不清、昏昏欲睡了。一旦澄弄出點什麼聲音，就睡不著了，吵著要她配合我早點休息或盡量不發出聲音。一旦沒休息好，第二天應付那些高強度的工作，就會力不從心、腦力虛弱。 我的痛苦澄看在眼裡，她請教了彭師兄。宅心仁厚的彭師兄仍沒有放棄我，他要澄記下了《佛說金光明經》中的四句偈“我從久來侍此身，臭穢濃流不可愛，雖常供養懷怨害，終歸棄我不知恩”。要我多多觀想這四句偈，同時念誦“哈”字。澄轉述給我的解釋讓我明白無始劫來，不管是達官貴人、轉輪聖王，還是市井小人、卑微的奴婢，甚至豬狗牛羊、螞蟻蚯蚓，我們什麼都做過，雖然受形非一，都有一個共同的特點很愛惜這個身體。一日三餐生怕它餓著，有時還有吃點夜宵；不惜重金，華麗美好衣穿著；沒有病各種保健品提前用著；一天幾個澡干干淨淨地洗著，生怕沾染了一點味道······對它的關懷達到了無微不至、終身不變的地步。可結果呢，干一點活，出了一點力，就往往大汗淋漓，氣味難聞，尤其身上長了倉疤之類，膿水流淌臭穢難忍，實在沒有什麼可愛之處。當變成一具屍體時，更沒人願意多看一眼。雖然我們一生一世毫無怨言照顧著它，但它經常生出各種病症來折磨我們，要走時，也不管我們有沒有長大成人，有沒有成家立業，孩子有沒有人撫養，老人有沒有人照料······一分鐘也不多給，從來都不提前打聲招呼，說走就走了，空留下一具腐爛發臭的皮囊。每次擔心自己睡不好內心糾纏時我就思維這四句偈其中的道理，竟也多少減輕了一些煩惱，起碼知道方向在哪了。 心軟的澄不久後，還把藥師佛的法推薦給我修，其實彭師兄只是在電話裡跟她提了提，有待考驗，並沒有確定下來。熱心的她希望我的頭痛盡快好起來，就提前教授給我了。不知恩的我當時內心震顫了一下，不過很快又麻木了起來，只是抱著試試看的態度，按部就班地修了起來，遠不如先前那般用心認真。我仍以對名與利的追逐為重心，修行上晃晃悠悠地過著日子。澄沒有嫌恨，仍適時耐心地教導著我，在工作方法上也幫我出了不少點子。如一年級學生家庭作業書寫完成情況令我頭痛，因為大部分家長忙無暇顧及孩子保姆又不懂教導，我經常要趁他們沒坐校車回家之前滿操場抓人來教育更正。澄教我在孩子心中，榜樣的力量是無窮的。於是，作業書寫好答題正確的學生，我會當著全班同學的面及時表揚鼓勵，樹立榜樣。這樣成績好的學生繼續努力和保持，不愛書寫的也迎頭趕上。中午吃飯讓同桌互相監督，飯粒掉桌上的，必須撿起來吃掉；飯粒掉地上的要撿起來放垃圾桶。這樣中午搞衛生節省了很多時間，我也可以安心地睡上十多分鐘了。家長會發言，我很害怕不知講什麼好。澄聽我匯報完班上三十多個學生的一些情況後，根據他們的學習特點、性格特點、品性習氣等做了一一的分類，這樣一來就避免了有的家長因沒能聽到班主任提及自己的孩子而產出不滿的情緒。就連我說話一些不良站姿、不雅小動作她也反復提醒，硬是監督我直到徹底糾正。周末做飯菜時，她也不乏教給了我許多基本要點，以至於讓一個從未正兒八經做過飯菜的我對下廚去除了不少陌生和慌亂。 年底，剛好另外一個上師的兩個弟子來廣州這邊辦事我們迎請他們順便來小區住幾天。我主動要求澄給我這次作供養的機會，也好報答一點點這位上師給我傳法的恩德。連續五天的飯菜做下來，才知道一個合格的廚娘真不好當。幸虧澄平時點點滴滴耐心指導，她教我的那些切菜、配菜方法，調色、調味的技巧以及火候的掌控，我全用上了，不然的話，二十幾頓飯菜准會把我忙得暈頭轉向、黔驢技窮。現在我做素菜的技術更是被她調教得爐火純青。 （五） 2006年4月初，我的第二位男友出現了。 他是我們學校初中部的一位化學老師雍。相貌不錯，溫文爾雅，我逐漸同意了與他的交往。下班後，他陪著我走回小區。有時興致一來吟風頌月一聊就是幾個小時，早就把澄和彭師兄曾告誡過的夜晚室外有許多不干淨東西不宜久呆拋之腦後，對於丟法的事也漸淡忘了。 一天下班後照例很晚回家，正在認真打坐修法的澄停了下來，她顯得異常生氣，嚴厲指責了我的諸多過失。這一輩子我丟了一生中最重要的法，還讓年老的老上師因要幫我扛業障而減壽。說到上師因我而減壽之事在這裡得給大家簡單提一提。那是發生在零五年十月剛在小學上班不多久，因為在學校的工作老理不順，自感壓力很大，又無心好好修法，深感自責又憂慮未來，就一時興起打電話給遠在藏地的老上師求救，祈請他老人家加持，幫我遣除業障。他毫不猶豫地答應了下來。不幾天，我就做了一夢，顯現為上師為此事專門修法作加持回向，我的業障很快過到他那邊去了，他因此要減壽。當時我得知後，走在路上都忍不住哭了好幾次。真想不到上師對我如此渺小不能帶給他任何利益的一個人這般的真誠用心，他都六十多歲了，為了我連命都不在乎，他修行境界那麼高，哪裡會不知扛業障的後果，但他還義無反顧去做，這是怎樣的一種悲憫眾生的情懷啊！除了佛菩薩，除了真正的修行人，誰敢做出這樣的行為？！我再一次深深體會到了上師三寶如父如母般的恩情。只是這些恩德我只當做事過境遷，隨後便又忘懷了。而今澄一提起，當時心智昏迷的我，竟然心生惱怒。認為她老愛計較我生活中的小事，如經常忘記打掃公共衛生、忘記燒開水、不替他人著想等。通過一段時間的推心置腹、循循善誘的談話，我幡然醒悟，原來她並不是針對我、看不起我，而是想通過這種方式希望引起我的自省。 她說我這人缺乏主見，喜歡粘人，但又不主動幫人家做點什麼，這會讓他人覺得累。她非常擔心我這種為人處世的方式將來如何在社會立足。連人基本要做的都做不好，還修什麼行？基於信任，我把已和雍交往的事情告之了她。她想了想說道：人與人之間，有緣才能相聚。好的緣分更要用心維系。她建議我和雍交往時，適當壓縮單獨相處的時間，讓彼此保持一定的距離，好看清對方、了解對方，為將來負責。她還打了一個比喻，世間的一切妙用欲樂，如同喝鹽水，越喝反而越渴，越享用越會生出更大的貪欲，越發不可收拾。我明白她希望我注意方式，為的是不要增加彼此的貪心和邪念，以免破壞雙方的緣分。從那天起，開始感知到了澄對我的恩情，決心幫她干點活，因為我隱約想起了彭師兄以前的勸導要我遇到善知識要誠心供養善知識，好增加與善知識的緣分。不過那時我還是輕描淡寫，沒有盡力主動去做。 現在回想雍在世俗裡確實算得上一個難得的好男孩。且不說他為人處事謹慎，對學生有耐心有愛心和責任心，就單說他對學佛人的態度即可見有難能可貴之處。相處半個多月後，他把他最好的兄弟帶來見我。大家邊吃邊聊，氣氛融洽，我也當著他兄弟的面，表明了我為一信佛學佛之人在家居士的身份，他們倆一聽，拍手叫好。尤其是雍，他內心一貫認為真學佛的人充滿了正氣。這是多麼有福德的人才能說出的話。難怪後來，領他見澄時，聊得投緣，他對澄所播放的佛樂很喜歡，澄建議他看的《地藏經》動畫片裡光目女救母以及人在世間造惡後將來要隨惡業墮在畜生道、餓鬼道、地獄裡遭受的各種果報等的情節，他非常感興趣。亦認可“一切罪中。殺生食肉。其業最重”和“諸功德中放生第一”的正知正見。此後在澄的提導下，我和他以及另一個緣分較好、有心做些善事的一個男同事結伴而行，三人經常利用周末的時間去附近各大小菜市場買魚、蝦、蟹等各類生命來放生。念儀軌時我們也很用心認真，我心中暗暗發願希望所救生命能早日脫離畜生道的身體獲得暇滿人身，值遇像彭師兄、澄那樣的善知識，早日趨聞正法，破迷開悟，離苦得樂。雍希望他的工作前程越來越好，男同事希望美滿的婚姻早日降臨。我們三人一起參與的放生行為堅持了近一年，加上後來隨喜彭師兄、澄積極印經等善行，他們的願望相繼實現了。 後來，雍去了一家大型的外企，沒做多久就榮升為主管，收入大大增加，而今有了自己的小車和房子。那位相貌平平的男同事也出奇地開始受女孩歡迎，弄得他都不知選誰好。現在成了學校的骨干和一對雙胞胎兒子的父親。至於我還真是死性不改，說來慚愧。和雍處了一段時間後，發現在他身上不能容忍的毛病越來越多，我經常神經質地生氣惱怒，心情反復無常，情緒跌蕩起伏很大，往往莫名其妙地給他難堪。現今冷靜下來稍作思維，所謂的他小氣，內心多變，多說少做，不會關心體貼人等缺點被我像放大鏡似的擴大很多倍而自覺無法容忍常常對他惡語相向，全源於我內心無比狹隘毫不體諒包容他人，只求為達到自己個人意願的自私自利所導致。這哪像一個口口聲聲喊著信佛學佛、在他面前說著以將來能利益他人報答佛恩眾生恩為己任的一個修行人的所行所為啊。好好的一段可以開啟他法身慧命的姻緣就在我自私的惡心下摧毀了。 記得有一次他告訴我一個夢，夢裡他遇到危難時，我跟著觀世音菩薩一起趕去救他。當時我直接有澄，間接還有彭師兄引導學佛，若他能隨著一起學，品性仁厚的他定能參透人生真谛踏上解脫之道，就可免去在輪回中生死流轉受盡煎熬。這不是救他又是什麼了。可我當時一心抱著於我無益的婚姻堅決不要，聽了他的訴說也只是當笑話罷了。他偶爾也接觸點佛學書籍，零六年初彭師兄發動組織大家印的第一部經書《佛說大乘金剛經綸》在以澄為首的操作執行下成功印刷了出來，於是我送了一本給他看。拜讀完後，他頗有興趣，還考我“佛是什麼”等問題，我腦中一片空白，不知如何應答，還是他告訴了我“佛就是覺，覺悟。覺為佛，不覺則為凡夫。”若能好好引導，他學佛的境界不可思議啊。可恨當時已被自私自利這個業習牢牢控制住了沒有半點覺察的我，在8月底就向他強行提出分手，也不管他之後幾次的苦苦哀求，一次機會也沒給他。事到如今，若沒有後面幾年佛法的繼續熏習，於此事也許我永遠都不會反省自責，還認為理所當然。佛門裡講每個人原本都有如來的智慧德性，但唯有通過修行佛法，聽從教言，實實在在去改去行持才能開啟它，才能逐漸恢復我們的清淨本性。   第九篇 （一） 8月底的一天，澄突然叫我進她的佛堂，一副心事重重的樣子。我主動說大家都這麼熟了，有啥說啥。她神情有些難過，原來6月底她做了一夢，夢的緣起顯示她佛堂駐留的護法神要趕我走。他們看我一點也不惜法，平時對自己的行為心念不知忏悔，世俗心很重，下班回家滿腦子想的都是、名利、人情世故，這種極不清淨的內心會干擾澄的修行。因為她每天教完美術興趣班後，大部分時間用來思維法義、修持彭師兄交代給她的功課。護法神說的都是實情，絲毫不爽。但澄沒有說讓我立即收拾東西走人，而是在那段時間裡經常等著我回來與我講講話。我一想到搬回學校住，沒有了澄的教導，感覺自己的前程從此將一片黑暗。有次她講到我從2004年底皈依至今已有一年半多的時間了。為人處世還是利字當頭私心太重，又貪著自己的身體，時時刻刻生怕它餓著、凍著、吵著，時常為它沒有好質量的睡眠而焦慮不安。身體好時，情緒亦好，就忙於工作世俗之事，懈於修法；身體不適時，情緒就波動，傷心、失望、悲觀，內心盲於修法。這是非常危險和可怕的。修行不進則退，無始劫以來一點點千辛萬苦積聚來的福報，今世才獲得了人身，值遇了善知識，聽聞了佛法，卻不珍惜，福報一旦耗完，人身一失，萬劫不復，後果不堪設想······她邊講邊哭了，她不願看到我這樣墮落下去，但護法已在夢裡暗示幾次了。只是她不忍心，想繼續盡力勸導。雖說我與彭師兄已半年多沒直接通過話了，但在他帶領大家印的第一部經書開始起就提供了很多機會讓我能積累繼續修行的福德資糧，平時與澄的通話中何曾少過對我的關注和加持啊。想到他們所做的一切，我失聲恸哭起來。我害怕離開澄，害怕去了學校住宿再也沒有人真正關心照顧我，更害怕將來再不能學佛聽聞佛法了。於是從那刻起，我下定決心忏悔自己的業障，脫胎換骨，重新做人。澄萬分高興地告訴了彭師兄，他慈悲地給予了很大的希望：她知道忏悔就好，忏悔是除去一切罪障的根本！只要我們至心向佛忏悔，並決心改正，一切都會有機會的。上師三寶會加持她的。我一回憶起因頭痛欲裂而導致想用喝農藥來解決痛苦的慘狀，就毛骨悚然起來，我認定佛法為此生唯一的救命稻草，我要死命抓住、跟著。善知識們曾經給我的教言我都一一回想了起來，當下的開示用心聆聽，行為上當作則做，絕不拖拉! 對佛法有了這份至誠和依止後，我竭盡全力去執行。首先為了提高我做事的效率，制定了一個每日每周必做之事的安排表。如每周一、三擦拭佛堂地板，早上8：00前10分鐘內完成。每天必須燒開水、整理客廳、拖洗地板、沖洗廁所、洗曬衣服等。下班後，廚房的抽油煙機、灶台、櫃子等每天擦拭，用過的鍋碗瓢盆清洗干淨，規定在40分鐘之內做完。嚴格我的作息時間，每天早上5:10准時起床，十分鐘內洗涮完畢燃香禮佛，跪在佛前念誦修法儀軌，然後邊念心咒邊拜佛。直到七點左右，我才不得不停下來，因為7:30是學校班主任老師准點打卡上班的時間了。白天努力做完學校的事，盡量趕在8:30之前回家。一回到家，就對照表格抓緊時間做著“每天必做之事”，並規定在22:40前全部完成，11點前准時睡覺。若拖拉了，就要罰念忏悔咒5000。我每天懷著極其虔誠的心做著每一件事，一心想著都是如何感恩澄，每每做一點什麼都當做積累緣分積聚福報而能不離開佛法的機會，這樣專注了一段時間後，我驚奇地發現自己慌亂的心不知何時變得安穩了起來，做事有條不紊，整理過的客廳井然有序，擦過的佛桌佛像一塵不染······每天早上修法拜佛扎扎實實了，做事效率高了，成功的體驗多了，連我看人的眼神都變得自信堅定了許多。 澄對我的要求也在慢慢提高，有時故意考驗我，要我出門做事一晚上要來回四五趟，光走路就得花一兩個小時，我也沒有半句怨言，總是樂呵呵的。有時活干得不合格，澄批評了，我也很高興，認真地聽取改正的方法。還經常想到主動幫澄端茶送水之類的。周末沒有特殊的事，我就呆在家裡幫澄看管學生和及時清理課室衛生。因為周末安排的班次多，上完課後不同年齡段地學生用過的桌面、畫紙、油畫棒、水粉顏料、毛筆及廢紙等，要趕緊收拾整理，我內心依然干得歡天喜地。工作上一些疑難我經常向她請教，當她了解到我一生氣就忍不住體罰學生一些家長也曾含沙射影跟我談過幾次但我都沒下定決心要改的情況後，她嚴厲地批評了我。針對這個傷害眾生的惡習，她要我在佛前認真反省了好幾次。她當時總結的一句話我還記得非常清楚：一個好老師是用50種方法教一個學生，一個懶老師則是用一種方法教50個學生！一句話講得我真是無地自容。於是每當學生犯錯鬧事頻繁時，我火氣急劇上升忍不住想隨手打過去的瞬間，耳邊就想起了那句話，火氣很快消了下去。漸漸按著她說的標准做一個合格的老師：對待學生要像慈母對待赤子，如理如法教導，為國家民族世界眾生小心培養下一代。向他們發洩自己的臭脾氣而滿足自己的我執，這是應該好好反省和忏悔的。每個人都有自己的缺點，誰沒有一點習氣？改正都有一個過程，要作向導，要有耐心。從那後我再也沒有打過我的學生。 就這樣誠心以身供養並認真聽取教言扎扎實實去做後，一個多月後，我的善境界就開始逐一顯現了。孩子們越來越親我，感情越來越融洽，上起課來輕松愉快，孩子們品學兼優各方面進步很大。校領導贊許，家長滿意，到學期末不但沒有一個學生流失鞏固率百分百，還有很多家長爭相把自己親戚朋友的小孩介紹到我們班來，學期末被評為優, 秀班主任，為此學校大大獎勵了我。有的家長還主動登門拜訪表示感謝。尤其是那個學期中秋節前夕，我剛想到澄喜歡吃月餅，准備抽個時間去商場看看，沒過一兩天家長們便發瘋似的向我送月餅，每天晚上回家手都提得發酸發麻了。 （二） 快一年了，因我信心退失，修法不精進，甚至慢法而心不生忏悔，制造了諸多違緣。但彭師兄、澄一直沒放棄過我，他們時時刻刻都在想辦法引導我重回正道。最後通過以身供養這個好辦法，讓我迅速積累了諸多的福德資糧，消除了此生往昔許多罪障、違緣。彭師兄對我的實修做了肯定，並對此作了開示。他說實修包括前行和正行。前行包括上坐、修持儀軌（儀軌裡也包括加行和正行）、念咒；正行指下坐後，進入生活歷事煉心。平時我們的實修功夫主要體現在下坐後。通過修法，覺知自己不良習氣產生的各種煩惱，用世俗裡石頭壓草的方法是壓不住的，要用佛法正見來駕馭身心，脫落煩惱，獲得內心的清淨。他還說修法要自然、安詳、自在，就如吃飯、睡覺一樣自然。每天修持，朝如斯，夕如斯，安樂如斯，顛沛如斯。我們要學會覺察自己不好的串習，經常勒一勒，挖一挖這“煩惱根”，日子久了，功夫深了，根就斷了。你發心學佛很好，你現在的生活很開心。你的病，大家都很關心。你有心供養善知識，非常好。佛我們都想親見，但由於自身的業障看不到。善知識就是菩薩化現來度化我們，要珍惜教導。好好放生，回向給冤親債主。你的病有業障引起，多放生，增長慈悲心和菩提心，頭痛一定會好起來。從那時起，我每天的修法更加精進有方向，心態安然平和，已能把工作、學習、生活逐漸處理得順暢了，利用閒暇堅持放生，晚上也不擔心自己睡不好覺，一段時間後頭慢慢不痛了，腦力也漸漸恢復了。 記得2006年11月20日即農歷九月三十，是藥師佛的聖誕，在彭師兄的提醒下，我向學校請了一天假，在家用心修持藥師佛經念誦藥師佛咒。當天晚上得感應做了一夢。夢是告訴我藥師佛幫我消了很多業障，尤其是身上的疾病。只是我還有些執著於已消去的業障，就如同煩惱本已脫落，髒東西已掉於地上，自己還捨不得，硬要撿起來一樣。愚癡使然，自不能覺知，真的很慶幸學佛路上有澄、彭師兄這兩位善知識大恩上人不離不棄的指引。 那時在平時的工作中，我已開始嘗試主動去幫助他人，堅持幾個月後，果然如澄所說在這過程中，我養成了願意為別人著想的好習慣，心量打開了很多。格外高興，這應是我的實修之一吧。有一次在電話裡，主動請教了彭師兄什麼是“加持”，在幫助他人時，為什麼有的人如活佛上師等加持力很大。他回答說簡單地講，加持就是讓原本沒有的能力、靈性等具備起來。有的人加持力大原因有二：第一前世所積的福德資糧具足，攝受力強；第二宿世緣分深，對本人信心大。而要迅速積累我們的福德資糧，增上自己的攝受力、加持力的好辦法就是此生必做三件事：多放生、多印經、多做四事供養（主要針對出家人在飲食、醫藥、生活如臥具等、清淨修行處這四個方面的承視供養）。 （三） 而今想想，2006年從年初到年底幾乎從未間斷過的印經如火如荼，在此過程中魔障重重，真可謂驚天動地。 2006年年初，澄熱烈響應彭師兄建議我們發心印市面上少有大家都不了解而對現在的眾生非常契機的經書《佛說大乘金剛經論》，澄回老家找寺院印刷時，發動老家的親戚如她表哥發心出錢參與印經。我出了一點錢還有幸參與了印經過程中的文字校對工作。彭師兄對印經的質量非常看重，全部經文的文字編輯、排版，首尾頁佛菩薩護法等圖像的選擇處理以及封面的設計全書的裝訂建議等都由裝飾藝術設計科班出身的他親力親為。他說精美的經書，讓人家一看就會油然生起恭敬之心而不會把它當做普通書籍或作業本一樣隨便丟放污穢之處。這樣發心參與印經的人才能真正獲得法布施的功德，而看經書的人因為懷著對佛的一份恭敬就容易得到佛菩薩護法神的加持護佑而最終能明辨善惡、提升智慧、去除了煩惱。 也許是發心的至真至純，澄感應到一些前世的眷屬現在在惡道受苦，托夢給她幫忙印經回向給他們。在大家齊心協力下，經過幾個月緊張嚴謹的運作，經書終於從澄的老家由他的表哥護送過來。當我們看到金色發亮封面中間有紅色燙金字樣裡面圖像字跡都很清晰的經書時，內心有一種說不出的激動。澄的表哥跟我們講，他送經書來廣州前做了一個夢，夢裡被許多小人追殺，許多巨石飛投過來，就在這個危機的時候有一出家和尚出手相救，隨地劃了一圈，要他呆在圈裡不要出來，這樣所有的石頭都砸不進來了，後來安全了以後，出家人對他：“走，我帶你去電影院看電影·”·····告之彭師兄時才知，原來澄的表哥幾年來一直從事某種灰色行業，又喜歡吃海鮮，惡業造得不少，見到與見不到的冤親債主結得越來越多，但因這次出錢出力誠心參與印經功德很大，感動到了這部經書的護法神來幫他擋業障，那位出家人就是護法的化現，帶他去看電影，為的就是告訴他，人生如戲，一切都是不真實的。真誠造善的心，感應不可思議啊。 四月份的樣子，我們開始籌劃印第二部經書。記得當時澄慷慨激昂的介紹天台智者大師：他朝著西方拜了一輩子也未能讓《楞嚴經》傳入中國。在印度要處於上層社會極具福報的人才有資格閱讀此書，下層人禁止閱讀。當時的波刺密尊者想了很多辦法想把它帶入中國，結果都被嚴格的關卡查出沒收。最後，波刺密尊者想出了一個好辦法。他先把楞嚴經的梵文寫在羊皮上，然後在手臂上割了一個長長的口子，把羊皮縫了進去。就這樣終於帶出了印度，准備到長安，但因長時間在海上風餐露宿，他的傷口化膿了。於是先在中國的廣州著陸，在光孝寺落腳。光孝寺主持聞訊，立即帶領寺院的所有弟子出來迎接。並找出500個譯師，把它非常嚴謹地譯成了中文。《楞嚴經》降魔的作用很大，震懾力強，魔對此又害怕又討厭，可是它卻對於修行人有實修指導作用，並能告訴你修持到了哪一步。彭師兄說魔要摧毀佛法時，此經就是第一部要被魔王毀滅的經書。他勸請大家發大心發大願力好好印出110本精裝本，至心祈請佛菩薩加持讓這110本經書免遭魔的摧毀。 但往往越殊勝的事情，要完成它這一過程要面對要克服要承受的各種業力的障礙就會越猛烈。彭師兄在進行此經文字編排過程中，首先家中所有電器幾乎一夜之間全部報廢，他本人發高燒到40度，人昏迷了幾天······為眾生扛著極大業障的他，並沒有被這些魔障嚇倒，反而更加堅定他印經書利益眾生的決心。我們這邊也在澄的帶領下一行四人為《楞嚴經》的印刷從7月9日開始修法。每天堅持直到8月14日印經的障礙已基本遣除為止。 第三部《喇榮課誦匯集》我們准備把承印工作從澄的老家轉移到廣州，澄在廣州大街小巷工業區各印刷廠辛勞奔波，終於找到了印刷質量過硬、價格不貴的可靠廠家。《圓通顯密成佛心要集》，這是零六年印的第四部經。自澄向大家轉述彭師兄准備帶動我們印這部經的時候，有一叫梅的女孩聽到了，生起了非常強烈的隨喜心，她要出錢出力大力參與。後來因碰到資金不足，澄慎重地告訴梅說：“現籌到的印經善款不多，印這部經資金主要靠你了······”梅毅然地點了點頭，二話不說就把自畢業幾年來辛辛苦苦積攢的一萬多元的存折和密碼交給了澄。自她發了這樣的大心後，拖了很久的宗教局批文下來了，找到了合適的廠家願意承印，封面燙金的商家也相繼有了眉目。但因為中間業障大很多程序無法落實而延誤了時間，弄好這些離過年只有半個月了，很多工廠即將放假。印刷前文字內容的校對和之後的菲林制造（菲林：印刷過程中的一個專業術語，是印刷的必經環節）非常重要，這關系到整個經書印刷的成功與否。為了節省時間，我和清兩人專門去到廣州菲林制作部對著電腦屏幕，逐字逐句包括標點符號認真地核對著。那時梅已懷孕，但她卻不顧辛勞下班後挺著大肚子來看我和清，因為校對時間非常緊張，她打算和我們一起連夜趕工。最後我們聽取澄和彭師兄的建議，因深冬夜寒，怕凍壞了肚中的孩子，強行要她回家休息了。 那天的半夜，我看見清的眼睛布滿血絲，眼圈發腫，故意笑話她得紅眼病了。她也笑著回我：“咱們彼此彼此”。之後我們忍著發痛的雙眼繼續校對。凌晨三四點的時候，校對終於完工！我們又承若付加班費死皮賴臉地想盡辦法求著負責菲林印制工作的員工連夜加班······就這樣，《圓通顯密成佛心要集》終於搶在印刷廠工人放假的前一天全部制作完畢！ 這部經是那年四部經中印得最圓滿的一部，可以說沒有什麼瑕疵。記得在校對《喇榮課誦匯集》時，澄、清和我三人每人都認真核對一遍，但印出來還是發現了小錯誤。彭師兄說這部經之所以如此圓滿主要源於梅如菩薩般難捨能捨，已成家即將做媽媽的她原意把自己幾年來全部的積蓄拿出來做利益眾生的事，這就是“行人所不能行”的菩薩行為。這種大願力就能對治業力就能破除印經過程中一般人不能夯動的業力障礙。當然她憑此也在這一世迅速積累了巨大的福報。當時就因為這種真誠的發心感動到護法神願為她護法。想想修行功底薄弱的梅，不久之後便在澄、彭師兄的引領下，突破了重重障礙皈依佛門、修聞佛法並參與到後來的弘法利生事業中，靠的就是這個印經的福報做基墊。真是功不唐捐啊！ 在印經期間，有次活佛抽空前來我們小區，給澄和我都送了一尊近二十厘米高的尼泊爾佛像。我的那個是我很喜歡的觀世音菩薩的寂靜像。活佛把一些非常罕有他奔走四方但始終隨身攜帶的寶貝如蓮花生上師的法衣、歷代高僧大德的捨利子等裝藏到佛像裡去了。還用他一些珍貴的法器摩頂加持我們。上師對我們的這種如父如母般的恩情，成為我永恆的記憶。至今印經因為各種利益眾生的因緣還在繼續著，彭師兄利益他人的心切，有時在編排文字時廢寢忘食，我們這邊也不敢懈怠，自2007年來又相繼印了七部經。 （四） 由於我的身供養以及放生、印經的身體力行，我的修行在零七年3月感召到了一個女護法發心護持，夢裡我與她相見了。與此同時，工作境遇很快又發生了令我想都不敢想的巨大改變。 2006年年底彭師兄觀出因我福報增上要換學校了，他要求我2007年3月開始准備一堂兼容性的課題，備好課、做好課件，四五月份開始往東莞、深圳等城市投簡歷，學校越大越好。我聽後內心很是發虛，雖然我對當時的工作也有不滿，但還沒想到要這麼快換工作。因為我認為我是大專生，學歷不占優勢；且普通話在大學費了好大功夫矯正但還是因“鄉音不改”險些沒過二乙（二乙：教師必過的普通話等級）；形象氣質雖經過學佛提升了不少但終究底子太薄自己還不滿意；教學能力稍微強一點，但電腦課件制作技術很不過關······總之越想越沒有勇氣去行動。 2007年2月11日，我做了一夢，緣起是我應在開學前一個星期，開始給廣州金三角區如廣州市區、番禺、花都、東莞、深圳等城市一些規模越大實力越強的學校打電話，從初五開始打，就要准備好簡歷去應聘了。彭師兄還告訴我學校的老板是潮汕人最佳。我仍遲遲不敢行動。一直拖到4月份，彭師兄給了我最後一個通牒：再不行動，機會就沒有了，想走也走不了了。我雖對自己沒信心，但絕對相信彭師兄的修行，便硬著頭皮上網查了一所東莞規模較大據說是北京一家有名的教育集團承辦的外國語學校，哪知我剛投了簡歷不到一個星期，那邊的校長就親自打電話過來通知我去面試。請好假去應聘那天，澄怕我緊張，一大早起床幫我進行形象設計。頗富審美觀的她，把仍帶著些土氣的我弄得像變了一個人，大方、自信、美麗多了。她囑咐我不必緊張，上師三寶說的絕對不會錯，一定要對他們有信心，應聘沒問題。 果然應聘過程相當順利，面試我的教學部的校長對我印象出奇的好，帶我去面見總部校長時，連聲誇了好幾次“這老師太優秀了，這老師太優秀了，我們終於找到合適的人選了！”於是總校長與我作了簡單的交流後當天就確定我成為他們學校的老師。因為二年級有一個班人數太多，迫切需要分班，他要求我第二天就來上班。當時我想，原學校的工作還未交接，3月份的工資要等到4月15號左右才能拿，並且上學期的學生定位獎1000元還沒發，這些錢拿著將來放生或做其他善業也很好不能白丟。想到這裡腦子裡就蹦出了一個很好的理由向總校長請了四天假，也答應他無論如何趕在4月17日來學校報道。 回去後第二天去上班已是4月13日星期五，過兩天雖是15號，但為周日不用上班，萬一下周一還不發工資，我就白等了，等不起啊······我感覺此事不能拖要盡快解決，於是鼓足勇氣在周五下班前走進了學校的財務室。我拼命死纏硬磨著，找著各種理由，但會計只答應先預支500元，超過這個數目的學校沒有先例。當他遞過紙筆要我先寫一份申請書時，我的電話突然響了，是澄的聲音！當時我強烈地感覺她是專程打來幫我的，我沒有仔細聽她究竟講了些什麼，只是在內心默默地向她祈請加持，祈請她加持我拿到多一點、再多一點的工資（我當時的祈請再多一點的工資完全是出於這些錢可以用來放生或做其他善業，而非為了自己）。掛完電話後，我轉身回到財務室時，奇跡就在這時出現了！ 那會計不知啥時把3月份的工資條找了出來，並把厚厚一疊錢交到我手上，遠遠不止500元！直到他提醒我在工資條上簽名，我才醒悟他已把3月份的全額工資加壹仟元的定位獎金也一起給了我。我內心止不住地欣喜——上師三寶的加持太神奇了！我害怕精明的會計突然反悔，揣著錢飛速回了家······ 4月16日我處理了學校的交接工作，17號簡單地收拾了一下行李在澄的陪同下就去新學校報到了。路上，澄贊歎我福報修得好，她說從去的那所學校就看得出。學校的建築很大氣、很美觀、很國際化，不乏優雅又很實用，沿用中國四合院的建築形式，下雨天不用打傘除了操場去任何室內的如課室、辦公室、會議室、電腦室、文印室等以及飯堂等都不用擔心淋到雨。上課時每個老師人手一台手提電腦，住宿分配為單間且配有電視、空調、熱水器等。這對於我拜佛修法非常有利。我們住宿班配有專業的生活老師，學生的一日三餐吃飯、住宿、校車等生活問題我們班主任只需監督就行了，主要精力可放在教育教學上。上流的所謂貴族學校果然不一樣，連學生家長的素質都有很大不同。一部分是來自全國各地工作或事業非常成功的金領或創業人士，一部分是當地自己開廠開公司比較重視孩子教育的本地人，還一部分來自海外的如香港、澳門、台灣等地或馬來西亞等國家的華人子弟。學生普遍的道德行為習慣較好，教授起來更加順暢融洽。工資也比之前翻了好幾倍。更有意思的是，我們學校董事局的大老板剛巧就是潮汕人！ （五） 此後每當我在學校接受到學生們的每一次鞠躬行禮，每當我聽到家長們的感激與贊歎，每當我得到領導們的肯定與期待，每當我得到同事們的信任與幫助，我都覺得這一切是來自彭師兄、澄的加持。是他們引導我修了福，才有這些善境界出現，同時也印證了彭師兄的教導一個人能否擁有好的生活、工作和諧的人際關系，跟他有能力強不強聰不聰明沒關系，最根本的是與他的福報有關！ 隨後學校“五一”長假的招聘工作更是讓我深刻領悟了上面所說的道理。學校在網絡和報紙上登了招聘教師的信息，從全國各地寄來的簡歷像雪花一樣的從四面八方飛過來。五月一日公開招聘的第一天，就有三四百位老師來應聘。最北有來自黑龍江，南有廣西，西有四川貴州的，東有福建的。有的老師實力雄厚在出示證件時，高級教師資格證、計算機等級證、國家級省級地區級等各類獲獎證書和授予的榮譽證書鼓鼓囊囊裝滿了一大文件袋看了讓我汗顏。我來應聘時除了畢業證、教師資格證外，教育局評的啥證都沒有。更讓我瞠目結舌的是應聘的程序嚴格，我先引導他們進行綜合性筆試，然後隨機抽提樣備課，兩部分控制在半小時內完成。第三部份是現場講課並回答當場聽課校領導的提問，最後還要進行電腦課件制作考試。通過這四關才能順利進入我們學校教師的行列。而我當天只進行了備課講課的環節就被校長“破格錄用”，實在來講放眼望去，學校的老師們基本上綜合素質整體能力都比我強。我知道如果沒有福報做支撐，這一切都是不可能的。 所以，每當我在寬敞明亮的學校餐廳安心悠閒地享受美餐時，我覺得每一米飯都是上師三寶加持來的，班上每遇到一個懂事好學品性純良的好學生時，我知道是上師三寶在背後默默的加持。每看到班上其他科任老師會心的微笑時，我明白是上師三寶的加持，每當夏夜我睡在有空調空氣清涼的房間時，我知曉······對上師三寶的感恩無時無刻不在充塞著我的心，對上師三寶的虔敬供養的心更加細微起來。 有次一個朋友送了我一大袋干龍眼和一筐新鮮的砂糖橘。我把橘子分給辦公室的同事們和班上的孩子後，龍眼一個也捨不得自己先吃，硬是等到周末全部帶回去給澄。奇怪的是越這樣越是幾乎每當到周末都有人送來各種美味的水果或其它禮物，我周末回家時經常滿載而歸，雖然返家的路途僅單程就需兩個半小時但我從不覺得累，在車上一想到可以見到澄可以聽到她親切有感染力的講法就有說不出的激動。那段內懷感恩的日子真是很開心。 上師三寶是抓住並開啟一切機緣讓我培植福報。七月份暑假期間，彭師兄交給了我們一個任務，放七萬條生命。我和清在澄的安排下，去廣州市區與另一趙師兄匯合。小手指長一條的的小草魚仔，原本是要成為熱帶魚口中的食物，被那趙師兄到處搜羅，搶救購買下來。每袋放水打包充氧，裝滿了一整車廂（面包車，印象中有接近40袋，因為魚和水都很多，每袋都要至少幾十斤重）。我們去到珠江邊比較隱蔽的一處地方，一袋袋抱下來，即使是我經常干農活重活，到最後手也發軟了，個頭瘦小只有1.5m的清最後因體力不支，還把一袋滑落在地，幸虧離水源近，翻騰的魚兒被我們一一撿起放入江中······ 以此功德，我們參與這次放生的三個人都得到了《文殊祈禱文》、《文殊智德贊》和《文殊心咒》修法的傳承和開許。懷著對大智大悲妙吉祥、諸佛之師的文殊菩薩的仰慕，我每天在上班前的清晨都會無比開心的唱誦著這三個珍貴的法要，期待有一天由彭師兄帶領，早日朝拜五台山。沒過多久，就做了一個很吉祥的夢。夢的場景異常清晰，帶給我的印象也很強烈。我和一師兄穿過大江大河去朝聖，一路上我的信心很大，克服了重重阻擋，有不達目的地，誓不休的氣概。彭師兄誇獎說，這夢緣起好，將來如此般精進修持，堅持不懈，定能前去五台山。他說這夢反應我這段時間修行好，在心地上下了一番功夫，以虔誠之心修文殊法受到了文殊菩薩的加持。彭師兄對於弟子和上師的關系，也對我作了珍貴的教導，他是希望我在這方面樹立了正見後福德修得更圓滿一些吧。 （六） 上師是引導我們進入佛門正法的人是我們此生最大恩德的人，是他們開啟了我們的法身慧命，讓我們有機會從無始劫的痛苦輪回中解脫出來、離苦得樂，結束這無始劫的深重災難與痛苦！這是用什麼也報答不了的大恩大德，即使用生命也不為過。這一世的父母，生我養我，為我操心牽掛，恩德也很大。但他們面對輪回、三世因果、可怕的業力，他們也無可奈何。他們自己都掌握不了自己的命運，更不可能告訴我們解脫之道。更有甚者，他們的思想、言語、行為，會誤導我們進入造業跌入惡道的深重災難中，給我們無盡的煩惱，把我們推向輪回的深淵。只有上師，才能給我們指出一條真正的解脫大道，才能給予我們究竟的安樂。這樣的恩情，一般的父母怎能比得上。這樣的上師父母怎樣回報都不為過。我們應恆時依止我們的上師，終身不能捨棄，身口意供養。（身供養就是替上師辦事，口供養贊歎上師的功德，意供養是聽上師的話，執行上師的教言，恆時憶念上師。） 他當時給我舉了一個例子。古時候，一個弟子對自己的上師有很強的恭敬心和信心，修行也很精進。一年一年過去，當很多師兄甚者比他晚入門的同修都成就了，唯獨他還沒有任何覺受，他的上師也覺得奇怪。一天，這個弟子為此在上師面前痛哭，上師就問他：“你有沒有對我生起過邪見？”弟子說：“沒有”。上師又問他是不是捨棄過引你入佛門的師父。他仔細回想了一會。說他是由奶媽帶大的，奶媽對佛法有甚深的定解和正見。小的時候，他是聽著奶媽拔念珠的聲音入睡，早上他聽著奶媽搖轉經筒的聲音醒來，他從小受到了很好的熏陶。奶媽的生活讓他覺得：一個人若缺了佛法，這一輩子沒法活。這一輩子，她都在追求真理，追求解脫。為了讓他能去求道，奶媽做了很多准備，還跪在主人面前請求。送別時，向他揮手給他無盡的祝福。但他進入寺廟修學佛法後卻從未想起她······現在還不知道她是否活在人世間，若這樣是不是永遠失去了自己的上師，說著更哭得痛徹心扉。上師勸道：“你現在就是在供養你大恩德的奶媽，你以你的淚水作供養，你以你的忏悔作供養。你現在的一切對境，包括我，都是你上師慈悲的化現。上師無處不在，上師的加持無處不在。”二個月後，弟子因對他奶媽的誠摯忏悔，成就了虹光身成就（許多根本上師為了他的弟子，不間斷地去做祈請，甚至以卑下的身份去祈請，是為了能夠真正利益到弟子，讓弟子走上正見修行佛法的路）。 他接著講了大貓和小貓的故事。大貓為了能讓小貓吃飽，又怕離小貓太遠有危險，就去祈禱東家西家，去蹭別人的衣服，表示順從獲得別人的歡喜，獲得食糧。沒有這只母貓，一切施主都不會存在，一切幫助都不存在。沒有母貓，小貓的下場是活活餓死！盡孝道就是要孝順自己的根本上師。恭敬上師、恭敬佛，功德很大，福德資糧積累很快。相反，頂撞上師，對上師的行為起邪見、有抱怨，甚至嗔恨，會瞬間消掉你修行的所有功德，會直接下地獄。 寫到這裡，我想到了自己此生好名容不得別人說我半句不好的惡習，在那時已開始暫露頭角。甚至包括澄多說我幾句我心裡就不高興了。細心無所不知的彭師兄是多麼期望我能恆時對澄心懷感恩，在修行的過程中，經常祈請加持調伏好自己的內心對治好這個習氣，更穩當地踏上利益眾生自利利他的解脫大道啊。   第十篇 （一） 辦完放生的事後，我回了趟老家。八月初，澄打電話叫我趕緊回廣州，我因家裡一些事耽擱了，等我回到時，澄已啟程去北京辦事，後又順路轉道去了北方的彭師兄家。後來我才明白這些安排全是彭師兄的善巧。在北方的半個月裡，澄告訴我彭師兄向她宣講了《瑜伽菩薩戒》，後來還在彭師兄的勸請下授了菩薩戒，成了一名正式的菩薩。菩薩有資格有義務向信眾講法，不像以前我們都只受了五戒，她講法就有諸多方便了，彭師兄也要求我們要以老師的尊稱來叫澄了，表示對戒的一種尊敬，對受戒人的敬意，不能像以前那麼隨便了。 回穗不久，她就開始張羅彭師兄勸導下的弘法利生的事業。近半個多月的時間，澄老師奇跡般的建立起這個弘法利生的事業。此外，她迅速摸清進貨的一些流程，九月初正常運行起來。每個周末，我都會趕回來幫忙做義工。面對著事業，我漸漸思維起來：弘法利生的事業原本在這世間不存在，完全是上師三寶對眾生無限的慈愛與悲心開辟出來的一塊福田，提供給有緣的眾生耕種，積累福報。而我們替上師三寶打工，看好這塊福田，並熱心接待每一個有福德的眾生進入這塊福田。 經過彭師兄、澄的培訓，我知道了這個事業好幾個可以直接利益眾生之處。熱帶魚和錦鯉都不是風水魚，野性很足，不適合在魚缸裡養，喜歡在大的水域自由自在的生活。喜歡養他們的人，將來或來世必有牢獄之災。而喜愛養熱帶魚的人常常是用小草魚作為飼養的日常餌料，那成千上萬的小草魚就陷入了這種每天被任意吞噬的痛苦和恐懼中。而我們事業做的就是勸人養金魚。在古代，只有皇帝、達官貴人才有資格才有福報把金魚養在家裡。在唐朝以前沒有金魚。它們是靠諸佛菩薩和高僧大德對著放生的魚類不間斷的念咒加持感動了龍女，龍女示現神變而成的，金魚是天龍八部的至親眷屬，有神秘莫測的吉祥威神之力。通過殊勝的佛門儀軌及傳承真言念咒加持就能把金魚這種千年風水魚的高貴種性激發出來。所以金魚不能吃活食，只吃我們研制出來的全素食金魚飼料。這樣一來，大家喜歡上了飼養金魚，一起請回家的風水缸都貼有彭師兄用心血、悲心設計制作的風水缸加持圖，飼養的人就相當於買了一份福報，買了一份正知正見，種了一棵解脫的種子。一輩子被囚禁的熱帶魚就有了重獲自由的機會，小草魚亦能逃脫被隨時吞噬的命運。這項念咒加持的重要任務就由澄老師來負責。我和清等人主要是幫忙打個下手。 事實證明，許多人請金魚回家後，幾乎都有感應，認為我們非常靈驗。有的回來講增進了家人的健康和團結，有的感歎養金魚興旺了他們的家業幫助改家運，有的感受到孩子的身心學業改善不少，還有的認為幫他們安家鎮宅擋災擋煞，總之不一而足，金魚去到有緣的主人家各顯神通、一心護主。我們也大受鼓舞，真如澄老師所說干了一天活相當於放了一天的生，更加用心賣力地干活。參與了幾個月，大家一起談心時，幾個道友說我的性格發生了很大轉變，冷靜柔和了許多。為了顯現並保持這塊大福田，彭師兄在背後默默地修法加持全方面的鼎力協助和精心的引導我們修行。後來我們才知道為了這個事業，他辭掉了自己大學老師的公職。 （二） 站在事業第一線的澄老師，通過事業直接教我們做人做事引導我們修行，對於眾生她也方便善巧鼓勵他們多放生多隨喜善業等，盡心盡力給他們契機講法，樹立一些正見。澄老師經常拿出營利額的一部分，吩咐我們輪流去市場買生放生。細心的她還想到每天盡量去不同的市場，每一次不需買很多，以免引起賣主的懷疑，一旦他們發現是拿來放生，就會故意抬高價錢，有損他們的福報。其中特別要說到一客戶貝，因為隨喜這個事業，買了金魚和風水缸，認識了澄，聽到了珍貴的佛法，後來信心越來越強，和做事的清以及發大心印經的梅一起在光孝寺皈依了。 記得2008年農歷十月初一，自零五年離開廣州後的彭師兄第一次回來，澄於當日正午12點在火車站接他。彭師兄對人的態度非常和藹可親，像慈父一般，笑呵呵的，心中藏著數不完的故事和智慧，當然更多是借此引導我們修行，樹立我們的正見。他經常一點一滴地教我們在道場如何如法的供香、供燈、拜佛、敲法器、串佛珠等，向我們滲透一些當年釋迦牟尼佛領導下的僧團制度如適當節制我們對美食的貪欲除正常的飲食外不得隨便吃零食，即使當時道場幾乎每天有居士供養的各種高級食品，我們也盡量幫他們布施出去，讓施主們的福報修得更圓滿。我們也維持了一些時間的分餐制，雖然我們暫時做不到，但我們知道了作為一個合格的僧團前進的方向。他還強調護法是事業的根本，平時我們要恭敬多祈請。 在做事業的過程中，我發現自己的我慢心特別重。一旦發現別人對我態度一般，不合我的意願，我內心就不安起來，對人不搭不理或者回避。對他人的一些咨詢老是抵觸，明明很多可以幫他們做的，不經大腦便講話的我老是拒絕，事後又很後悔······大家聽後告訴我說，要做這個事業，要維持這個事業，需要的就是我們每一個參與的人要發廣大的悲心和願力。習氣人人都有，把不好的習氣轉過來，靠的就是願力。說得多好！太有智慧了。前幾年福德資糧的積累，才讓我有了參與這個事業的寶貴機會，修行並不是光在嘴巴上念咒，每天早上准時做功課拜佛等，而是在生活工作中，修正自己的行為，一點點歷事煉心，實實在在改變自己的各種不良習氣，與眾生廣結善緣，從而不斷增長自己的悲心和菩提心。 （三） 彭師兄經常教導我們不僅要修福，惜福也同等重要。他說現成的面粉好比現在我們已具有的福報，我們所修福的行為相當於在福田上種麥子的這個動作，要等到麥子生根發芽開花結果必須有一段時間，但現成的面粉拿來就可以充饑，浪費一點就少一點，何況多的拿出去廣做布施多好。他舉了光孝寺的大德昌智師父（即我的皈依師父）的例子。他老人家一生珍惜一粒米，可捨萬貫財。平時一個肥皂頭也捨不得亂扔，收集多了就用襪子裹在一起再繼續用。看到別人隨手扔掉的大小木頭，他拾起來自己買上幾顆釘子，叮叮當當費點功夫就把它們做成了一把椅子。彭師兄還有幸得到了昌智師父送給他的一把這樣的椅子，至今他還當寶貝似的用著。但去五台山給佛供千僧時，昌智師一供養就是幾千元。總之，在很多大修行人身上，在彭師兄身上，在真正的修行人身上，我看到了他們自然而然就會把自己的受用降到最低，在自己的吃穿住行方面能多簡單就多簡單，而在供養上師三寶在布施他人時，卻往往用心准備著最好最精美的東西。“離欲即為修行足”，佛法講究一個“捨”字，能捨一分，道業即增加一分，捨得越多，則道業越高。真實修的人，就具備“捨”的真功夫，道業高的，在這過程中還悲智雙運。 時隔半年，貝因自己的兒子通過彭師兄的指引，在學業上逐步邁上了一條光明大道，解決了她人生最大的擔憂。於是提出要發心供養彭師兄一輛汽車，彭師兄沒有想到自己使用，卻告訴澄把這些錢用來擴建道場改善道場講法修行的一些設施設備會讓貝修更大的福報。很快2009年3月道場的擴建工作又緊張有序地進行起來。 所謂的擴建主要是把一個小房間拆掉，並佛殿裡去。另外一個大的房留給上師他們住，如逢到像老上師、活佛那樣的大德，我們就迎請過來給大家講法、作加持。記得零九年年底，當時通過事業與澄結下善緣的一些港澳台的善信，還包括一些念了大半輩子經的老太太們也在活佛門下皈依了，並得到了許多殊勝的灌頂。剩下的一個小房間就成了我們四人包括澄老師一起的寢室。愚癡的我當時還有些不解，彭師兄說既然是道場，就要發揮道場的真正作用，佛殿最大那是要誠心誠意地祈請諸佛菩薩駐扎加持，祈請空行護法護持，佛殿要大是為了讓每一個進入道場的有緣有福德的眾生對莊嚴的佛殿生起強大的信心，在聽法共修佛法過程中得到最大的加持，讓功德主修最圓滿的福而不是讓我們來享受這份舒適和安逸。 2009年底道場法源廣盛時，除了一些熱心的老阿姨們，一些年輕小伙子小姑娘也在澄老師的慈悲攝受下，來道場聽彭師兄開講的《皈依戒》的法。那時他連續一個星期每天晚上給大家開示，因為每天講的時間特別多，喉嚨疼痛嘶啞，一講話就疼得厲害，但他卻硬扛著給大家講完。 （四） 借助這個無比殊勝的事業，我們的法源從此打開！ 我聽到了佛門的許多正法。第一次接觸戒律是在2007年的國慶節，澄老師照彭師兄的吩咐給我們主講五戒。為了讓我們有惜法的心，她強調了聽法的規矩。第一緣起思維：首先思維人身難得，佛法難聞。然後要學著發菩提心，祈願所有的眾生都能聽聞這一殊勝之法；第二防止三種過失：器不淨，不干淨的容器來乘甘露，甘露也會變成毒藥；器傾覆，聽的時候心不在焉；器漏，左耳進，右耳出。最後講到聽法後可做5種事：1如鏡照茶污，自我多反省；2於底處坐滿招損，謙受益，把自己當作不滿的容器，謙虛地聽，每個上師講法的特點不同；3柔順而住，有些上師講法的觀念也許跟我們不一樣，你都要柔順而聽，如果當場駁斥講法的法師，那麼你聽法的功德會全部喪失，且行為是破和合僧團；4喜笑而視，隨喜上師講法的功德；5如飲甘露，想得到一個好東西，捨不得一口吐下去，先慢慢看，舔一舔，咬一咬，一口一口品嘗，作這可能是我這生最後一次聽法的觀想。聽法時，紛飛的雜念老是干擾，但有了這個聽法的規矩，心的雜念排走了不少。原來五戒只屬於毗奈耶，很多外道也有此戒律。皈依三寶是一切佛法的基礎，皈依戒才是我們入佛門最基礎的戒。但因為只有前世都持過清淨的五戒，這一生才可能投身為人。只有人才能真正的受戒。所以五戒是受皈依戒的基礎。若五戒不持，前世的福報一旦耗完，“我們的未來不是人”，還談什麼皈依學佛。 每個人都想遠離災難痛苦，獲得幸福美滿，這需要正確的方式方法，正所謂“道在紅塵鬧市修，全憑五戒做根由”——不殺得長壽，無病長解脫，一切受天位，身安光影至。不盜常大富，自然錢財多，七寶為宮殿，欲樂心常好。男女不邪YIN，身體香潔淨，所生常端正，德行自然明。不欺口氣香，言語常聰明，談論不說蹇，所說眾奉用。酒食不過口，無有誤亂意。若當所生處，天人常奉侍，若其壽終後，二十五神迎。五福自然來，光影甚炜烨。這讓我體會到了戒的本質，它不是限制，不是束縛，而讓你獲得最大的自由，同時讓你獲得別人的喜歡，團體的接納。若不懂，沒有人教授，福報迅速消減了還蒙在鼓裡。如殺戒中，墮胎的罪很大，等同於殺一清淨阿羅漢。不予而取為偷盜，如生活中偷、搶、騙、訛詐、賴取、賭博、偷稅漏稅等也為偷盜。若平時不知省察，犯了的人就易墮三惡道，即使罪消為人也貧窮下賤，易招天災人禍，心懷憂惱。最可怕是遇上“他人失物，於己生疑”，對照我自己，當年發生在我身上的這種事真是有口難言。讀高中時，宿捨有一女生的衣服丟了，她偏偏就懷疑上我，在我們寢室門口發飙，弄得別人都以為我就是那賊。看來我要好好忏悔自己今生前世所造的偷盜的惡業，才能真正杜絕這類尴尬悲哀的事情出現。 當然戒律也十分靈活，於癡心狂亂之人，以為他人拋棄而取，或菩薩奪走惡人拿走的送還給失主等屬開源，不犯戒。對YIN欲的貪著是所有貪裡最大最嚴重最可怕的一種貪，因為它最易敗壞人的德行，讓人失去理智，造無邊的惡業。子女成年後，也要節欲。現在社會到處動蕩不安，各種問題層出不窮，跟現在離婚率高，家庭極不穩定有莫大的關系。因為除夫妻外，不潔的男女關系太混亂，把好緣分都破壞掉了。這方面有業障難以突破的，就誠心念觀世音菩薩名號祈請加持可讓內心清淨。在妄語中，亦有開戒的例子，但前提是為了利益他人。為了止息別人的煩惱、憂愁、悲傷或為了救人而說的一些謊言，這不叫妄語。喝酒亂性，失去常態，自己無法把握，就易出現昏睡、放逸甚至打架、斗毆等，死後多墮地獄，即使生於人中，癫狂不信正法。 （五） 2008年12月7日，彭師兄開始給我們講解《瑜伽菩薩戒》。當時處在大家做事業的時間一久，人就犯迷糊或境界好了就易放逸的當口，這無疑是個及時的警醒。菩薩戒是最究竟的戒，道出了佛的本懷。《優婆塞菩薩戒》主要針對在家男而設，《瑜伽菩薩戒》在家出家男女都可以，出自於《瑜伽師地論》，它是唯一的三聚戒。因為分有攝律儀戒，攝善法戒和饒益有情戒三部分。律儀戒告訴我們哪些不能做，做了就破戒。不干壞事，即持守了戒律。攝善法戒告訴我們要做那些好事，不做好事就是犯戒。饒益有情戒強調我要為具體的對象他人干好事，不為他人謀利益就是破戒。受了這個戒後，就把利益他人做好事由被動轉成了主動。 他給了我們一系列具體的生活行為習慣准則，引導我們脫離輪回走上解脫的光明大道。佛圓寂了，可問上師，上師走了看戒本。戒律是永恆的老師。你若精進持戒，依止於戒，就能明辨善惡，調伏內心，功夫深了就能產生強大的定力。有了定力，智慧自然現前，具備智慧的前提下再持戒，當然更圓滿。它不注重形式，全在心念上下功夫。如“心口不一”，心裡恨他恨得不得了，但還強裝笑臉，沒事似的。這也是一種造業，在佛前要忏悔。若心裡知道不能睡懶覺，但還是放任自己睡回去，這也應忏悔，為什麼管不住自己？干嘛隨順業力？難怪受菩薩戒並持守此戒的人，功德不可思議。十法界當中，惡人不敢以惡眼視之。因為菩薩是佛子，將得到一切諸佛的加持、護衛。雖因某種原因，沒有成就。但一旦有了這個殊勝的清淨戒體，就算你還在六道中輪回，你也不會受苦了。因為作菩薩的根本就是要出離、發菩提心，願力可以破業力。不過彭師兄也告訴我們剛開始持戒時，感覺都是與自己的習氣對著干，內心掙扎厲害甚至痛苦萬分，但一定要堅持。 聯系到我們的修行，他說做完早上的功課下坐後的一天是實修。若一天天浪費掉，等習氣頑固了，願力弱了想再改就容易折斷。等死了——再一次又一次跌入輪回，離清淨的本性越來越遠。我們在做事業時，要克服的各種違緣障礙以及其中的接人待物就是考驗我們的修行。受戒儀式圓滿後，我們若能把戒時時刻刻放在心裡小心看護作意，在心地念頭上好好下番功夫，不好的各種自私的習氣一定可以改過來，戒律是我們佛教徒生活的防腐劑······聽到高興處，我感動得眼淚直流。我從兒時懂事起，就一直在思想品德人生哲理五講四美等書中找尋的如何做個好人的標准，現在終於找到了。彭師兄也感歎自己在禅定中得到諸佛菩薩親自給予的這些珍貴的法要時，他晚上都捨不得睡，經常半夜爬起來讀誦思維，生怕這寶貝丟了似的。後來參與事業的清、梅和我也像澄老師一樣發心受了菩薩戒。不持戒，沒有定力沒有德行不可能在紅塵鬧市中做弘法利生的事業，不可能清淨地修行。所以這些年來，每當我業障翻起，每當內心有懈怠、放逸時，貪著於財色名食睡地獄五條根時，道心欲退時，就會憶起彭師兄、澄的教導，肯定是持戒出現了問題。要有針對性的忏悔對治。 慈悲的彭師兄，還根據我們道場女眾的修行實情，又契機契理地教導我們女眾想受菩薩戒，要先克服女人的“五障十惡”。彭師兄當時還把佛教大德宣化上人所論述的這些觀點編成了朗朗上口的偈誦。要我們了解它、背誦它，在生活中一點一點對治。只有做到這些，才能與男眾平等持戒，“淨而持戒”才會有感應，才能以女人身成就。如同腳底下墊了一塊金磚，否則會嚴重障礙我們的不能持戒。對照我當時的心量小，愛嫉妒，見不得別人比自己好，進步快等諸多女人的惡處，這無疑是一幅及時良帖。依此修持一段時間後，發現自己接人待物心能細下來了，可以自察自省自己的言行舉止和內心想法，並學會了觀察和總結，即使獨處一室，也謹記佛的存在，不敢亂起不正不淨的念頭。 （六） 隋末唐初，玄奘法師九死一生，歷盡千辛萬苦去印度取經。是他把唯識傳入了中國。當時唐代崇尚道教，李世民自稱為老子的後代。當時的佛法加入了很多人天合一的外道見地，要的留下，不要的捨掉，就出現了儒釋道一家、“求同去異”。佛教內部亂成一鍋粥，因此玄奘法師毅然發心去西域取經，以頑強的毅力，堅忍不拔的精神追求正知正見。學習後才知曉唯識是一切密法的根基，用唯識可奠定大乘的根基。正見越深，修法的境界就會越高。 印度的世親菩薩，閉關多年，想要好好學唯識。他認為人死了就能空。自殺的前一瞬間，一個900歲的尊者告訴他彌勒菩薩一生專講空性見地，但現在沒有機會了，因為彌勒菩薩不在人間。為此，他止消了自殺的念頭，決心閉關修法親見菩薩，苦修12年，卻沒有結果。在他失望地下山途中，看到路邊一條全身腐爛的母狗，傷口上還長著蟲子。世親菩薩無偽的悲心生起，蹲下身軀，用舌頭把蟲子舔下來。一方面蟲子不會受傷，另一方面又可以減輕母狗的痛苦。就在一剎那間母狗突然化現成了彌勒菩薩，彌勒菩薩對他說“自從你第一天修彌勒法門，我就站在你面前。不信你看我的法裙上布滿了你修法時習慣性吐下來的痰······雖然你苦修了12年，但業障的蒙蔽，你還只能看到我是一條母狗的樣子。但這次對眾生父母無比強烈的悲心，瞬間幫你消掉了巨大的業障，所以才能看到我的化身······”，於是，世親菩薩就跟著彌勒菩薩學了《瑜伽師地論》······行為外像不重要，內心的作意很重要。通過學習唯識，能讓我們看清這個所謂物質世界的虛幻本質與真相，讓我們逐漸捨去對它的迷戀和貪著，繼而生起智慧和真實不退的信心。這是彭師兄通過多年的實際修持實證出來的，他依照我們的根器進行講解並毫無保留地教給了我們。依據“唯識”，對照我們的事業，彭師兄作了許多珍貴的開示。他說對於眾生的貪嗔癡，佛給我們開了藥方。度眾生就是服藥的過程，只有這樣我們的病才會好。病治好後，才可以救別人。自己的病沒好時，救不了別人。只能結緣，如可以向他們介紹高明的醫生。病未全好，往往把握不了自己的病情，情緒不穩，會有懷疑的成分，只有結緣的成分多。我們在幫眾生結緣的過程中，我們自己受益最大，因為我們在服藥，我們相信醫生。我們現在的程度很低，唯一能做的就是老老實實修法多做祈請。我們做的事業，就是在聽上師的話，在服藥，在積累福德資糧，幫助我們覺悟清淨的本性，幫助我們修成正果。要感謝眾生。眾生是否願意服藥，與我們關系不大，我們盡心盡力就行了。他們的緣分到了，自然會信。我們的病好了，正常了，才能真正幫助眾生。度眾生可以增上慈悲和智慧，更好地趨入大乘佛法。 佛經《金剛經》是佛門中非常重要的一部，彭師兄也向我們講授了。那是因為我們做弘法利生的事業，彭師兄帶領澄等一行，朝拜五台山金閣寺時，上師三寶慈悲開示由彭師兄主講，澄老師復講此經。經律論代表了佛的重要傳承。經由佛親自宣說，阿難記載，屬定學，去瞋心。瞋心源於我慢，一旦別人不尊重我了，不重視我了，就會引發我們的瞋心。學佛就是要依照聖人的標准來為人處事，不以我為中心。律屬戒學，去貪心。持戒好，貪心會越來越少。論一般由祖師高僧大德對佛經作方便說，屬慧學，可去眾生愚癡的煩惱。祖師大德寫論，不是為了炫耀自己的觀點，而是把佛陀的教育淺顯地講出來，讓經通俗易懂。《心經》是《金剛經》的濃縮版，但一般人很難看懂。大德姚秦鸠摩羅什《金剛般若波羅蜜經論》經題的意思為按照此經修持，能成就世出世間最為堅固不壞之本質，修得悟透佛教精髓，脫離欲界、色界、無色界三界而完成到達無苦彼岸的修行之路。十方眾生的解脫，就是靠他來開悟。彭師兄知識淵博，又通過他的實修實證舉出的例子貼切形象，博古論今、幽默輕松的方式，我們聽了如沐春風、陶醉其中。當講到“須菩提！如來悉知悉見是諸眾生”彭師兄解釋說你每一分、每一秒的作意，你每一絲的痛苦，佛都清清楚楚、明明白白。我深受感動。你若真的對佛有信心，真心祈請佛的加持，與佛肯定會感應道交，得到加持。所以你只管發心，只進不退，這就是彭師兄在多年的修行路上信心不退的原因。後當彭師兄講到“須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣”時，了解到須菩提聽經悲泣有恨自己未能早聞等原因，但更多是因想到其他無量無邊的眾生不能像他一樣在佛前可以聽到此經深解佛的本懷或聽到了不生信心而感到痛心，他是為眾生而哭。多麼寬廣的胸懷！最後彭師兄還教授了我們韓鏡清老居士（北方的唯識大德）的《四有四無無障礙觀誦》：“唯有相似又相續，無有恆常永不變；唯有相互依存法，無有獨立自存在；唯有能分別之識，無有所分別現象；唯有一隱而一現，無有真正顯現境”！前面一句是如何生其心，後一句講的是如何安其心。   第十一篇 （一） 弘法利生事業蓬勃發展的同時，在東莞每個星期至少上五天班的我，修行上正經歷著驚濤駭浪，一波未平一波又起。 2007年9月初，經過老家大伯的牽線，爸媽的熱情撮合，我與第三任男友明相識了。前兩個月我們主要通過電話短信聯絡感情，增進了解。他與我家鄉在同一個縣，軍校畢業後分配在廣東沿海一個空軍部隊，他既有軍人的堅毅和直爽，又有一般男性難以做到和維持的不抽煙、不喝酒、不賭博以及其他的不良嗜好，為人憨厚耿直，這些都是我比較看好的。兩個月後，他利用探親假過來廣州我們見了面，大家見面感覺不錯。特別是他，覺得多年來自己這方面一直比較挑剔父母也一直操心的這件事總算要落下帷幕了。 經過短暫一兩天的相處，他似乎越來越歡喜我，偶然看到我大學時的相片，他驚奇地告訴我現在整個人的氣質有了非常明顯的轉變，這個澄老師早說過因為我學佛修行積累了福報的原因，但他能有這種認同，我想最主要是兩人前世的緣分比較好，看對方都是優點。周日下午他送我去東莞學校的車站分開的瞬間，還開玩笑說他迫不及待想去我家拜訪我的父母，我笑了笑知道這一切都是上師三寶的加持，把好的善緣帶到了我面前。我想起了澄平時對我的教導，“人與人之間，不因法見，不如不見”，再後來與明為數不多的幾次見面中，我都想辦法帶他去市場買魚放生。 但時間一久，工作上的優越，家長、領導的抬捧，再加上每天晚上明准時准點的電話甚至白天也不斷發來的短信，對於這種生活我逐漸貪進去了並迷戀著，每天的修法質量大打折扣，念著念著雜念紛飛抑或昏昏欲睡。雖然我請彭師兄看過我與明的緣分，知道將來會走在一起，但鑒於明的業力，彭師兄勸我要耐心善巧地引導他盡量接觸多點佛法修點善行，才能最大限度減少他晚年仇家的糾纏。可我剛准備為之付之努力時，我們家的巨大業力更快更猛地即將要顯現了。 我做了一夢，通過彭師兄的觀修，說我雖然一邊上班一邊利用周末參與事業，平時也修行或放生，積累了很大福報，所以可去到貴族學校上班，但這個修福的速度一旦稍微慢過我父母在家養魚殺魚賣魚所造惡業的速度，我隨時就會被業障這個如同在後面不停追趕著的老虎吃掉，不僅如此，我父母也難逃此命難。因為幾年來一直在彭師兄、澄的引導下信佛修善忏悔宿業，我的頭痛病不但完全康復，還延了不少壽命。2005年時老上師把完我的脈半天不說話，原來是擔心我接受不了生命已經沒有幾年的這個事實，只能悄悄背著我講給彭師兄他們聽，之所以給我起“吉祥天母”的名字，也是老上師希望空行護法多眷顧我、加持我。 彭師兄說任何究竟圓滿的修行，都建立在止惡的基礎上。我已幫父母扛了很多業障，但因為他們沒有止惡，我修再多的福也會漏光。我想起剛來東莞上班不久，那時還在5月份，就有護法神在夢中開示：我宜從事金魚的生產性養殖、銷售，以最好地報父母恩、眾生恩，最快消除自己的業障。8月底我自己也相繼做了兩個夢，緣起是將來我會回家租大概一千畝地的漁場來養金魚，事業會做得很大很廣。當時聽了這些一頭霧水，感覺這些離我很遙遠想天方夜談似的，根本沒入心，彭師兄建議我有時間就要上網學習觀賞魚金魚等水族養殖方面的知識和技能，幾乎全部被我置之腦後。原來這一切，上師三寶空行護法早有遠見。難怪2008年剛過完年期間，澄接受彭師兄的安排，去了一趟我老家與我父母面談，奇跡般地使他們二老竟然在電話中同意我回家養金魚之事。這太讓我震驚了，自學佛起，兩三年來我在電話裡一旦提到要他們放棄養魚就把我罵得狗血淋頭，這次竟然主動告訴我歡迎回去養金魚。真是上師三寶的加持大於一切啊！雖然我當時還捨不下工作帶給我名利以及虛榮心的滿足，但與父母的這一惡業若不除，將帶給全家人不堪設想的後果一權衡，我趕鴨子上陣也要回去了。 （二） 明得知我要回家養魚，在我回去前的整整一個多月的時間裡，都在勸我不要捨棄教師這份體面的工作，若真要做生意他願意投資讓我加入他家在長沙的木門生意。我拒絕了，我知道他實在接受不了我去當農民當漁夫的現實，他要考慮的是一個能滿足他內心期待、幻想的另一半。面對這些，我有些害怕，害怕自己回家要獨擋一面，害怕失去垂手可得的婚姻，但因果輪回的道理告訴我逃得了初一逃不了十五，長痛不如短痛，決不能為了自己個人的所謂幸福，而對今生父母的命運、養在家中魚塘每年過年前都要慘遭屠殺的成千上萬條前世父母的生命不管不顧，我毅然在2008年3月初向學校提出了辭職。 由於我對上師三寶的堅定信心，對澄的至心祈請加持，再度創造了奇跡。我從提出辭職到辦好手續交接完工作直至去財務室領到一分也不少的工資，總共才花了三天不到的時間（這是當時學校開辦以來從未有過的事）。我知道當時弘法利生的事業剛運作半年，許多地方都需要用錢。養殖場一開辦，就需要從事業的資金中抽取不少做成本······澄勸我說彭師兄當初一心想著如何救我而得到了上師三寶的慈悲開示，救護一切眾生便是如來的家業，是佛的事業，他們願意竭盡全力救我。他們也告訴我回家後作殊勝的利生事業肯定會經歷很多來自內在自心的違緣和外在的各種障礙，但一定要有大無畏的氣概，每天精進修法，虔誠地祈請，對上師三寶要充滿信心，一定可以克服一切困難。 我的內心有些忐忑不安，要離開澄獨自一人回家挑起重擔，感覺就像一個孩子要離開媽媽一樣茫然無措，但我知道他們都是為了我好，為了救我，救我今生父母，救那些天天在屠刀下被人任意宰割的生生世世的父母，我下定決心，絕不能苟活在這世上，我要猛力地祈請，生出大願、清淨心，降服一切魔障，成就這個偉大殊勝的事業。成也是我，敗也是我。一切因緣，剎那生滅，我要抓緊時間。 在澄和彭師兄的鼓舞下，我將供佛的器具簡單地收拾了一下行裝就啟程回家了。回家的第一件事就是布置好家裡的佛堂，這是澄交代了的。不過我很不用心，只是簡單地供了一張修法的佛像。每天傍晚天剛黑時必做的一件事就是煙供。這是密宗裡利益眾生一個非常重要的方式。很多餓鬼道以及其他靈界的苦難眾生，可以在我們修持煙供法的時間裡，有一個清涼之地讓他們駐足休息，能隨意吃各種東西，有的還可以借此機會修法念咒，信心大的直接就走了。所以很多大寺院、佛教聖地，許多高僧大德發心組織大火供，設水陸道場，往坑裡燒食物、衣服、用具以及各種幢幡等繡品，一燒就是三天三夜不斷，有的高僧三天三夜不停念咒加持，喉嚨都啞了。 寫到這我想起了2009年底彭師兄從北方過來就帶領了與我們道場事業結緣的許多信眾在一個郊外的湖邊做了一個大火供，大伙一起買的各種食物整整燒了十個小時，彭師兄領著大家修完大火供儀軌後，我們圍著大火炕一直念咒六字大明咒······彭師兄當時在電話裡鼓勵我，等養殖場建好了，帶大家做更大的火供就方便了，設水陸道場也不成問題。可恨後來的我心力太弱，內心深處不重視這個事業。我通過幾年的修行本已沉下去的業障又開始誘惑我，退心的業習當下翻起來了。我貪圖安逸的習氣特別嚴重，蒙蔽了我的智慧，讓我一切事依賴他人，遇事怕麻煩，不愛動腦筋，僅找省事方便的。一遇到稍微復雜的事，內心就開始緊張。做上師三寶的這個漁場，我也圖方便，老是想依賴業障深重的父母。使得父母對我建觀賞魚場的態度反復無常。 （三） 我剛一回家，他們就開始反悔，左右阻擾建觀賞魚場前的各項准備工作：首先要把父親漁場裡養的一千多斤魚拿去大江放生、再開挖清除一部分魚池的淤泥好改建成多個連體的小水泥池以飼養金魚魚苗，以及整修加寬田間小道好跑運輸的事情一拖再拖。澄在廣州打電話過來告訴我這個事業是上師三寶的事業，有很多願意為善法獻身的大護法、龍天想護持想做的。我卻沒做好，耽誤了那麼長的時間，他們都急得不行了。 稍稍開點工，修點路好運材料母親就緊催著趕緊付工錢、伙食費等，父親則想一切人事安排聽他的，他平時喜歡那些師傅干活就選哪些人，若我選一些做事比較扎實可信的師傅，他就牢騷滿腹。這樣澄老師不得不抽出廣州本也不多的人手把能干的清派了過來。 到達我家的當晚，清就強烈感覺到晚上睡覺時有東西拼命壓她想置她於死地。現在明白過來其實就是那些我父母親所造殺業而結的冤仇之家，他們才不想我父母通過幫忙建觀賞魚場養殖金魚的功德而逃過他們的報復。在清的周旋調解和對上師三寶的強烈信心下，她跟我父母親談好價錢就開始比較有效率地展開工作，魚逐一分批運到大江大運河邊放生了，路也加寬修平了。在家鄉大放生的行為，幾乎引起了轟動，在我們幾乎沒有佛教正法的整個小縣城裡他們幾乎沒聽說過有放生這回事，他們有不解，更多的是譏笑，把我當外星人看。也許明從他父母口中得知了這些，把他父親的話傳到了我這裡“這樣子的放生，就算家裡有金山銀山也會放光”，我清楚明的壓力，但我更知道在對佛法持有邪見的人面前，講什麼都是多余的，我沒有作太多的解釋，和平地結束了這段感情。 修池子的事終於正式啟動了，但清一回廣州我好像一下子又六神無主，拿不定主意，我當時錯誤地認為沒有了父母的幫助，就沒法把池子建起了把金魚養起來，所以在實際操作中我又開始受限於父母、參與魚池建造的舅舅等親人的擺布，看他們的臉色，生怕他們發火不干。彭師兄、澄很多對池子修建的一些良好好建議和空行護法的珍貴開示我都無法實施，任由父母等人說了算······澄異常替我著急，耐心地幫我理清思路。對父母而言，這個事業是幫他們的擺脫惡業的救命稻草。他們殺業深重，邪見很深這個殊勝的事業是上師三寶提供給他們的修福機會，千載難逢，他們就是拼了命的干活，傾囊相助也值呀。我要擺正心態，我是在救他們，我是引導他們脫離惡業的人。我要好好修法，猛力祈請，再做任何事和做任何決定前，要發大願把業力中這一世父母轉過來，讓他們早日回心向善，忏悔自己的深重罪業，早日頓悟三世因果。讓所有有緣之人都能歡喜地加入這一事業中來。 （四） 為上師三寶做得事業，要盡量節省每一筆錢，錢要花在刀刃上······但因為我不夠用心，對上師三寶信心不穩，時常反復，祈禱不力，改變不了外境，障礙沒能遣除，父母仍然不聽受於我。以至在後來的十個小水泥池督建完工時，不得不又將清從廣州調來幫忙。 在找合適地方進金魚魚苗時，剛和彭師兄一行從五台山朝聖回來的澄老師馬不停蹄地趕到觀賞魚場，親自上陣和我一起清理池子，養好水，並去臨近省份某市尋找魚苗品種，當天我們住進了市區的一家賓館。那天晚上，已替我們家頂著極大的業障，身體不適了一段時間的澄，仍然領著我按照彭師兄的交代至心修持蓮師心髓祈請文，後來我們累得不知不覺中睡著了（事後，我們才得知遠在北方的彭師兄知道我們已經睡著，於是幫我們補念當天未完成的功課），第二天清晨我們去養殖場打包魚苗、找車運送回家一路異常順利。上師三寶一切幫我安排好，剩下的就是我要好好地钯金魚苗養大。在這過程中，我幾乎不敢睡一個安穩覺，晚上和凌晨都要去巡邏好幾遍，有魚浮頭缺氧的情況要及時處理。白天按時喂完飼料，依次給池子裡的金魚換晾曬過的新鮮井水，十個池子一一換下來一個星期基本上沒有休息時間。換水時，順便把好魚苗和身體有殘缺或單尾的分開養殖。有時抽水機器的壞了，自己解決不了，我還得拿去縣城請專業的師傅修。母親看我忙不過來，有時也背著父親幫我干點活，有一次洗池子地太滑跌了一跤，把腦袋都磕出一個大包，母親也沒說什麼。我想她通過參與，肯定消了不少的業障（近幾年來我媽的身體確實比我爸情況要好多了）。魚塘的重體力活我干不來，只好花錢找村裡人，父親見了，往往把人罵跑。 總體來講，在養殖過程中我雖疲於奔命，盡了不少體力，可自己帶著“趕鴨子上陣”的思想去做，又喜歡依賴別人，行為被動，主動性很差，澄在電話吩咐我做什麼我才做什麼，很少主動為養殖金魚想點什麼。最要命的是把修行人最主要的修持丟在了一邊，我打坐修法的時間非常少，基本上是散修，但就連散修也很不清淨，老想著做這件事自己能得什麼好處，能消多少業障，將來不會被鄉鄰父母瞧不起，賺了大錢後如何榮耀等。 澄當時嚴厲的口吻我還記得一些：你從小學四年級到大學畢業，都是在用父母的血腥錢，是在血山肉海中長大，是在以他們的生命為代價在血山肉海中生活的，而我卻很少想到我給它們帶去的是無窮無盡的痛苦，如今做的這個事業就是最好的忏悔方式，向他們還債、解冤解結。現在觀賞魚場裡的事一定要學會自己拿主意做判斷，不能聽信父母的擺布，任由他們拿主意。不能嫌麻煩，貪圖安逸再依賴他們。 （五） 當時的我看不透真相，澄老師實在是恨鐵不成鋼，“怒其不爭”，就像一個孩子的媽媽看到孩子即將往歪路邪路上走，還毫無覺察越走越遠，媽媽愛子心切理所當然會立刻呵斥，希望我們有所反省，掉轉頭來回到正道。只是當時愚癡的我以為一旦這個觀賞魚場做敗，上師三寶就真不要我了，這個世上再也沒有人願意救我願意管我了。一想到遠離上師三寶的生活將是一片黑暗，沒有上師三寶的看護加持，我不敢想象將來是什麼樣的日子······想著想著就對澄老師產生了埋怨、怒火等邪見。慈悲智慧的彭師兄觀到了這一切，2008年7月11日，他在緊要關口再次給我系統講解了《上師相應法》。 “何人俱胝劫，修十萬本尊，不如一剎那，憶念上師尊”，可以想象上師的重要。一般人一生一世修一個本尊，一個人在無數劫會修無數個本尊。這四句偈中的“十萬”喻指無量無邊無數個。有些人不學佛，但對佛有些了解，如能記誦六祖慧能大師的“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃”偈誦，但只是標榜自己有文化有見識的工具。他們雖可以看圖書研究佛文化，但因沒有上師引導，無法真正趨入佛門，非常可憐。觀世音菩薩頭上頂著阿彌陀佛，釋迦牟尼佛留下自己的頂骨捨利是為了供養自己的上師---五台山的文殊菩薩，賢劫千佛的老師。七佛出世都為文殊菩薩大悲心的感召。一切聽從上師的教導，並努力執行，信心才能增長，業障才能消除，正知正見才能樹立。樹高千尺都離不開根。上師就是我們的根，我們長在根上。沒有上師我們往往會在不知不覺中造下地獄的因，所謂“地獄門前僧道多”就是這個道理。沒有澄，我不可能見到彭師兄、老上師、活佛、楊老師，更不可能趨入正道，修聞佛法。上師是載我們出離生死苦海的大船，對上師生邪見，真是可笑、可憐、可悲，是不可能有任何成就！對上師沒有感恩，捨棄了上師，就是一個忘恩負義的人，連起碼的一個人都做不好，還談什麼修行，成什麼果？！上師示現憤怒相，本身就是在加持你！你認為上師委屈你冤枉你，其實卻是上師在幫你消業障！要發大願，生生世世祈請能親近清淨上師尊，無論何時何境恆時依止、憶念。要祈請上師賜我機緣承視供養，不是我們想供養就能供養的。 我明白彭師兄的良苦用心，雖然我還不敢要澄老師認我為弟子，但我知道若要形成師徒關系自己就必須更加用心珍惜。從那天開始我決心對澄老師不再忤逆，一切祈請她的加持，珍惜她的教戒。慢慢積累成為她弟子的福德資糧。後來澄每次打電話都是鼓勵我的話，說我的魚養得越來越好，大量因缺氧或生病死魚的現象愈來愈少，證明我的心開始忏悔了，發心利益他人了等等。這對我的鼓舞非常大，加強了我的心力，每天在漁場對著魚兒認真念經修法，後來硬是把已幾成敗局的觀賞魚場扭轉了形勢，養了近半年的觀賞魚終於有機緣可以運到廣州提供給廣州的利生事業了。經過猛力祈請，很快找到便宜又安全的運輸方式，帶著魚兒的我又回到了廣州的事業中。 （六） 護法神講話很公道，他們說我後來的那段時間內心真的忏悔了，發心了，盡了自己的努力，雖然業障太過深重，大局面改變不了，但已經把損失減到最低了······我聽後感慨萬千，這都是上師三寶的慈悲包容，他們寬廣的胸懷寬恕了業障深重的我。也因為這次回家放生護生的功德，我止住了修行上的惡，從那個時候開始，父母的大惡業止息了，我的修持能夠往前邁步了！父母也因這個觀賞魚場的修建或多或少修了一點福，後來也不敢大肆養魚殺魚了。 2010年10月，老上師突然打電話給我。自2005年10月以來，因為電話號碼變更及各種原因（主要是業障深重，我在學佛路上業障此起彼伏），我與老上師已經五年沒有聯系了。老上師在電話裡主動說要來穗看望我們。我們既驚又喜。要知道，老上師自從回到家鄉後辦起了自己的藏醫院，每天從早到晚都有人排隊等他老人家看病，一般情況他可是不會輕易出來的。這次來廣州極有可能是利益眾生的機緣成熟了，當然也是對我多年實修的一種鼓勵。11月底，老上師果然來了（講到這裡，不得不提到由於我當時又有業障翻滾，以至於去機場接他老人家的路上反復在機場高速兜圈找不到出口，使得老上師足足在機場等了我們2個小時！非常慚愧啊！），接下來他住在道場的一個月裡，幾乎每天都在佛堂念經修法做煙供加持我們和我們的事業。余下的一些時間就帶領大家放生或由貝開車送上師去當地一些靈堂超度那些苦難的亡靈。此外，老上師來穗還專程帶給我們他花了二十多年才配制成功的藥丸，為的是我們做事業有一個更加健康的身體作保障。 如今的我在彭師兄、澄老師的引導下繼續修行，在事業中盡職盡責，對於正法逐漸學會了珍惜和聽取，知道每一杯法乳其實都是救命的，而不是可有可無的保健品。上師三寶的賜予真的很豐厚，在彭師兄、澄老師的悉心調教下，近七年的時間，我的身體已完全恢復了健康，頭不痛了，壽命延長了很多，並且內心無比歡暢，經常法喜充滿。性情有了大的轉變，冷靜溫和調柔了，學會了包容關心理解贊歎和善待他人。由內向外，相貌也發生了很大變化，鼻梁長正了（原來是歪的），氣質好了，善緣多了，受人歡迎了······不過我慢、好名、容不得別人的批評指正像個“刺頭”的性格，有時稍有放逸，業障就會乘機探頭，為此我時常給上師三寶這個殊勝的事業制造諸多的違緣障礙。但他們從來沒有真正的抱怨嫌恨過我；我偶爾自暴自棄、消極低沉，他們從未放棄過對我的耐心開導和鼓勵；我一次又一次差點偏離聖道，他們總是想盡辦法千方百計感化我回來，重回正道······· 這一切讓我更加堅信：只要我不放棄上師三寶，上師三寶永遠不會放棄我，上師三寶永遠不會放棄任何一個眾生，僅有誰先信誰先得救的區別。這讓我想起佛當年對地藏菩薩的囑咐：要好好地幫助眾生，哪怕眾生有一點點的善根，一個手指頭的求救，也要耐心教導、攝受，引導他們得解脫。這種深恩，比海深、比天闊，此生此世無以回報。唯一可做的就是把每天當作最後一天，精進修行，嚴謹持戒，早日脫落惡習，獲得清淨智慧的本性，早日能自度度人！   【寫在後面的話】 回顧學佛路程，我的內心充滿感恩之情：感謝一直在身邊對我不離不棄的澄，是她的出現引導我踏上學習佛法的路，她時時叮咛囑咐、用心良苦，像母愛子般念念不忘幫助我、鼓勵我、批評我、激勵我、愛護我，沒有她我今生今世的法身慧命不可能開啟！沒有她，我不可能值遇佛法，進而接觸那麼多的大善知識和正信法教！感謝從未放棄我的彭師兄，沒有他的大力加持與慈悲引導，也許我早已經在一次次業障洶湧翻滾的時候退卻，也正是每一次他在緊要關頭的救拔與點化，我才跌跌撞撞從業海輪回的厄境邊緣一步步又走回正途。他是真正的人天導師！是所有堅持正見的修行人的榜樣！感謝在學佛時出現的那些大善知識，我的老上師、活佛、楊老師、門措上師… … 他們慈悲加持，不捨眾生，不辭辛勞給予每一個希求修行的眾生添油點燈！感謝在我學佛後認識的幾位金剛道友，他們發心純正，認真善良，是在修行路上孜孜不倦前行的世間菩薩，我們共同努力，一道前進，常常讓我感到溫暖！ 學佛七年來，我感受到的是內心的清淨快樂，身體的健康安樂，情緒的寧靜舒適。我將過去的經歷寫出來，希望能夠用自己的親身經歷告訴大家，佛法真的是不可思議！只要你肯真心向善，只要你願意用心行動，永遠不捨棄上師三寶，上師三寶、諸佛菩薩必不會捨棄，他們就在我們的身邊，慈悲化現、帶領我們一點點遠離輪回的陷阱，走向解脫的大道！ 最後，再次感謝每一個曾經幫助過我的人，希望能夠以寫此經歷自警利人的功德衷心祈禱祝願，悉數回向：願每一個受苦受難的眾生都能夠早日得救、離苦得樂！願慈悲化現於世間的所有諸佛菩薩、大善知識長久駐世，利益娑婆！願正信的佛法長興於世，永遠繁榮！願所有的有情早日覺知，聞知正法，親修實做，終能搭乘佛法的大船，堅定戰勝業海的波濤翻滾，直至光明的彼岸！！！
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